关键词： 神经美学   中国山水画   审美意象   审美意境  

摘要： 在审美脑机制方面,中国山水画具有审美体验的文化独特性和差异性。中国山水画运用线条勾描和水墨笔法来再现物象,在审美早期快速激活大脑视觉皮层中的视觉神经元和视觉神经通路,使欣赏者能更快识别物体、更流畅进行审美感知加工。中国山水画采用“以大观小”等空间构图审美法则,在审美中后期激活了大脑的情感边缘系统、内颞叶的记忆创造系统、背外侧前额叶的推理系统、颞极的语义系统等,引发主体对真实山水的想象、情感记忆及社会意义的赋予,创构出充盈生命和性情的山水意象,达到言志、抒情和悟道的目的。中国山水画将实境和留白的虚境融为一体,虚实相生中气韵生动,生成意境之美。这主要是通过大脑反思内省的默认网络与镜像神经元系统、奖赏系统等区域的高同时性激活,达到“情”与“境”的高度统一,在情感共鸣中进行审美深度体验,创构出丰富的审美意象,产生了愉悦的审美情感,营造了萦绕于心、悠长辽远的审美意境。

关键词： 敦煌壁画   动物种类   海报设计   地域文化特色   几何图形   文化内涵  

摘要： 作品说明:本设计围绕敦煌动物进行设计,敦煌壁画中描绘的动物种类繁多,本设计主要针对敦煌动物中的龙、马、孔雀和鹿进行海报设计,将动物主体进行图形创新,结合几何图形,再运用敦煌传统的配色,使画面看起来和谐,具有美感,承载了敦煌自古以来具有的文化内涵,突出敦煌地域文化特色,使敦煌动物文化焕发新的生机。

关键词： 韩休墓   壁画布局   人物屏风画  

摘要： 韩休墓壁画是唐代墓葬艺术的重要代表,其人物屏风画不仅展现了精湛的绘画技艺,也反映了当时社会的文化与宗教信仰。文章对韩休墓壁画的布局和人物屏风画进行了详细分析,首先概述了墓室壁画的布局特点,指出其反映的社会文化背景;接着深入探讨了人物屏风画的描绘内容和艺术特征,其中涉及构图方式、人物形象与服饰特征、图式演变与象征意蕴三个方面;最后通过对人物屏风画的分析,揭示了唐代墓葬壁画中的审美趋向和文化价值及其在历史发展中的演变和所承载的深层文化内涵。

关键词： 墓葬壁画   魏晋时期   酒泉地区   桑蚕业   酒泉市肃州区博物馆  

摘要： 酒泉作为古代丝绸之路的关键节点,也是桑蚕业向西传播的重要渠道。经过史料记载,河西地区从内地引进各种桑蚕业相关技术,如织锦、植桑、养蚕等技术,并且考古学家在酒泉、嘉峪关一带挖掘出很多座魏晋时期的墓穴,在墓穴中的壁画中呈现出以往桑蚕业发展场景。基于此,本文以酒泉市肃州区博物馆为主要研究对象,分析博物馆中的墓葬壁画,分析在魏晋时期酒泉地区的桑蚕业发展情况,明确其发展要素,掌握酒泉地区桑树种植的主要原因,以及其出现的具体事件。

关键词： 信息科技   中国画   创建   融合  

摘要： 将现代信息技术应用于传统中国画教学,使中国传统美术和现代信息技术充分融合,有着积极意义。现代信息技术渗透到中国画课程,让中国画课程在教学内容、教学方式、教学评价等方面都得到很大地拓展。在中国画教学实践中,各种途径的运用使中国画课堂极具吸引力,现代信息技术和中国画课程的深入融合,推动着课改和教育现代化的顺利进行,使中国画的课堂更为高效。

关键词： 敦煌壁画   儿童   科普类   文创产品设计  

摘要： 儿童科普类文创产品是指以科学知识为核心、以创意为驱动、以儿童为受众的文化产品,旨在培养儿童的科学素养和审美能力。市场上现存的儿童类文创产品形式单一,同质化严重,研究深度较浅,挖掘内容不够新颖。本文以敦煌壁画为研究对象,探讨了敦煌壁画中的造型、色彩和图案纹样等艺术元素,分析了它们在儿童科普类文创产品设计中的应用方式,从而设计出不同年龄阶段的文创产品,满足儿童的需求,推动敦煌文化在儿童市场的传播。将敦煌壁画元素运用在儿童科普类文创产品中,不仅能够提高儿童的审美能力和艺术鉴赏力,还能够激发儿童的创造力和想象力,传承和弘扬敦煌壁画文化的精髓。

关键词： 中国古代建筑   传统民居   古老建筑   整体美感   承载体   审美情操   艺术创作   绘画艺术  

摘要： 江南地区以其独特的地理位置和丰富的文化底蕴,孕育出了一种典雅繁复而又精致宜人的传统民居建筑风格。这些民居不仅是居住的空间,更是中华民族传统审美观念和社会习俗的物质承载体。而绘画作为一种艺术创作形式,能够将这些传统民居的美学特征和文化内涵进行再现与传播。江南传统民居是中国古代建筑的重要代表,其蕴含着对和谐与平衡的追求、对自然与人文的尊重以及对细节与整体美感的极致打磨。这些古老建筑的瓦檐、木雕、砖墙和石桥,不只见证了历史的变迁,也承载了一种独有的审美情操,深深植根于江南水土之中。

关键词： 元鼎六年   敦煌壁画   敦煌郡   王圆箓   全国重点文物保护单位   敦煌莫高窟   举世震惊  

摘要： “北出长城古塞边,荒松落日少人烟。隔河又是河西地,过得敦煌是酒泉。”汉武帝元鼎六年(前111年),设敦煌郡。用字面意义来解释,“敦,大也。煌,盛也。”1897年,有个做了道士的农民王圆箓,在敦煌偶然间发现了布满精美壁画和雕塑的洞窟,随即引起了举世震惊,也遭到了外国不法文物奸商的劫掠。至中华人民共和国成立后,敦煌壁画才逐步得到修缮,并对外开放。1961年,敦煌莫高窟被列为全国重点文物保护单位,1987年被列入世界文化遗产保护项目。

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