关键词： 文化转译   短视频   数字文创   良渚文化  

摘要： 随着短视频行业的兴起与迅速发展,以及文旅景区的数字化转型升级,越来越多的文旅景区开始探讨和发展融媒体网络与传统文化的共生形式。而在这新领域和新路径的探讨摸索中,文旅官方和各短视频创作者和文化创意制作者对于文化内涵的表达和表现还是以传统的设计思路进行,产出的内容与方式同质化严重,并且对于文化本身的挖掘深度与表达程度还有不足。针对上述的问题,本文将文化转译模型引入短视频创作设计,通过对现有的文化转译相关文献研究与梳理,基于文化模型理论,分析传统文化与短视频文创设计的映射关系,通过内容层转译和形式层转译两个层面,构建适用于短视频的文化转译模型。通过对目前短视频平台上传统文化相关短视频的内容、表现形式以及账号来源进行调研,结合传统文化概念与短视频概念,对传统文化短视频进行概念界定,并对传统文化短视频进行分类与特征分析。基于文旅景区短视频生成服务现状,结合问卷调研、实地调研以及用户访谈等研究方法,分析总结用户旅行中的游览行为习惯、拍摄习惯以及短视频内容喜好,明确游客对于景区短视频生成服务及短视频内容的需求,对景区文化短视频从短视频内容和短视频结构两方面进行分类设计。最后以良渚古城遗址公园为实践案例,以本研究构建的短视频文化转译模型和文化类短视频设计方法为理论和方法指导,分析提取良渚文化元素进行文化转译,设计良渚短视频模板,并进行投放测试与验证。本研究旨在通过将现有的文化研究与模型引入文旅场景下的短视频设计这一新领域,构建新的文化模型与一种设计方法,用于指导媒介类服务与数字产品的设计研究,为后续相关文化传播与短视频领域的探索提供一个可参考的路径。

关键词： 中小学生   研学旅行   课程设计   世界文化遗产地  

摘要： 世界文化遗产地蕴藏了深厚的历史、文化、科技价值，如何在保护的前提下活化利用世界文化遗产？近年来各文化遗产地纷纷推出针对中小学生的研学旅行课程，在展示中华文明起源和发展脉络、传播中华文化的灿烂成就、增强民族自信等方面发挥了重大作用。但在设计研学旅行课程方面存在缺少理论指导、教育性不强、过程不规范、忽略学生学习认知规律、体验性差等问题。　　本文尝试以世界文化遗产地——良渚古城遗址为案例地，通过研究良渚古城遗址的研学旅行活动，了解其课程开展现状与发展路径，结合课程要素与具身认知特点，构建切实可行的课程设计模型，进一步优化良渚古城遗址研学旅行活动方案。以良渚为范式，提升学生对良渚文化的认知，促进研学旅行与世界文化遗产地的同向衍进，达到更佳的学习效果和研学目标。　　本文针对良渚古城遗址开展研学旅行课程的设计研究。首先，是对研究主题的背景、理论和实践意义进行分析，对研究做出整体设计，明确研究的思路、内容和方法。其次，通过文献研究法研究了研学旅行课程、具身认知、世界文化遗产地研学旅行课程三者国内外的相关研究现状，观照三者关系。再次，运用问卷调查法、访谈法等研究方法，分析了学生在良渚古城遗址研学旅行的行为特征、研学旅行课程效果评价，并对有关教师在开展研学旅行中的实际境况进行解析与总结。总结发现，现有的良渚古城遗址研学项目在课程要素上均有所欠缺。　　在上述研究的基础之上，本文对世界文化遗产地的研学旅行课程设计模式进行了探讨，具体分析了研学课程的四大基本要素——目标、内容、实施、评价，结合具身认知理论，尝试构建了世界文化遗产地研学课程设计模型，并对研学课程实施的各阶段进行流程设计。并将该课程设计模型具体应用于案例地——良渚古城遗址的研学课程设计之中，针对良渚古城遗址的特点，依次对课程目标、课程内容、课程实施过程以及课程评价进行了设计，一定程度上弥补了现有良渚古城遗址研学课程目标制定不够清晰、课程内容缺乏文化内涵、课程实施无法体现具身认知规律、课程评价环节缺少等不足。

关键词： 数字导览   游戏叙事   良渚遗址  

摘要： 数字导览的设计应用,为游客了解景点深层文化内涵提供了方便途径,但也存在语义拗口、智能度低、形式枯燥、个性化弱等诸多问题。本文立足于游戏叙事在数字导览中的解构与运用。从历史的角度梳理景区数字导览、游戏叙事的演进过程,运用设计学、叙事学、行为学等理论,探究数字导览实际运用中存在的问题;探索游戏叙事融入数字导览的可行性,并结合具体案例,分析游戏叙事融入数字导览的利弊,剖析关键节点。并提出游戏叙事运用于数字导览的设计策略,主要集中于:叙事信息内容的确立,以及互动中有效的引导与反馈;梳理归纳出数字导览应用中功能范围、设计要素、表现形式等设计关键点。并以良渚遗址公园作为目标实践对象,验证游戏叙事融入数字导览的方法可行性,探索可持续改进的努力方向,优化用户使用体验,以期达到有效传播景区文化内涵、提升游览体验的研究目标。

摘要： 良渚文化是新石器时代晚期中国长江下游环太湖流域的一支考古学文化,距今约5300年至4300年。良渚古城遗址是良渚文化的权力与信仰中心,位于杭州市余杭区,有规模宏大、三重布局的城址,有目前已知中国乃至世界上最早的大型水利系统,有见证阶层分化、等级分明的墓地,有象征信仰和制度的系列玉器,完整呈现了中国5000多年前早期国家的社会形态,代表了长江流域对“多元一体”的中华文明起源作出的卓越贡献,是东亚和中国5000多年前史前稻作文明的最高成就,是人类文明史上早期城市文明的杰出范例,印证了中华文明是人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。

关键词： 良渚遗址   良渚古城遗址公园   国家考古遗址公园   运营  

摘要： 作为我国首批国家考古遗址公园之一,良渚古城遗址公园自正式对外开放以来,在合理保护及集中展示良渚古城遗址的同时给公众提供了一个休闲娱乐的公共空间,其文化、生态、社会服务等功能也愈发引起公众的关注。随着公园的参访量与社会关注度逐步提高,公园在实际运营过程中存在的问题也逐渐显露。本文基于对良渚古城遗址公园的全面考察与调研,对公园作运营评估,为构建良渚古城遗址公园运营评价体系提供现实依据,为“后申遗时代”良渚古城遗址公园的发展提出优化策略,突显良渚古城遗址公园的价值,促进其功能的最大发挥,为今后国家考古遗址公园的运营提供参考和借鉴。本文的论述主要分为六个部分:第1章,回顾国内有关国家考古遗址公园运营问题的研究概况,总结分析近年来有关良渚古城遗址公园运营的研究成果,概括主要的学术观点并指出目前运营管理研究薄弱的问题。第2章,从良渚古城遗址的考古发掘、良渚古城遗址的保护管理、良渚古城遗址公园的建设三方面入手,介绍良渚古城遗址公园概况。第3章,通过实地调研,结合调查问卷数据分析以及大众点评网络文本分析,总结概括良渚古城遗址公园的运营评价情况。第4章,从管理体制、遗址保护、遗址展示、宣传教育、设施与服务、生态与环境六个方面展开对良渚古城遗址公园运营情况的分析论述,归纳总结公园在实际运营中存在的管理职能发育不足、遗址日常维护有待加强、遗产阐释和展示存在难题、宣传定位存在偏差、服务与公众需求尚有差距等问题并揭示问题产生的原因。第5章,结合良渚古城遗址公园目前运营管理中出现的问题,为今后良渚古城遗址公园的运营提出四个方面的优化建议:完善管理体系,深化日常管理;立足遗址保护,加强遗产展示;强化宣传力度,扩大文化影响;关注游客需求,提高服务水平。第6章,总结收获。

关键词： 良渚文化   青铜时代   马家浜文化   马桥文化   良渚遗址   崧泽文化   环太湖地区   考古学  

摘要： 1936年浙江省余杭县(现余杭区)良渚遗址的发现与发掘正式拉开了环太湖地区考古工作的序幕,从马家浜文化、崧泽文化再到良渚文化,该地区考古学文化的发展基本框架早已建立。其中,良渚文化将该地区推向了史前发展阶段的顶峰,一度超越了同时代其他地方的发展水平,直至被后来青铜时代的马桥文化所取代。而从良渚文化结束后到马桥文化开始前的这一段时间,即为本文所谓的“后良渚时期”。

关键词： 良渚文化   卷云纹   阴线刻   墓主人   良渚遗址   镂孔  

摘要： 玉冠状器,又称玉梳背,为良渚文化玉器中的典型器类,出土时一般位墓主人头侧。不仅出土数量较多,且器形的变化规律也相当清楚。早期顶端直或有圆弧形凹缺,榫部与背体间没有明确分界。后期冠状器底部出现扁榫逐渐变薄变小。海盐周家浜三十号墓中玉背象牙梳的出土,证明了它实为镶在梳子上的梳背。此件器物高5.8、宽7.7、厚0.35厘米,整器平微凹,凸面光无纹。凹面阴线刻纹,上部刻神兽图纹,上端两角各刻一简化飞鸟纹图案。面下有一椭圆形镂孔。器的底边装饰一道卷云纹带。

关键词： 水质标准   富营养化现象   第三方检测   公园   景观  

摘要： 良渚古城遗址公园中29个景观池塘已经基本消除了水体的黑臭和富营养化现象。经第三方检测,目前1个景观塘达到丨类及以上水质标准,28个景观塘达到11类及以上水质标准。

关键词： 考古工作者   考古发掘   施昕更   良渚遗址   史前文明   环太湖流域   文字记载   博物馆  

摘要： 自1936年年底以施昕更先生为代表的西湖博物馆的考古工作者对良渚遗址展开考古发掘以来,人们对良渚文明的研究已持续了整整八十五年,这颗散落在环太湖流域的“遗珠”,逐渐变得清晰而有光亮。史前文明、没有文字记载的特性,注定了人们对良渚文明的探索只能依靠考古工作来实现。

关键词： 新石器时代晚期   稻作农业   良渚古城遗址   分等级   统一信仰   浙江省杭州市   区域性  

摘要： 良渚古城遗址,位于浙江省杭州市余抗区,由4个部分组成:瑶山遗址区、谷口高坝区、平原低坝区和城址区。遗产构成要素包括公元前3300年至公元前2300年的城址、功能复杂的外围水利工程和同时期分等级墓地(含祭坛)等。良渚古城遗址体现了文化特性,向人们展示了新石器时代晚期一个以稻作农业为支撑、具有统一信仰的早期区域性国家,是人类早期城市文明的范例,实证中华五千年文明史。