关键词： 女性诗人   陆忆敏   当代文学   传播与研究   认可度   诗集   80年代  

摘要： 一在上世纪80年代开始写作的诗人中间,陆忆敏无疑是较为特殊的一位女性诗人。她发表的作品极为有限,但获致了较高的认可度;就在大家都很看好她的时候,她却选择了息笔隐退,拒不出版诗集,因此也成了“当代文学传播与研究的一个醒目的空白”。

关键词： 当代文学研究   中国文学研究   中国当代文学   专史   选题   通史   必要途径  

摘要： 在中国文学研究中,选题和史料何者应占据优先位置?专注史料的学者,大多倾向于后者。不过无论史料对于中国当代文学多么重要,如果没有选题这个确切稳固的立足点,都实难开展有效的研究工作。因此,当代文学的选题范畴、对象和具体做法究竟是什么,仍然需要细致深入的探讨。建立一个“基地”选题在传统史学界看来,一定意义上是指“专精”与“博通”的关系。专史是通向通史的必要途径,没有专史的训练和积累,要完成撰述通史的繁重任务几乎是不可能的。

关键词： 当代文学   乡村政治人   形象流变与建构  

摘要： 20世纪初至今的100多年间,“乡村政治人”形象的建构在不同文学时期经历了不同的流变。从清末乡绅形象的“社会名流”化,到五四新文化运动时期的迂腐、守旧乡绅形象,再到左翼文学作品中地主恶霸式的劣绅形象,无不烙上了鲜明的时代印记。当代文学作品中的“乡村政治人”形象呈现出多元价值取向,既有所保留地取法现代文学,又有着质的飞跃,出现了“人民公仆”式的村干部、新时期的乡村政治强人以及爱国爱乡的新乡贤等新“乡村政治人”形象。

关键词： 先锋作家   学术道路   当代文学   创作道路   王德威   怀才不遇   康奈尔大学   香港中文大学  

摘要： 王德威:今天中午午餐,我们那一桌有几位也从事创作的年轻作家,但是他们走了一条不同的路,都去念研究所,在学术道路跟创作道路上呈现了两难的状况。他们在翻译区做翻译,自认是“怀才不遇”的作家,特别羡慕你们今天被介绍为先锋作家的新一代代表。一位是陈济舟,香港中文大学的年轻教授,另外一位是韩松,在康奈尔大学读博士。他们都在创作,有一些很精彩的作品,但仍觉得自己还没有被“遇到”。你们都是被“遇到”的,在创作上有没有什么建议?

关键词： 草明   双雪涛   工业叙事   东北文学  

摘要： 在当代东北工业叙事中,草明和双雪涛是两个关键性节点,以这两位作家创作为基点研究当代东北工业叙事的嬗变,不仅有助于揭示东北文学中被遮蔽的阶层范畴,而且亦能够还原文化东北。当代东北工业叙事的嬗变具体体现为从总体叙事到个体叙事的位移,从图腾崇拜到崇拜缺失的转变,以及从历史形塑到自我形塑的更替。当代东北工业叙事的嬗变隐含着文本的文化语境及意义生成模式,其中包含政治改革转向经济改革、工人阶级的主人翁意识与失语征候、共同体的建立与破碎等深广的意涵。

关键词： 中国当代文学史   文学史编撰   填补空白   当代文学史研究   中国与世界   出土文物   重新思考  

摘要： 《中国当代文学史编写史(1949—2019)》(以下简称《编写史》),是曾令存的一部填补空白的著作。这部著作写作了十多年的时间,一个人能够用十多年的时间面对一部著作,这个时代好像已经很久远了。因此曾令存很像一个“出土文物”式的学者。我们应该向他表达敬意。《编写史》的出版也让我们重新思考与中国当代文学史相关的一些问题。我的想法大体有这样三点:第一,文学史编撰的中国与世界。

关键词： 中国当代文学   茅盾文学奖获奖小说   日译   他塑   重塑  

摘要： 茅盾文学奖历届获奖小说的对日译介与中国当代文学的发展进程、作品获奖时间等呈现出明显同步的特征,也是中国当代文学对日翻译与受容效果的重要镜鉴。这种来自他者视角的由接受方主导的“他塑”译介模式是一把双刃剑,一方面有利于茅盾文学奖获奖小说的国际传播,另一方面也在一定程度上限制了中国当代文学作品在日本的译介规模和传播效果,需要引起重视。

关键词： 中国当代文学   文学创作者   文学出版   中国式现代化   人口构成   超大规模   文学读者   文学的现代性  

摘要： 在中国式现代化的视野下,超大规模的文学人口构成了中国当代文学的现代性与独特性的要素。所谓“文学人口”,可以粗略地理解为文学读者和作者的总称。本文将首先估计中国当代文学人口的粗略规模,之后对这一规模所内涵的意义与形成的原因展开初步探讨。从文学出版看中国当代文学人口的粗略规模中国当代文学拥有多少文学人口?这是一个难以精确计算的问题,我们只能根据不同时期的文学出版和文学创作者的情况来获取大致的历史感知。

关键词： 灾难书写   当代文学   阿来   刘震云   迟子建   生态整体主义   人类发展史   艾青  

摘要： 在中国文学史中,灾难书写有着悠久的传统,包括先秦时期《孟子·滕文公上》对大禹治水场面的描写,建安时期曹植的《说疫气》对瘟疫事件的记录以及杜甫在《夏日叹》《观祈雨》中对旱灾的描摹等。进入现当代文学,丁玲的《水》、艾青的《死地———为川灾而作》、刘震云的《温故一九四二》、张翎的《余震》以及迟子建的《白雪乌鸦》等,进一步拓展了灾难书写的叙事维度与复杂内涵。可以说,多灾多难的人类发展史,也成就了多姿多彩的文学书写。在众多作家中,阿来的灾难书写极具辨识度,一方面灾难书写贯穿于他的小说创作中,体现了他对于灾难题材的持续性关注;另一方面他的写作指涉范围广,不仅包括自然灾害,也涵盖了由人为因素导致的灾难。此外,阿来的灾难书写并非无本之木,而是有着深厚的思想根基与现实成因,中国传统的生态观念、嘉绒藏族的苯教思想以及生态变化,都深深触发了他对生态的关怀与忧思,也说明阿来的灾难书写具有鲜明的生态内涵。与此同时,这一书写也蕴含着深刻的美学价值:灾难引发人类对自然、生命与死亡等更高层面的思考,由此带来的启发与传递的生态观念也极具超越性精神价值。在当代文学灾难书写中,阿来的写作接续了中国现当代文学的自然之根,同时也代表了灾难书写的重要面向,即借灾难来反思人类的不合理行径,重新思考人与自然的关系,唤醒人的生态责任感与敬畏之心,在汲取传统生态思想与资源的基础上,结合本土发展语境,传递人与自然和谐共处的生态整体主义思想与生命共同体意识。

关键词： 当代文学   共和国史   社会史视野   革命现实主义   李凖  

摘要： 作为北京·当代中国史读书会近十年来的重要学术成果,《新解读》鲜明标识了“社会史视野下的中国现当代文学研究”的路径与方法。读书会聚焦20世纪四五十年代的中国历史,缘由在于其中蕴含着把握20世纪中国革命和理解当下中国的思想资源。既不视政治为天然正义,也不无条件站在文学一端,《新解读》对“社会”的强调,意在突破文学与政治的二元对立,使两者重新焕发生机。《新解读》之所以看重革命现实主义文学,背后是对文学的主权、尊严与光荣的追寻,是对人的生命活力的召唤。