关键词：
王度庐
武侠小说
京旗文化
摘要：
长久以来,对王度庐的研究视角主要集中在其武侠小说中“悲剧侠情”的艺术特色上。作为一位京旗作家,王度庐的武侠小说中还体现出浓郁的民族特色和地域特色。王度庐是土生土长的北京旗人,京旗文化为王度庐的武侠小说创作提供了取之不尽、用之不竭的资源,京旗文化的变迁深切影响了王度庐的文学创作,从而形成了“平民化”的写作观念。本文通过文本细读、跨学科研究等方法,探究其小说中对于京旗社会的全景展示,分析其中所呈现出来的艺术手法。王度庐在艺术手法上的不断探索,推动了武侠小说的发展,而他在作品中对京旗社会的全景展示,继承和弘扬了京旗文化,同时他也不忘对京旗文化进行批判和反思,这些共同构成了其武侠小说中京旗文化的书写价值。
本文主要由绪论、正文、结语三个部分构成。
绪论部分主要对目前王度庐的研究情况做一个全面的梳理,总结国内外研究现状。在前人研究的基础上,提出研究的新观点、新视角,阐述研究的意义。
正文部分由一至四章组成:
第一章主要内容为京旗文化与王度庐武侠小说创作概述。本章共有三节,第一节论述了清代至民国以来武侠文化的变迁。第二节主要分析京旗文化对王度庐个人生存体验的影响。第三节主要论述京旗文化与王度庐武侠小说创作的内在关联。通过本章的论述,为之后的研究提供社会背景,奠定理论基础。
第二章主要论述了王度庐武侠小说中对京旗社会的全景展示,共分为四个方面。其一,王度庐在武侠小说中还原式的展现了清朝北京城市景观,体现出八旗制度下严苛的等级划分。其二,王度庐从衣着打扮、丧葬习俗、节日习俗、礼仪习俗四个方面展示了旗人的民风民俗,描绘了带有北京地域特色的风俗画卷,体现出他对京旗文化的强烈认同感。其三,王度庐塑造了类型丰富的旗人侠客形象,彰显出强烈的民族精神。其四,王度庐用“英雄”时代的落幕,隐喻京旗社会的衰落,展现出时代转型下底层旗人的生存困境和失落心理。
第三章主要论述了王度庐武侠小说中京旗文化书写的艺术手法。其一,王度庐继承了古代武侠小说中的侠情传统,并从主题合流、悬念设置、结构中心三个方面,对侠情模式进行了改良。其二,王度庐从中国古代诗词中继承了意象的使用方法,通过意象来展现人物性格、暗示人物命运。其三,王度庐用地道的北京方言进行写作,为小说增添了一丝幽默气息,凸显出小说强烈的地域性色彩。其四,王度庐吸收和融合了中外文学理论知识,形成了以悲为美的审美风格。王度庐在艺术手法上不断追求与探索,逐渐形成了具有独特特色的艺术风格。
第四章主要论述了王度庐武侠小说中京旗文化书写的价值。首先,王度庐在武侠小说的创作上取得了巨大的突破,他独创了“悲剧侠情”模式,使民国武侠小说从“奇幻仙侠”回归到“平民江湖”中,并在作品中构建起属于女性的话语空间。其次,他对京旗文化做出了巨大的贡献,他将本属于旗人的文化转写为富有北京特色的地域文化,推动了旗人民族文化的重塑,他作为通俗作家的创作方式丰富了“京味儿”文学的创作形态,并且他在作品中的道德书写为新时期以来的旗人作家提供了范例,维系了满族文学的独特品质。最后,他在作品中继承和弘扬了京旗文化,并对京旗文化进行了深刻的批判和反思。
结语部分,再次对王度庐武侠小说中的京旗文化书写进行概述,并进一步对其武侠小说进行评价和总结。
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