关键词： 刘慈欣   中国当代文学   科幻作品   崇高感   超越现实   世界建构   黑暗森林   不可思议  

摘要： 在刘慈欣的科幻作品中,他的世界建构(world building)并不一定与当下现实直接相关,他更倾向于展现超越现实、崇高幽深的宇宙图景。刘慈欣建议人们仰望天空,去感受不可思议的未知和无限。他的小说给中国当代文学重新带来一次崇高转向,但与此前中国文学中的崇高感不同。

关键词： 国家形象   美国汉学家   当代文学译介  

摘要： 作为国家形象建构的重要维度,中国文学外译有基于文化主权的“本土自构”,亦有不同意识形态棱镜下的“异域他构”。本研究梳理美国汉学家译介当代文学的丰厚研究资料,借助比较文学中的形象学理论和语料库翻译学方法,以美国汉学家的当代文学译介策略变迁为研究路径,考察美国汉学家目的、立场、意识形态对其当代文学译介思想演变和译介策略变迁的影响;以国家形象建构为研究目的,探究汉学家译介策略变迁对国家形象建构的影响以及如何建构以国家诉求为导向的文学译介主体模式,借“异域他构”文学译介策略完善中国形象“本土自构”译介主题模式,充实中国特色译论体系建设,推动中外文明互鉴及国家形象域外传播。

关键词： 文学史著作   当代文学   学术思潮   学科化   学科内涵   20世纪90年代以来   学术成就   学科建设  

摘要： 20世纪90年代以来,当代文学的学科建设取得了不小成就。大批文学史著作相继问世,当代文学史料学乍然崛起,对于学科内涵和学科难题的讨论也渐次深入。这一切似乎都在表明当代文学作为一门学科正在走向“成熟”,但随着历史步入“百年未有之大变局”,在取得学术成就最为突出的20世纪50—70年代文学研究领域,却突然出现了一股“反学科化”的学术思潮。

关键词： 中国当代文学   非虚构文学   阿列克谢耶维奇   《人民文学》   文学作品   非虚构写作   文学创作   冬牧场  

摘要： 近年来,非虚构写作得到了文学创作和研究领域越来越多的关注。2010年,《人民文学》开设“非虚构”专栏,文学界的非虚构热悄然兴起。一批具有影响力的文学作品成功将非虚构写作锻造为新媒介语境下的文学焦点,甚至成为一种新的文学现象。如萧相风的《词典:南方工业生活》、梁鸿的“梁庄”系列、乔叶的《拆楼记》、李娟的《冬牧场》等。这些作品促进了非虚构写作以极具冲击力的方式介入中国当代文学现场,开启了中国当代文学非虚构写作的新篇章。

关键词： 公共阐释   阐释主体   阐释空间   实践阐释学  

摘要： 公共阐释在当代文学批评现场是一种可见的阐释行为。在当代文学批评实践中,公共理性与阐释主体的独立是公共阐释的重要前提,阐释的有效性是建立在公共理性的基本尺度上,阐释主体清醒的、理性的、自知的行为,是阐释得以在公共空间中展开的前提。文学文本的自在性包含其成长性,阐释的叠加使文本不断生长,公共阐释的多层次对话最大程度地避免了批评家的眼界限制;同时文学阐释实践中的宽容,既使阐释主体意识的自由得到充分发挥,又使文学文本得到广泛而深刻的理解,这也正是文学阐释学不同于其他阐释学的地方。

关键词： 陈忠实   《李十三推磨》   文学化   典型化   经典化  

摘要： 《李十三推磨》是陈忠实根据清代戏剧家李十三其人其事而创作的短篇小说。小说由李十三晚年阶段写戏、爱戏和因戏而死的三个阶段构成,在将这位昔日戏剧大师的故事文学经典化的同时,选取“李十三推磨”这一经典情节,通过典型化的人物和环境描写,揭示了李十三空有一腔抱负却怀才不遇的人生悲剧,从而使得李十三其人其事获得一般意义上的典型化,有助于理解更为多面的历史人物李十三和他身上所发生的故事。

关键词： 数字人文   数字现当代文学   数字技术   应用研究   综述  

摘要： [目的/意义]旨在梳理数字人文中的现当代文学应用研究现状,为后续研究提供参考。[方法/过程]在整体研究框架基础上,以具体问题和技术手段为线索归纳应用研究现状,并分析存在的问题与困境,同时在数字人文的视角下反思文学研究发展。[结果/结论]基于自然语言处理、文本挖掘、图技术与阐释的结合,应用层形成了计量风格研究、构建远距离文学视野以及文本/社会网络分析三个领域,但是研究尚存在的问题与局限成为发展阻碍。数字人文是数字时代文学研究的新范式,研究者应以一种包容的心态正确对待。

关键词： 当代文学   思想史   周扬   理论品格  

摘要： 周扬是20世纪中国文学史上具有“问题”与“方法”双重意义的人物,其文学思想的变化,是讨论20世纪中国文学思想史特别是当代文学思想史的一条线索。本文以《周扬文集》为主线,旁及其他,重点讨论了《周扬文集》论文收录、修订和付诸阙如背后的意义、周扬文学思想的基本品格和历史反思的主要内容等。论文认为将《周扬文集》与当代历史相关联的研究,其意义大于周扬研究本身。

关键词： 儒家身体观   身体写作   义理边界  

摘要： 儒家身体观早已有之。在先秦时,已呈现出“身—心—性—情—欲”较为清晰的结构图式。这种结构图式在后世儒家得到进一步展开,主要表现为“本—道”之变、性情之论、理欲之辨三个理论主题。儒家视野中的身体观,为当代文学的身体写作指出了应当遵循的义理边界。当代文学身体写作不能脱离儒家身体观的历史脉络,应在“身—心—性—理—欲”的结构图式中展开,须“身—儒—文”互动形成正面文学效应。儒家身体观和当代文学创作之间所具有的内在关联性,是我们评判古今文学相通的重要依据。

关键词： “深圳梦”   “安子神话”   “打工文学”   当代文学  

摘要： 作为“第一代打工作家”的代表人物,安子以个人发展的神话为“深圳梦”赋形。对于投身深圳的“追梦人”来讲,“安子神话”不仅意味着巨大的财富诱惑,还意味着在市场经济环境下新生成的一套“自我的技术”。作为中国城市化重要的文学表征,“打工文学”不仅是属于打工者个人的“进城”故事,同时也意味着当代文学和文化的系列转变。在深圳完成它的“特区”功能,“打工文学”完成了自己这一阶段的使命,“安子神话”也受到了质疑。