关键词： 当代文学理论   反本质主义思想   批判  

摘要： 本文主要针对当代文学中出现的反本质主义思想,论述了西方哲学中的本质主义思想和当代文学理论中反本质主义思想的发展进程。通过比较视域、当代文学批评视域说明当代文学理论中的反本质主义思想。旨在为当代文学理论中反本质主义思想的创新发展提供一些思路。

摘要： 全国名校名师匠心打造共享文学盛宴品味文学之美从中华文化精神的高度解读中国现当代文学作品的学生读本引导中学生深度阅读构建中学生精神家园核心素养拓展必备读本写作资源积累必备读物"我有话要说"青少年短视频征集活动即将开启啦参与活动就有机会受邀参加南国书香节"粵港澳大湾区青春读书会:同根同心同读书"互动活动,赢喜马拉雅VIP会员和年度阅读大礼包请关注出版社公众号留意活动详情

关键词： 文学创作论   观念嬗变   文学创造   文学生产   文学写作  

摘要： 改革开放以来,随着文学创作实践的变革发展,文学创作论观念也不断发生变化,经历了从文学创造论到文学生产论、文学写作论的发展演变。这种发展演变并不是简单的后一种理论观念取代前一种理论观念,而是不断走向开放性和多样化的拓展,形成当代文学创作论观念多元共存的形态,反映了文学创作实践不断变革发展的现实。本文把上述文学创作论观念的嬗变作为一个整体系统来进行梳理和考察,并且联系文学创作实践的发展进行深入阐释,以求对当代文学创作论的系统性研究起到一定的推动作用。论文正文部分拟分四章进行研究探讨。第一章主要探讨经典文学视野中的文学创造论观念。把文学创作看成是一种艺术创造活动的观念由来已久,在当代文论中也处于突出地位。文学创造论观念以经典文学的创作实践经验为基础,突出文学创作的艺术独创性特点和经典化追求。新时期以来文学创造论观念本身也在不断变化,从立足于生活反映论到突出文学审美论,再到强化文学主体论,使这种文学创造论观念不断拓展和丰富。第二章主要探讨市场经济背景下的文学生产论观念。“艺术生产”原是马克思主义文论的重要命题,在现代西方文论中也不断得到阐发。在我国市场经济改革带来文学创作市场化转型的背景下,文学生产论观念也逐渐兴盛起来,并且形成了比较系统的理论建构。文学生产论观念把文学创作看成是一种具有商品化、市场化特性的社会生产活动,它更为重视文学活动的生产性与消费性、个体性与社会性、艺术性与商品性、社会效益与经济效益的关系。这种理论观念反映了市场经济改革背景下文学发展的现实,也对这种文学现实起到了一定的引导作用。第三章主要探讨大众文化语境中的文学写作论观念。市场化改革带来了大众文化的繁荣发展,大众化的文学写作也迅速兴盛起来,与此相适应的文学写作论观念也逐渐形成和发展。文学写作论观念是对传统经典化和精英化文学创作观念的突破,它更为重视文学写作的大众化,是一种从“作家”到“写手”、从“创作”到“书写”的观念转变,突出文学写作的非神圣化、非神秘化以及开放性与多元化,有利于促进大众文学的繁荣发展。第四章是在前三章基础上,对当代文学创作论观念嬗变进行总体性的理论反思。以上几种文学创作论观念嬗变既构成了历时性的变革发展进程,也形成了当今共时性的多元共存格局,它们之间存在着不同理论观念的视域差异与内在冲突,也各有一定的利弊得失。在理论反思与辩证分析的基础上,应当寻求不同理论观念的视域融合,从而推进当代文学创作论的进一步创新发展。

关键词： 新世纪   女性主义   叙事学  

摘要： 女性主义叙述方法是当下文坛较为流行方式,它将传统男权主义叙事手段进行创新、突破,将故事背景的讲述及发展话语权交给了女性,从文学价值及内容精彩度方面具有较为显著吸引性,通过对当代文学女性主义叙述学进行分析,为日后的文学创作及发展起到积极推动作用。

ISBN: (纸本)9787547316924

关键词： 新中国文学   中国当代文学   当代文学研究   主持人  

摘要： 今年已经到了新中国文学70周年,这个时间节点促使我们尤其会对新中国、70年这两个概念产生特别的想法和情感。中国当代文学存在、生长、繁荣于新中国的制度环境中,文学研究不能离开我们的新中国认知,不能离开我们的当代政治认知,这种认知最直接地体现在当代文学批评中,体现在文学批评史的研究中。而70年的时间长度已经足以让我们的这些认知获得了充分的知识和现象体量,进而

摘要： 本文中"华中师大版"的中国当代文学史著是指由华中师范大学中文系编写、上海文艺出版社出版的三卷本《中国当代文学》。该史著第一册初版于1983年,第二册初版于1984年,第三册初版于1989年。本文的"‘转换性’书写"是从李泽厚的"转换性创造"演绎而来的一个概念~①,意在描述《中国当代文学》(简称"新编本")与《中国当代文学史稿》(2)(简称《史稿》)的关系:未必是全盘的肯定与继承,但亦非是简单的否定或扔弃;在试图创新和超越中不由自主地传承某些因子。

关键词： “审丑”   中国当代文学  

摘要： 从美学的角度来看,"丑"实际上是其"核心"内容之一,无法回避,否则,便不是完整的美学;"丑"实际上是另一种形式的"美"——当我们想到"丑"时,实际上在内心深处已经有了"美",即已经有了"丑"是"美"的否定形式、"美""丑"是二元对立的观念,或者可以说,已经认为"丑"实际上潜藏着"美"了;"审丑"实际上是另一种形式的"审

摘要： 尊敬的丁帆会长、王彬彬会长、张光芒会长、谭桂林会长,尊敬的各位学界同行,亲爱的各位老师各位同学:大家上午好!非常感谢南京大学中国新文学研究中心给我这个宝贵的机会,让我再次荣幸地回到南京老家参加这次学术会议。首先,请允许我代表中国现代文学研究会全体同仁,向此次会议的顺利召开表示热烈的祝贺,并预祝会议圆满成功!同时喜闻在刚刚顺利举行的江苏省中国现代文学学会、江苏省当代文学研究会、江苏省鲁迅研究会联合召开的会员代表大会上,

关键词： 中朝韩   抗日叙事   当代文学   主题学   比较文学  

摘要： 历史上,日本对中国和朝鲜半岛的侵略是中朝韩三国人民的共有记忆,长久的艰苦奋战、受尽压迫的痛苦、社会的动荡不安都让抗战的历史刻骨铭心。而在浴血奋战过程中,整个民族奋起反抗的面貌、无数英雄烈士不畏牺牲的抗战故事,展现了崇高的民族气节和爱国主义情操,成为了最振奋民族心和爱国心的宝贵精神财富。于是记录呈现这段可歌可泣历史的文学主题应运而生,抗日叙事成为了中朝韩共有的、且重要的文学主题。随着历史的前进和时间的推移,战争中的残忍、迷惘、恐惧、伤痛也伴随这段民族成长的记忆一同浮现。抗日叙事的面貌也随之愈加丰富和饱满。对当代中朝韩抗日叙事的比较研究,不仅是丰富完善整个东亚抗日叙事体系研究的重要内容,也对深化抗日叙事的历史精神,加强在抗日战争认识问题上的互补互识具有重要意义。纵观中朝韩当代抗日叙事的总体情况,在不断发展中交叉形成了相同的抗日叙事主题,其不仅呈现出具体的书写特征,也反映了深刻的时代性和政治社会性。中朝共有的全民抗日和领袖抗日主题、革命成长主题是两国抗日叙事中具有鲜明政治性和时代性的部分,中朝韩所共有的英雄抗日、抗日伤痛、理念指向主题有着不同的书写特征,并在发展中不断出现新变化。而社会政治环境的改变所带来的中韩历史复原主题不断涌现,丰富了抗日叙事的面貌,更鲜明地反映了抗日叙事主题与时代的深刻联系。围绕以上主题,并结合具体文本的分析,本文以西方叙事学后经典派侧重的对文本与历史语境的交互作用为主要视域开展比较文学平行研究,开展宏观把握与微观分析两个层面上的比较研究,在宏观把握层面以探讨共性和特性为主,并以社会历史批评的视角探究其背后的社会历史政治等原因。在微观分析上,运用主题学、文学治疗学、文学心理学等相关的理论结合文本细读的方法比较具体作品的异同之处。中国和朝鲜在领袖领导人民取得革命胜利的历史语境下,形成了全民抗日与领袖抗日两大重要主题,又在长期的积累中形成了各侧重一方的特点,并分别通过构筑“全民”与“领袖”的形象凸显这两大相对的主题。这种具有鲜明比照性的特点的形成有着深刻的历史、政治、文化原因。而在这种语境下,形成了中朝抗日叙事主题相较于韩国的另一大特征鲜明的主题,革命成长主题。最具代表性的是母亲与儿童的革命成长。这一主题的书写具有典型的范式化特征,最大化地凸显了中朝抗日文学的特色和抗日战争的意义,却也模糊了成长本位主题的概念和内涵。同时,这种政治文化语境影响下形成了中朝韩对英雄抗日主题的不同书写特征。中国所强调的以人民利益为上的集体英雄主义在后期的发展中并不否定个人英雄主义的存在;韩国凸显民族主义的个人英雄主义并不与集体英雄主义相对立;而朝鲜的集体英雄主义以对领袖的忠诚为最高标准。在这种英雄理念的影响下,中国与韩国抗日英雄叙事在本质上都书写了“义”之意,与朝鲜抗日英雄叙事中突出“忠”的泛化形成了鲜明的对比,使朝鲜的抗日英雄都成为了“忠臣”式英雄。于是,朝鲜的抗日叙事主题基本上围绕了“领袖-忠臣”这一范式展开,形成了具有朝鲜特色的抗日叙事结构。中朝韩之间鲜明的意识形态差异直接导致了抗日叙事中理念指向主题的不同呈现,在复杂的抗战背景下,在作者个人经历与创作视角以及创作语境的共同影响下,形成了强烈的理念指向性和理念的差异性,并直接影响了具体作品的叙事结构。随着抗日叙事的不断发展和社会政治语境的改变,抗日伤痛与历史复原成为了新世纪抗日叙事的主流主题。以“慰安妇”及历史惨案为题材的抗日叙事的不断出现,与外交政治语境有着密切的联系,反映了中韩在面对抗日伤痛问题上的新视角和新姿态,完全不用于以往围绕阶级伤痛和反战叙事的书写。而历史复原主题作品的不断出现,展现了国家政治话语的包容度和开放度,反映了人们对历史事实的反思和发展性的历史意识,在国家和民间两个层面不断丰富抗日叙事的内涵。通过比较和梳理可以看出,朝鲜抗日叙事以“领袖-忠臣”的形态凸显出独具朝鲜特色的抗日叙事特征,其主题也集中于呈现领袖形象和“忠臣”式英雄的一片丹心,具有体系化、划一式,集中展现,形式庞大的特征,在主题的深入性和丰富性上有所缺失。韩国的抗日叙事整体上呈现出凸显民族主体性和历史叙事性,也带有明显的市场化、大众化文化性特征。中国的抗日叙事发生了鲜明的变化,从以阶级为纲的抗日叙事到国民党正面战场抗日叙事、南京大屠杀叙事、“慰安妇”叙事等,显现出视角的多元化发展和主题的多样性变化。抗日叙事主题的不断变化发展始终反映了其不可忽略的时代性,必须在深刻的社会政治环境中予以考察。本论文只是从宏观比较视域上对当代中朝韩抗日叙事进行比较研究的一次尝试,以期填补相关研究的空白,并希望可以为抗日叙事的研究提供新的视角和路径。文中一定存在着欠缺深度等不足,希望今后可以继续深入开展相关研究,拓展其深度和广度。