关键词： 武侠文化   基本叙事语法   射雕三部曲   结构主义   神话—原型批评  

摘要： 本文拟以金庸武侠小说中的“射雕三部曲”为例，旨在运用结构主义理论与神话—原型批评的方法，对武侠文化展开探求。笔者认为，存在一个以“大武侠”与“全媒体”为特征的武侠结构，这一结构发源于华夏神话，道家—道教—丹道学系统是其演变与发展的“主导因素”，侠客是“侠”、“武”、“义”三位一体的“调节者”，武侠小说的基本叙事语法就是“义”的实践。四个核心的原型在四个不同的层面，将华夏神话、道家—道教—丹道学系统、武侠结构联系起来，它们分别是：厨会、五行、内丹与仙女下凡。 由先民神话仪礼里发源的“厨会”是时间维度上的江湖事件的原型，它演变出会饮、聚义、比武、擂台、武林大会、攻城伐国等原型束。在“厨会”中，道士下山，作为“激励事件”推动了故事的发展，也带来了道家的武库，为武侠小说提供了“巫”与“史”的时空和“身”与“国”的主题。 由先民神话仪礼里发源的“五行”观念是空间维度上的江湖地理的原型，它不仅化生出“天下五绝”等江湖人物与“五岳”等江湖势力，还是基本的叙事语法。金庸运用“五行”观念建立起阴阳互构的圆形叙事结构，并赋予武侠结构“平衡性”的原则。 由道家—道教—丹道学系统里形成的灵肉的修行方法——“内丹”是身体维度上侠客武功的原型。武侠小说中的侠客分别由神话、宗教、科学里吸取灵感，获得超自然的生命力，进而分别导出奇幻、武侠、科幻等武侠小说的子类型。超自然生命力的获得与“顺势巫术”和“接触巫术”相关，又与内丹系统和瑜伽系统相连接，金庸武学正是在此基础上，以“内丹”为原型建立起来的。 “仙女下凡”是武侠小说里伦理维度上男女恋爱的“原型”，男性侠客往往在作为“子宫”象征的“山洞”之中，与由“仙女”转化而来的女侠相遇，通过“男女双修”，得以重生。仙女的相会与离别，是武侠小说里的核心事件之一。 以上四个原型既是武侠结构里反复出现的要素，又是武侠结构的叙事语法，是武侠结构的无意识范畴，构成了武侠结构的区别性特征。它们与华夏神话与道家—道教—丹道家系统相连接，以“武侠”的方式，在当代大众文化中变形置换，与科学和民主等观念交会，形成以金庸武侠小说为代表的新的武侠文本，一方面更新了华夏神话，另一方面也更新了道家—道教—丹道学的文化传统，涌现出“原道+科学”的新道家气象。“新道家”的涌现，是由“射雕三部曲”到金庸武侠小说到当代武侠结构的核心主题，也可谓解开“武侠之谜”的钥匙。

关键词： 徐克   武侠电影   文化内涵   美学特征  

摘要： 徐克作为香港武侠电影的重要代表人物,在香港乃至整个华语武侠电影导演群中都有着举足轻重的地位。他在继承与发展香港传统武侠电影的同时,也为香港武侠电影引入了新的元素,注入了新的活力。徐克武侠电影所取得的巨大成功把香港武侠电影创作推向了一个新的高度,引领了武侠电影发展的新潮流,满足了当代大众的需求。本文主要通过三章内容,从文化内涵和美学特征两方面对徐克武侠电影进行了分析与研究。全文首先对香港武侠电影进行了概述,通过香港武侠电影与徐克武侠电影间关系引出徐克本人,然后对徐克及其武侠作品进行了论述,根据其阶段特征,将徐克武侠电影的创作划分为探索、飞跃、低谷和复兴四个阶段。之后论述了徐克武侠电影中的传统文化内涵在其作品中的呈现以及这种文化内涵在新时代下的创新与发展。最后,分析了在此文化内核下,徐克武侠电影的美学特征。由于美学特征的广泛性,本文主要选取叙事安排、角色设置和视听呈现几方面进行论述。本文透过徐克武侠电影所取得的商业成功,通过对导演本人及其作品进行深入、细致而严谨的分析研究,在对其形成的这种极具影响力的“徐氏”武侠风格进行概述的同时,也揭示了徐克武侠电影对香港武侠电影的发展、电影人才的培养和电影技术学习等方面的影响和意义。在当今全球化、后现代与多元文化语境并存的世界里,对徐克武侠电影进行深入分析研究,具有十分重要的意义。

关键词： 文化创意   今古传奇   武侠版   理念创新   经营创新  

摘要： 文化创意是以知识为元素,融合多元文化,整合相关学科,利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。期刊与创意的结合,是其在市场化时代生存与发展的必要手段。《今古传奇·武侠版》凭借其以理念创新和经营创新为主导的文化创意在期刊市场中占有重要地位。

关键词： 邵氏   武侠电影   剑   异形剑   文化  

摘要： 在丰富多变的世界电影艺术中，中国的武侠电影充满了民族特色和本国文化。20世纪70年代，邵氏武侠电影萌芽，伴随着观众审美趣味的不断变化，它的发展和成熟经历了从早期传统武侠片到新武侠世纪的转变。其中，兵器剑作为武侠电影中不可缺少的主题道具和关键的造型元素，它形象、直接、生动地呈现出邵氏武侠电影鲜明的特点和独有的视觉表达风格。同时，这些剑器作为一种电影符码承载了方方面面的功能。 论文从剑器的考证说起，然后总结归纳剑器的文化特征，再次分析剑器在邵氏武侠电影中的重要细节，最后研究剑器带来的两种不同的暴力美。通过这些点的研究，对剑文化及其在邵氏武侠电影中的呈现进行深入的微观分析。笔者认为兵器剑在邵氏武侠电影中具有重要的意义，它在视觉奇观的传达和表现中发挥了不可忽视的作用。同时，把中国民族的文化和精神融入到电影当中，使观众受益匪浅。 本文以邵氏武侠电影中的剑器为例，研究其影像艺术的表现力，从而能够让观众了解武侠电影和兵器两者之间所具有相互吸引、密不可分的微妙关系。由于剑器在影片中艺术化的表现给观众带来独特的审美体验，从而使邵氏武侠电影成为具有中国民族特色、成熟的电影类型的代表。

关键词： 《秦时明月》   中国风   万里长城   武侠文化   动画片   温世仁  

摘要： 《秦时明月》将武侠文化、中国元素与新时代的技术结合,在长期被日美占据的本土动漫市场上掀起了一股强劲的"中国风"。2014年对于《秦时明月》来说可真是个丰收年。8月上映的银幕首秀《秦时明月之龙腾万里》斩获票房6000万;手游和网页游戏授权单日进账超600万元;优酷和土豆以1200万元独家买下的第四部《秦时明月之万里长城》的网络播映权,更是创造了中国动画版权销售的价格新记录;柏林中国文化中心"海上升明月,千里共秦时——《秦时明月》电

关键词： 施瓦辛格   西凤酒   华山   英雄   学者   文化   中国西北   品牌运营  

摘要： 12月4日晚，国际巨星阿诺德·施瓦辛格空降古城西安。这次是施瓦辛格首次来到陕西这个中国西北门户。施瓦辛格首现西安话英雄施瓦辛格抵达当晚，华山论剑西凤酒品牌运营公司为其举行了简单而隆重的欢迎仪式。

关键词： 武侠文化   结构主义   神话学   原型   基本叙事语法  

摘要： 由武侠小说转向武侠文化研究,应重回武侠研究原点,探求"基本叙事语法",其中存在着一个以"大武侠"与"全媒体"为特征的武侠结构,这一结构发源于华夏神话,道家——道教——丹道学系统是其演变与发展的"主导因素",侠客是"侠"、"武"、"义"三位一体的"调节者",武侠文化的基本叙事语法就是"义"的实践,包括四个核心的原型,在四个不同的层面展开,将华夏神话、道家——道教——丹道学系统、武侠结构连接起来,它们分别是:厨会、五行、内丹与仙女下凡。

关键词： 武侠片   英雄   江湖   文化  

摘要： 新时期以来,武侠片作为成熟的商业类型片,在内地再次出现并发展迅速。随着时代流转,武侠片中的英雄与江湖的文化内蕴也在不断变迁,其具体可分为三个阶段:20世纪80年代前期的武侠英雄与江湖是非分明,20世纪80年代后期至90年代武侠英雄与江湖写照混沌的人性与历史现实,21世纪初武侠英雄与江湖在全球化视野中开始构建新的民族与世界的平衡关系。武侠片中的英雄与江湖既有基本的文化模式,又烙有时代印记。

关键词： 李安   传奇现代性   武侠文化   《卧虎藏龙》  

摘要： 本文在指出华语武侠电影之传奇现代性的基础上,重点分析了李安的武侠巨制《卧虎藏龙》。不同于以往的武侠片,《卧虎藏龙》借一个普通的武侠题材探讨了传统与现代、含蓄与奔放以及男人与女性之间的一些永恒话题。

关键词： 高新区   爱好者   动漫   动画电影   武侠文化   CG技术   武侠电影   影片  

摘要： 绚丽的武技，唯美的场景，魅力四射的角色……不久前，华语影坛首部武侠CG动画电影《秦时明月之龙腾万里》第一次发布预告片。影片将CG技术与武侠文化完美结合，打造了动画武侠电影的全新概念，为观众带来一场超豪华的视听盛宴。