关键词： 中医学   针灸学   中医文化   现代中医学   现代针灸学  

摘要： 文化现象是一个中性的概念,但涉及文化的继承、弘扬问题,就不能不涉及到价值判断,梳理中医学积极的价值体系应是中医的人文文化研究的主要目标之一。中医学治疗疾病的有效性与探索治病规律、治病原理的特质决定了其自然科学属性。对于中医学无论进行怎样的人文文化研究,都不应当排斥对中医的科学文化的追求。对于中医学进行人文文化研究应当避免各种科学名义的干扰,同时也要避免用人文文化的研究方法解决具体的科学问题。中医学的科学研究应当与其积极的价值体系相统一。

关键词： 中药保健品   食疗药膳   “寓医于食”   调理脾胃   辅助降血脂   机体功能   药食同源   中医学  

摘要： 中药是“药”勿乱吃中药保健品源于中医学“寓医于食”的理论，是一种介于食品和药品之间的一类具有调节机体功能的物质，依据功效大致可分为调理类（如调理脾胃、辅助降血脂等）、补益类、清热类（如菊花茶）等。我国自古以来就有药食同源之说，食疗不及者方可用药。在此基础上将食疗药膳分为食养、食疗、药膳、方别药。

关键词： 取类比象   中医学   针灸   痛证  

摘要： "取类比象"是古人认识世界最原始的思维方法,它对中医学的起源和发展产生了深远的影响。本文仅以三间治疗项痛、尺泽治疗腰痛和承山治疗痛经为例,阐述"取类比象"在针灸治疗痛证方面的临床运用,以期让更多医者重视"取类比象"在针灸临床上的指导作用。

关键词： 中医学   选修课   课程结构   教学改革  

摘要： 在中医学专业教学改革过程中,选修课的地位和作用越来越受到重视。在我校的教学改革实践过程中,按照培养创新创业能力、凸显中医学特色、完善知识结构、拓宽学术视野的目的对中医学专业选修课课程结构进行了调整。将限选课分为医学人文类、自然科学类、中医学类以及西医学类四类,任选课分为语言艺术类、医学相关类、中医学类、西医学类以及网络通识类五类,为培养中医特色鲜明的高层次人才进行实践与探索。

关键词： 阴阳五行学说   中医学   思维模式  

摘要： 中医思维方式是建构中医理论体系过程中理性认识的方法。本文从阴阳五行学说与中医学的基本概念出发,梳理了其利弊之处,最后探讨了其相互之间的关系。

关键词： 医疗设备   质量控制   医学计量管理  

摘要： 在医疗设备质量控制的过程中,医学计量管理工作较为重要,通过医学计量管理工作方式,有利于创建合理的医疗设备质量控制与管理机制,并明确其中的要求与标准,在统一管理规范的情况下,提升整体工作效果。在医疗设备质量控制中使用医学计量管理方式,有利于增强设备安全性与稳定性,准确反映实际情况,并在传递医学量值的过程中,通过科学方式针对医疗设备的质量进行严格管理。在此期间,还可以通过医学计量方式,为医疗设备的质量管理提供科学准确的依据,在合理管理的过程中,总结丰富经验,创新管理方式。下文主要针对医疗设备质量控制中医学计量管理作用进行分析,并提出几点可行性的建议。

关键词： 中医学   “类比”思维   生命科学   阴阳学说   以毒攻毒  

摘要： "类比"是中医学重要的思维方法之一,对中医学理论体系的形成与发展作出了重要贡献。在现代生命科学高速发展的今天,中医学"类比"思维也有了新的内涵。采用现代生命科学语言,以"阴阳学说"和"以毒攻毒"为例,阐述对"类比"思维的新认识,进一步发掘中医学"类比"思维在生命科学研究中的价值及其背后的科学逻辑,并用以指导发现新的科学现象、解决生命科学与医学的关键问题。

关键词： 西医院校留学生   中医英语教学   教学改革  

摘要： 针对目前西医院校留学生中医学教学存在的问题,从留学生特点、中医课教材缺陷、师资力量、授课方法入手分析,找出相关症结所在,探讨西医院校留学生中医学教学改革的必要性和紧迫性,并提出具体改革方法,有助于提高教学质量,使留学生产生对中医学的兴趣,从而热爱中医,传播中医,达到预期的目标。

关键词： 科学性   创新性   科技论文   中医学   评价要素  

摘要： 科技论文是科研成果报告和传播的最佳方式,其发表的关键依据是论文具有创新性和科学性,中医学科技论文亦不例外。中医学科技论文创新性涉及范围较广,包括选题创新、研究方法创新、研究内容创新、研究思路及设计创新等几个范畴。基于科学具有反映客观规律、先进性或前沿性、流动性、分科性等特性,考察创新知识的流动性、先进性或前沿性是识别和评价中医学科技论文科学性的关键要素,同时要求其具有正确、合理性、可纳入性和可产生轰动效应。

关键词： 儒学   中医学   刘福庆   刘莹  

摘要： 儒医是以儒文化为代表的传统文化与中医学结合的载体。故以清代蜀中儒医刘福庆、刘莹父子为例,结合相关文献资料,就儒学与中医学的内在联系及刘氏父子由儒转医的深层原因进行阐析,认为刘氏家族世代习儒,格物致知、济世救人、知医为孝是促使其由儒转医、医儒结合的客观条件,在他们身上有着儒学和医学的双重特性,集中反映出"医儒同道"的文化色彩。刘氏父子自儒转医、儒医结合的成才路径也使我们思考在当今中医传承中,不应单一地看待中医理论体系而忽视其背后的儒家文化。