关键词： 网络文学   文学史   当代文学   学科归属   中国经验  

摘要： 网络文学能否入史与如何入史,在学术界存在争议。传统文学史家与激进的网络文学研究者,都对此持有否定态度。而网络文学史的书写实践之中,也形成了“视野融合”下的新的文学史观念。笔者认为,中国网络文学属于新媒介影响下的通俗类型文学,即“新类型文学”,它应该被放置于“新世纪文学”的时间维度与“中国现当代文学”的学科归属之下,进行分析和讨论,而它在“中国经验”与“媒介先锋”之间的二重性,是其文学史实践的关注点。

摘要： 樊星武汉大学文学院教授博士生导师中国新文学学会副会长中国作家协会会员湖北省文艺评论家协会顾问湖北省中国现代文学学会副会长武汉市文联副主席人物经历:主要从事当代文学与文化思潮的研究1 997年—1998年美国俄勒冈州太平洋大学访问学者2007年德国特利尔大学汉学系客座教授201 6年美国杜克大学访问学者主要著作及获奖记录:《当代文学与地域文化》于1998年获湖北文艺最高奖一屈原文艺奖论文《全球化时代的文学选择》2001年获中国文联2000年度优秀文艺论文一等奖、2003年获湖北省第三届优秀社会科学成果二等奖。1999年获得“湖北省师德先进个人”称号2009年获“宝钢优秀教师奖”武汉大学第四届“十佳教师”称号

关键词： 高中语文   现当代文学作品   审美教育  

摘要： 近年来,不断发展的语文课程标准越来越重视审美教育在教学中的应用。2022年《义务教育语文课程标准》和2017年《普通高中语文课程标准》都不约而同地提到“审美情趣”“审美意识”等词语。审美教育作为高中语文教学中的重要组成部分,对学生价值观的培养和综合素质的提高都起到至关重要的作用。同时,中国现当代文学作品占据高中语文教材很大一部分比重,这些文质兼美的经典作品蕴含丰富的审美因子,有深刻的情感内涵和历史意义,因此成为实施审美教育的重要载体。但对于当今的高中语文教学而言仍存在不足的现象,学生课业压力、教师教学任务等因素极大影响审美教育的实施。本文从高中语文教材中现当代文学作品审美因素出发,结合当前教学现状,分析现存的教学困境,从而提出相应的优化策略,最后应用到具体教学实际案例上。本文目的是为了培养学生健康正确的审美观,从而提高学生感知美、欣赏美和创造美的能力。本篇论文共分为四个章节。第一章是对高中语文现当代文学作品的选编以及相应审美因素分析,第一节主要介绍审美教育、语文审美教育和现当代文学作品三个核心概念;第二节简单阐述语文教材中现当代文学作品的文本概况;第三节重点分析现当代文学作品的审美教育价值,分别讨论教材中散文、诗歌、小说和戏剧中的审美因素。第二章通过问卷调查的方式考察审美教育在高中现当代文学的教学现状,第一节是审美教育在高中现当代文学的运用情况;第二节总结高中现当代文学作品审美教育存在的问题,主要有师生双方审美素养欠缺、对现当代文本缺乏兴趣和教学忽视学生主体地位三点;第三节分析高中现当代文学作品审美教育问题的成因,主要有师生缺乏审美教育意识、学习过于功利化应试化和教学过程轻视学生体验三点。第三章根据教学现状提出相应的优化策略,分别从立足核心素养、依托教学情境和提高师生素养三个方面进行展开。第四章根据上述优化策略进行教学实践案例,第一节为高中现当代文学作品的单元教学设计,第二、三、四、五节分别设计散文、诗歌、小说和戏剧四种体裁的实践案例,希望能为当前的高中语文现当代文学作品的审美教学课堂提供一定的思路。结语部分指出高中语文现当代文学作品审美教育研究是一个循序渐进的过程,仍需在今后的教学实践中不断提升和完善,以期提高学生的语文素养和综合素质。

摘要： 在传统文学作品中，演员是一个十分独特的艺术形象，也是诸多作家热衷描写的对象。而关于作家与演员之间的关联，多表现为演员的表演文本需要作家提供，而作家的作品需要通过演员的表演来拓宽传播空间，两者的相互关照在很大程度上延伸了作家的艺术创作范畴。从我国文化结构范畴上看，作家与演员之间具有相互映射的微妙关系。

关键词： 古迹书写   历史想象   蒙古族当代文学  

摘要： 从古至今,古迹一直是备受关注的文学题材。那些保留历史记忆残存的遗址、废墟、建筑、器物,不仅可以成为史学家们的历史叙事的证据,也同样是作家们想象历史、建构诗意世界的素材。古迹书写也是蒙古族当代文学创作中的重点选题领域,它在一定意义上表现出作家们对历史的想象和思考。本篇文论聚焦蒙古族当代文学各类体裁作品中的古迹书写,试图梳理与归纳各类体裁作品中的古迹书写概况、古迹书写范式、古迹书写的象征意义及文化意蕴等问题。论文由绪论、正文(1-3章)、总结、参考文献组成。(正文由绪论,章节及总结等部分组成。)绪论中主要论述了选题依据、国内相关研究动态、选题的价值和意义及研究方法等。第一章中根据蒙古族当代诗歌中的古迹意象塑造情况,将其分为符号化意象与类型化意象。在诗歌中符号化的古迹意象表征,通常为历史创伤、历史荣誉、精神家园以及古人智慧的象征。笔者认为在当代诗歌中古迹意象的文化底蕴有两种突出特征,那便是神圣化特征与悲剧化特征。第二章中依据蒙古族当代散文中的古迹书写概况,将其分为探古游记与文化散文两类。散文作品中古迹书写通常体现作家对历史事件的主观判断与个人化历史的构建。从而在蒙古族当代散文创作中形成了古迹书写与历史批判、古迹书写与历史认可、古迹书写与历史反思等三种书写范式。第三章中根据蒙古族当代小说古迹书写情况,总结出其主要书写模式,一是作为故事背景的古迹,二是作为故事线索的古迹。认为在蒙古族当代小说中古迹通常作为故事线索衔接全文、人物谱系尺度凸显形象、故事背景渲染历史感。

关键词： 1942河南灾荒   土地意识   求生意识   民族性格  

摘要： 文化寻根的潮流虽然是上个世纪八十年代才在中国正式发展起来,但实际上带有寻根意味的创作实践却早已出现。文化寻根的创作旨在回顾民族的、民间的文化传统、美学价值,展现民族性、地域性的文化特色,同时也会对民族文化和民族心理结构中不合时宜的部分进行思索和批判。从以往的研究来看,不少学者都关注到灾难发生时最能够暴露人性的事实。本文对中国当代文学中1942河南灾荒书写作品里多次出现的叙事场景进行梳理总结,发现作家们选取1942河南灾荒作为叙事中心,实现了对民族精神、民族文化和国民性的讨论。中国当代文学史中的1942河南灾荒书写本质上是作家们对于河南地区民间文化的挖掘和灾荒之下河南民众人性的探索,是一种别样的寻根。 正文部分除了绪论和结语以外,一共分了四章进行叙述:第一章以“土地”为叙述重点,刻画出河南农民们浓郁的土地情结。通过对文学作品中出现的河南灾民在灾荒之下背离土地,追逐土地,回到土地的行为进行分析,可以看出河南农民浓厚的土地情结,他们热爱土地,以耕种维持生计,但当灾荒出现时,他们也不得不离开土地。离开土地的过程是一个痛苦的过程,灾民们也一次次受到土地的诱惑,追逐土地而生,最终灾荒过后,还要返回到家乡的土地上。 第二章则是围绕着“民间伦理”展开讨论,作家们通过大量场景化描写,展现出河南地区民间伦理的各个方面。作家们在重现灾民的灾荒生活时也展现了在朝不保夕的灾荒境况下,部分灾民们依旧坚守着的迂腐颓唐的传统伦理。同时,灾民们在灾荒的混乱背景下也更容易受到灰暗民间权力的侵害。不过即使是如此,仍有不少灾民们坚守民间道义,互帮互助,共渡难关。这些河南地区民间伦理的方方面面,共同组成了灾荒时期河南灾民丰富多元的精神世界。 第三章将“求生”作为叙事中心,灾荒之下,保住性命是灾民们行事的第一要义。灾荒到来后出现大量粮食短缺,为了求生保命,灾民们出现了种种生存异化,包括:生理异化,心理异化和道德异化现象。粮食维持的是人最基本的生理需求,就像进化论中说的“物竞天择,适者生存”,灾民们的躯体为了适应粮食短缺引发的重度生理饥饿,开拓了各种各样能吃的和不能吃的食物,身体也发生了一定程度的异化。而随着灾荒的持续蔓延,死亡成了司空见惯的场景,更成为了一种解脱,灾区的人们在绝望的氛围里形成了对生命的漠视。最后,作品中大量出现的由灾荒缺粮造成的社会伦理混乱的场景,展现出极端情况下人性底线的松动,道德和伦理评判在此时早以失去了意义。 第四章将“灾异”作为叙事的重点。在灾异说的影响下,灾民们往往认为天灾的发生具有一定的象征隐喻意义,在遇到天灾时,第一反应也是举行祭神仪式,向天和神灵求助,求神仪式的频繁出现不仅是由于河南地区灾民们科学认识水平的不足,更凸显了自然灾害下人力的弱小和渺茫。同时,在灾异说影响下,这场灾荒的发生与政治息息相关,天降灾异是为预警,也是预兆。在一定意义上,1942河南灾荒被视作国民党气运将至的预言,以及共产党所代表的黎明到来之前的钟声。

摘要： 汪政南京晓庄学院教授中国作家协会文学理论批评委员会副主任江苏省作家协会副主席江苏省文艺评论家协会主席中国小说学会副会长人物经历:1977年考入南通师专中文科1980年毕业分配至海安县西场中学任教1984年考入江苏教育学院中文系1986年毕业后调入江苏省如皋师范学校任语文教师、教导主任、校长。2001年调入江苏省文联,任江苏省文学评论家协会秘书长、办公室主任。2009年调入江苏省作家协会主要著作:先后在《读书》《文艺研究》《当代作家评论》《南方文坛》《文艺争鸣》《人民文学》《上海文学》《钟山》《作家》等刊物发表论文及评论三百万字,许多论文被《新华文摘》《文艺报》《文学报》和中国人民大学书报资料中心《中国现、当代文学研究》《文艺理论》转载复印,并入选多种书刊,出版《涌动的潮汐》《自我表达的激情》《我们如何抵达现场》《无边的文学》《解放阅读》等。获奖记录:获得多种文学奖项。评论集《涌动的潮汐》（合作）获第二届国家图书奖提名奖,另有作品获江苏省报纸副刊作品一等奖,江苏省首届紫金山文学奖,《批评家》优秀论文一等奖。

关键词： 中国现当代文学Ⅰ   课程思政   教学改革   优化课程  

摘要： “中国现当代文学Ⅰ”作为汉语言文学专业的必修课程，应发挥课程优势，挖掘课程中蕴藏的“思政”元素，将爱国主义教育、传统文化教育、文化自信教育、人文品格教育和审美教育融入教学过程中，为培养有担当、有理想、有情怀、有道德的当代大学生做出贡献。

关键词： 优秀传统文化   文学课程   “寻根文学”  

摘要： 本文以现当代文学课程中“寻根文学”的教学为研究对象，通过教学过程中显现出的优秀传统文化教育效果不佳的问题进行查摆与反思，旨在寻找中华优秀传统文化在“寻根文学”内容教学实践中的相似性与契合点，探析具体可行的优秀文化有机融入课程教学的现实方案，以期映射到现当代文学课程乃至文学及类文学专业相关重点课程的教育教学实践中，为助力文化自信的融汇和立德树人的落实提供一定的参考与借鉴。