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关键词： 风土人情   中国画   宋元明清   实习   美学  

摘要： 1979年5月至7月间,我在中央美术学院读研时,美术史系研究生班与师资培训班学员一起赴江南实习,由李树声老师带队。两月间走访南京、杭州、上海、苏州、无踢、黄山等地。行前,系主任金维诺先生特别嘱咐,江南组涉及宋元明清和近现代,要再充实、核对。作品著录工作是研究工作起码的要求,如一两句评语如何加值得考虑。同时要了解南方的风土人情,认识自然,探讨艺术与自然的关系,还要看姊妹艺术间的关系,如园林、建筑,园林和明清界画的关系是什么。宋元以后,不少画家活动于江南,与江南经济、文化、自然风景有密切关系。到南方也要进行形象思维的活动,深入理解别人的艺术思维,要把南宋的画与风景联系起来进行探索。

关键词： 广西艺术创作   文艺工作   戏剧   音乐  

摘要： 2024年广西壮族自治区在艺术创作中聚焦出精品、出人才,不断改进文艺创作生产服务、引导、组织工作机制,努力提升广西艺术影响力、丰富人民群众文化生活。文艺事业的繁荣离不开人才队伍建设,作为文艺工作者,需要在自身领域深耕专业技能,加强思想道德修养、知识储备和艺术训练,坚持守正创新,才能创作出更多贴合时代主题和人民精神文化需求的文艺精品。

关键词： 弥勒   壁画   上生经变   下生经变   迦陵频伽  

摘要： 弥勒图像的演变是弥勒信仰的外化,随着弥勒下生信仰的兴起,到了西夏时期,下生经变图像逐渐走向独立。元代,弥勒经变图像受到了佛教版画构图的影响,弥勒经变图像的空间处理手法逐渐转向平面化,且开始出现大量的下生经变,图像内容强化了剃度的场面。另外,山西地区的弥勒经变壁画中新出现的迦陵频伽图像,作为弥陀信仰与上生信仰融合的产物,成为弥勒经变图像中下生信仰视觉独立的重要例证。

关键词： 写意画   逸笔草草   中国画   大写意   小写意   笔墨   水墨淋漓  

摘要： 中国画分两大类,一种为写意,分小写意或大写意;一种为工笔,用很细腻的笔墨色彩刻画物象。经常听到一种说法,写意画才是中国画的精髓,而概念上的写意画应该是一种用笔比较粗放,水墨淋漓或逸笔草草,不一定求形式,一笔中见到墨色浓淡变化,比较随意挥洒组合成一个构图的中国画。

关键词： 批评意见   中国学研究   萧公权   华盛顿大学   美国学术界   俄罗斯   《中国乡村》   出版  

摘要： 1949年,萧公权任教于华盛顿大学远东及俄罗斯研究所,并在美国的中国学研究兴盛之际,改变研究方向,参与到“中国学”研究的队伍中去,开始研究19世纪的中国乡村问题。在《中国乡村》出版后,美国学术界给予好评的同时,也有一些批评意见。

关键词： 长安模式   环塔里木   石窟壁画  

摘要： 环塔里木石窟遗址中“长安模式”造像与绘画,是研究唐代美术影响范围和文化交流格局的重要线索。通过对环塔里木若干关键石窟遗址的系统考古发掘和壁画艺术风格分析,印证唐代两地文化互动现象。文化交流的复杂背景使得“长安模式”的传承并非简单模仿,而是经过选择性接纳与创造性转化。这不仅对研究丝绸之路上的文明互鉴具有重要理论与实践意义,也为探索多元文化融合下的艺术发展提供了独到视角。

关键词： 信息化技术   美术创作   艺术创作   传统美术   信息化时代   认知水平   与产业对接   创新应用研究  

摘要： 随着文化和时代的不断发展,人们的认知水平逐步上升,这也使得传统艺术创作逐渐受到社会各界的关注和重视。有效地继承和创新传统美术创作,不仅可以发扬我们的传统文化,还能带来显著的经济效益。随着信息化技术的涌现,它为传统美术艺术创作提供了新的路径,使其更好地与产业对接、服务市场,更能够适应信息化时代的需求,这为传统美术创作的保护和传承开辟了广泛的应用前景。

关键词： 神创论   上帝   本体   德福一致  

摘要： 提要:西方宗教的上帝观在近代中国的传播过程中遭遇理解、解释的多图像重构。近代中国学人对上帝的理解旨在摆脱西方有神论色彩的上帝观,由神本论走向人本论。章太炎、熊十力、牟宗三等人对上帝存在证明的反思与批评体现出鲜明的去神化倾向,并由上帝存在证明转向本体存在证明,使中国哲学本体论的建构获得理论生机。而以本体取代上帝的做法实则是以哲学代神学,反映中西不同宗教传统对最高存在者的理解差异迥然。无论是本体还是上帝,均无法解决康德提出的德福一致疑难。以本体取代上帝的思路为理解宗教本质提供了一种基于中国哲学立场的宗教反思。中国学人以主体为本体的致思路向体现中国宗教的人本视角和理性精神。

关键词： 河西走廊   敦煌壁画   中国古代建筑   综述  

摘要： 河西走廊沿线石窟寺壁画遗存丰厚,窟内经变画包含了大量建筑影像,所涉及的建筑形制多样,类型涵盖上至宫殿下至住宅,真实地反映了时代演变过程中河西走廊一带的社会民俗风貌,具有很高的历史研究价值和建筑艺术研究价值。对河西走廊壁画建筑的研究国内外均有涉及,研究主要在建筑史学科中展开,大多集中于考察各类古建的时代特征表达及多材料互证其在建筑史中的发展这两方面,取得了一定的研究成果,但在研究对象、研究内容的深度与广度以及研究方法等方面仍存在着拓展的空间。