关键词： 中医学   中药学   教学   思政元素   践行路径  

摘要： 课程思政是将思想政治教育与专业课程教学进行全方面、各环节的融合,共同构建全课程育人格局的重要途径。“课程思政”的提出是改进和加强高校思想政治工作的需要,对于落实教书育人的主体责任,确保全员、全过程、全方位育人要求的实现具有重要的推动作用[1]。课程思政实质上是一种课程观念,不是增开一门课,也不是增设一项活动,而是将高校思想政治教育融入课程教学和改革的各环节、各方面,实现立德树人润物无声[2]。

关键词： 中医学整体理论   科室管理   动态管理  

摘要： 目的:探讨基于中医学整体理论的动态、全程临床科室管理方法的应用价值。方法:采用前瞻性研究,将2018年6月~2019年6月医院呼吸内科收治的230例患者为研究对象,随机分为对照组和观察组,每组115例。对照组采用常规科室管理,包括风险管理、专科管理、药学管理、心理管理等,观察组在此基础上应用基于中医学整体理论的动态、全程临床科室管理,分别从药学管理、症状管理、风险评估、风险预防、临床指标解读、疾病诊断方面评价科室专科管理质量,从功能恢复、健康教育、不良事件管理、症状缓解方面,了解患者对管理方法的满意情况。结果:观察组的药学管理、症状管理、风险评估、风险预防、临床指标解读、疾病诊断项目的评分均显著高于对照组(P<0.05),观察组患者在功能恢复、健康教育、不良事件管理、症状缓解方面的满意度评分均显著高于对照组(P<0.05)。结论:基于中医学整体理论的动态、全程临床科室管理理念有助于提升科室综合管理质量及患者满意度。

关键词： 血液循环   养生保健   健康长寿   营养状况   脏器功能   中医学   经脉   老年人  

摘要： 在众多养生保健方法中,重视“四梢”可以说是独树一帜。中医学认为,指为筋之梢,舌为肉之梢,发为血之梢,齿为骨之梢。梢者,末也。人体末梢强健,说明机体组织脏器功能健全,经脉畅通,营养状况及血液循环良好。老年人注重“四梢”的养生保健,更有益于健康长寿。

关键词： 中医理论   中国古代文论   藏象   体性  

摘要： 中医学"藏象"理论以藏于人体内的脏腑与其表现于外的生理病理征象之间的表里关系为本,古代文论的"体性"以作家内在的性格、人格、品德、情志与其外化于文学作品的风格、体貌、格调、形式之间的表里关系为核心:二者都强调内与外的对应与相符,由此即可知彼。中医学认识、诊治疾病的基本原则是辨证论治、由表及里,即通过望闻问切收集有关疾病的资料,运用中医理论进行分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位以及发展变化趋向等,再根据辨证的结果,确定相应的治疗方法和手段;古代文论注重辨体明性,认为作者之"性"必然会在作品之"体"中有所体现,作者之"人"必然会在其"文"中有所流露,强调文如其人、人如其文,故以人格和风格互相推论,形成了因文观人、因人观文的传统。具体而言,中医学辨证的总纲是"八纲",古代文论有"八体"等风格分类理论;"脏"作为人体内在决定因素指以肝、心、脾、肺、肾为主的五脏系统,"性"作为作家主体因素指才、气、学、习、胆、识、力等;中医学由表及里的诊视方式是"四诊",古代文论披文入情的鉴赏方式是"六观"。"藏象"与"体性"理论共同体现了中国文化的整体思维及生命观。

关键词： 术数   干支   五运六气   子午流注   九宫八卦  

摘要： 中医学在理论体系的形成过程中,吸取了中华传统文化中诸多学科或学派的理论成果,尤其是在方法论层面,中医理论利用了术数思想,在中医学整体发展过程中也起到了不可忽视的作用。其中受道家思想影响的术数体系,主要基于时间与空间两种不同角度的认识。其中时间体系主要来源于天文历算,而空间体系主要来源于气象地理。中医与术数,一方面以"天干地支""九宫八卦"等模型为载体产生关联,将五脏六腑、十二经络等医学概念纳入术数模型;另一方面,二者进一步与人体的生理病理现象相结合,形成"子午流注""命门学说"等具体的医学理论,用于指导诊疗活动。对于这一现象,以文化人类学与中医发生学的视角探究其对中医理论所带来的影响,有助于深化对中医学理论的理解与认识。

摘要： 《中医学报》(ISSN 1674-8999,CN 41-1411/R)是由河南中医药大学与中华中医药学会联合主办的国家级中医药学术期刊,注重学术品味,兼顾科研和临床,是我国中医药界具有较高美誉度、广受读者好评的知名学术期刊。为中国科技论文统计源期刊(中国科技核心期刊)、RCCSE中国核心学术期刊。被中国学术期刊网络出版总库(CNKI)、美国化学文摘(CA)、美国乌里希期刊指南(UPD)、波兰哥白尼索引(IC)等国际知名数据库收录。

关键词： 多发性硬化   中医学   外治内服法   推拿  

摘要： 目的:初步探究中医外治内服法在多发性硬化(Multiple Sclerosis,MS)缓解期治疗中的临床效果。方法:回顾性分析MS缓解期患者通过使用中医传统按摩治疗手段,配合口服健脑固髓汤治疗的临床疗效,疗效评价采用延伸残疾状况评估量表(Extend the Disability Status Scale, EDSS)、患者生活能力评估Barthel指数量表、患者自觉症状改善所需次数和有效率分析,初步探究中医外治内服法治疗MS的临床应用价值。结果:患者共15例,治疗后Barthel指数量表评分较治疗前降低,差异有统计学意义(P <0.05),EDSS量表评估除视力症状改善欠佳外,其余评价指标均不同程度改善,差异具有统计学意义(P <0.05)。患者自觉症状改善所需平均治疗次数为(26.44±1.74)次。治愈0例,有效和显效9例,无效6例。结论:中医外治内服法对于MS缓解期治疗有一定效果,可减缓长期服用西药所带来的不良反应。

关键词： 中医学   理论研究  

ISBN: (纸本)9787513266383

摘要： 中医的现代化是中医走向现代、走向未来、走向世界的必由之路，而中医语言的现代化又是中医现代化的第一步，《论道中医-传统中医学理论的现代释读》就是尝试用现代科学的语言来阐释和解读传统中医学理论的一本书。 本书对传统中医学的一些重要术语和概念，如道、气、阴阳和五行等进行了现代释读，并在此基础上阐明了中西医两种不同医学体系的根本差异。书中比较了中西医两种不同思维方式的差异，指出中西医之间差异的实质是中西医学思维方式的差异。书中讨论了中医学天人合一的观念，认为中医学的本质是一门天人医学，天人合一是中医学追求的终极目标，也是中医认识论的基础。书中着重论述了中医的精气、脏腑和经络理论的产生、发展和形成过程，并从现代认识的角度阐明了中医的精气、脏腑和经络的本质。书中对中医神识的现代科学实质进行了探讨，揭示了中医的形、气、神三者之间的关系。此外，本书还对中医的整体观念、中医的藏象理论、中医的取象思维、中西医学疾病观的差异、中西医结合等问题进行了较为深入的探讨和研究。阅读本书，将会使您对中医学与中国传统文化有更加深刻的认识。 本书可供中医与中西医结合理论、临床、科研工作者、医学生，以及中医和中国传统文化爱好者参考阅读之用。

关键词： 大湾区   中医学人才   医教协同   培养机制  

摘要： 本研究从粤港澳大湾区中医药高地建设背景出发,基于中医学人才培养的视角,系统梳理了湾区医教协同机制构建存在的困境、关键问题与实施路径,从政策、资源、组织三个方面的初步构建了医教协同机制,通过回顾和分析广州中医药大学在机制构建中探索与实践,发现该机制有助于聚集高校、医院、地方政府等的主体活力,提升人才培养质量。

关键词： 中西医结合   中医学   本体论   认识论   方法论   天人合一  

摘要： 中西医结合研究以往多直接面对患者,参与临床诊断治疗的形而下的实操性探索,缺少系统的理论性研究,这可能不足以支撑一个学科体系的发展壮大。目前,在什么是中西医结合、怎样进行结合等问题上依然存在分歧,对"中西医结合医学"的科学概念表述也未能达成一致。笔者基于学科概念的一般意义,在理论基础、方法论、研究内容、发展方向等方面对中西医结合概念提出了新的表述:中西医结合是基于中医学的本体论、认识论,籍现代医学的还原论、系统论、信息论、控制论,研究人类生命和疾病的现象、本质及时相性演变规律,促进人类健康,预防、治疗疾病的综合性医学学科。学科概念决定学科体系结构的基本框架。笔者以中医学的本体论、认识论、方法论为基础系统阐释了中西医结合认识论和方法论内涵,对中西医结合的实践路径、研究范式阐述了新的观点,并就中西医结合目前需破解的几个重大科学问题提出具体思路。中西医结合不是机械地1+1=2的结合,而是分别用现代医学的理论和技术弥补中医学的推理想象、缺乏实证的不足;用中医学的取类比象思维、天人合一理念及整体观来梳理、统筹现代医学某些碎片化研究成果的零、散、杂,解决其成果间相互矛盾难以系统整合的问题,实现1+1>2的结合。应系统深入研究拓展中西医结合医学的理论和实践,进而构建系统完善的中西医结合医学学科体系。