关键词： 武侠电影   电影类型   徐浩峰   院线   脸谱化   叙事模式   人物形象   文化意蕴  

摘要： 武侠电影作为中国特有的商业电影类型,历经了数十年商业院线的浮沉,在20世纪80年代曾大放异彩。发展至今,我国的武侠电影不可避免地出现了人物符号化、叙事模式化以及题材老旧等硬伤。

关键词： 文化缺省   文化意象   武侠文化意象传递   翻译策略   《射雕英雄传》  

摘要： 武侠小说中含有很多独特的文化意象,这些文化意象具有明显的武侠意义和中国特色。文化意象是每个民族文化发展过程中形成的一种文化符号,承载着特定的民族文化和历史渊源,大部分意象能让人产生联想与共鸣,达到交流的目的。但原文作者与译文读者间因不同的文化背景而存在的文化缺省,却妨碍了文化意象的传递。当下,中西方文化交流逐渐增多,西方舞台上逐渐出现了中国武侠文化的身影。武侠小说外译是实现文化交流的必经之路,但是,武侠小说中丰富的文化意象使很多译者望而却步。《射雕英雄传》作为金庸经典代表作一直以来都受到社会的广泛关注,而文化缺省使得其他国家读者很难理解其中武侠文化意象,难以融入这个武侠世界。由Anna Holmwood翻译的《射雕英雄传》第一卷英文本Legends of the Condor Heroes-A Hero Born是这部小说第一个正式的出版社译本,于2018年由麦克莱霍斯出版社首次出版,引发了全球各界的热烈反响。但文化缺省导致译文中存在一些文化意象传递缺失或错位的现象,影响交际效果。因此,本研究选择金庸的《射雕英雄传》第一卷及其英译本作为研究对象,主要旨在探讨文化缺省下《射雕英雄传》中武侠文化意象的传递。本文采取了文献资料法、个案研究法和定量与定性相结合的研究方法。分别收集整理中英文本中具有武侠文化意象的词语,并对这些武侠文化意象按不同类型进行筛选分类。从刘宓庆的文化翻译理论视角出发,结合翻译策略,展开个案分析。经研究发现:Anna Holmwood体会到了小说中深刻的文化意象,也认识到了原文和译文中的文化缺省现象,在英译过程中灵活应用阐释、直译、意译、音译加注等策略,较大程度上保留了原文特点,一定程度上向英语国家读者传递到了精彩的武侠文化意象。

关键词： 《射雕英雄传》英译本   创造性叛逆   译者主体性   武侠文化  

摘要： 本研究以埃斯卡皮(Escarpit R.)的创造性叛逆理论为框架,选取《射雕英雄传》安娜·霍姆伍德(Holmwood A.)的英译本为个案,采用描写翻译研究范式,以定性的研究方法,从创造性叛逆的具体表现——个性化翻译和节译两个方面对译者主体性进行了分析。通过实例分析,结合影响译者的因素,进一步探索了译者翻译策略的选取以及译者在翻译过程中对创造性叛逆和忠实的考量,旨在从创造性叛逆角度探究译者主体性在译本中的发挥及其对译文的影响。研究发现:译者主体性在个性化翻译和节译两个方面均有所体现。对于语言层面的个性化翻译,针对英语中有对应表达的词,译者大多采用归化的翻译策略;在文化层面,针对英语中空缺的武侠文化词,比如帮派和武功招式,译者大多采取异化的处理方法。而对于原作中四字词语以及习语的表达,译者在翻译时多是采用意译的方法,便于西方读者理解;在节译方面,译者对原作进行大量删减和增添,这种对篇章的调整和改动主要是考虑到故事情节的需求和发展的需要,增加小说的可读性。在《射雕英雄传》英译本中,译者充分发挥其主体能动性和创造性,采用灵活的翻译方法,一方面较大程度的保留了原作中所体现的武侠文化,忠实于原作;另一方面又尽可能兼顾到不同语言和文化背景下英语读者的阅读感受和接受程度,使原文的生命得以延续,赋予原文第二次生命。研究结果表明:翻译不是在真空中进行的,由于多方面因素的影响,翻译过程中的错位和失落现象是不可避免的,而创造性叛逆最终是为了实现更高层次的忠实。由此可见,文学翻译离不开创造性叛逆,将翻译纳入到创造性叛逆这一视角下进行分析,探究译者的主体性和创造性,才能使翻译研究更加全面。

关键词： 生态翻译学   适应与选择   《射雕英雄传》   三维转换   武侠文化  

摘要： 武侠文化是中国传统文化的重要组成部分,金庸的武侠系列小说更是以史诗般的体裁再现了中国历史和文化。其经典代表作《射雕英雄传》第一卷英译本于2018年由英国麦克莱霍斯出版社出版。该英译本Legends of the Cndor Heroes 1——A Hero Born由瑞典译者郝玉青(Anna Ho1mwood)耗时五年完成,是这部小说首次被译为英文出版并发行。迄今为止,尽管有少量期刊、学位论文对《射雕英雄传》第一卷英译本做了相关研究,但是还没有从生态翻译学视角进行的研究。生态翻译学以“翻译适应选择论”为理论基础,以“翻译即适应与选择”为主体概念,以“译者中心论”为核心,认为翻译的实质就是译者不断地适应翻译生态环境的选择性活动。本文旨在从生态翻译学的视角出发,以“翻译适应选择论”为理论框架,以郝玉青的《射雕英雄传1一一英雄诞生》为个案研究的对象,来探讨译者在翻译过程中对原文生态环境的“适应”、“选择”以及在译文生成过程中如何在语言维、文化维和交际维等方面实现多维度转换,从而产生“整合适应选择度”较高的译文。通过分析,笔者发现,在翻译过程的第—阶段,郝玉青出色的双语能力、跨文化能力和丰富的翻译经验使她很好得适应了源语的生态环境。同时为更好适应以源语为典型要件的生态环境,她还进行了“逆向选择”。在翻译过程的第二阶段,作为翻译生态环境的典型要件,译者郝玉青对目的语文本的生成进行了一系列适应性的选择。在语言维的转换方面,她在词汇层面采用了省译、改变词性、头韵的策略,并通过调整对话形式和段落结构来实现段落和语篇层面的转换。在文化维的转换方面,郝玉青主要采用直译和省译策略,注重武打场面整体情节的把握;采用直译策略传达出中国饮食文化中食材的广泛性和烹饪方式的多样性;采用直译加注释的策略来介绍穴位位置及不同的点穴效果。在交际维的转换方面,她通过提供五个副文本让目的语读者对原文涉及到的历史背景、武功流派等有个整体的把握,并对故事情节中具有深刻历史背景的内容和次要信息进行选择性删译来实现阅读流畅性;另外,她还采用了改译策略来实现交际意图的转换。尽管郝玉青试图作出恰当的适应和选择,但是由于对源语文化理解不够深刻,源语意义的损失和一些误译仍不可避免。总体来说,《射雕英雄传1——英雄诞生》是译者在翻译过程中进行最优适应和最佳选择的结果。

关键词： 武侠文化   初次见面  

摘要： 从本期开始,我们将新开一个专栏——高分范本。我们将选取名校初三月考作文题,通过"审题要点分析""优秀文章展示""总评写作指导"三个板块,向大家展现当下考场作文命题、习作的新趋势、新要求、新动态、新写法。希望对大家考场作文分数的提高有所帮助。

关键词： 新世纪   中国武侠电影   色彩   儒道佛  

摘要： 中国武侠电影与传统文化渊源颇深。其中,儒、道、佛文化思想对中国传统色彩观念形成具有重要影响。中国武侠电影通过对中国传统色彩观念的运用,可以在视觉造型层面上为电影注入儒、道、佛的文化精神力量。由于电影色彩技术的不断革新,受众观影、审美习惯的变化等因素,新世纪武侠电影色彩对于传统文化的呈现具备了一些新的特征。新世纪中国武侠电影对传统的色彩观念、形式进行了现代化的视觉重组,对中国传统色彩艺术精神表现富有了时代特性。本文以新世纪中国武侠电影色彩为研究对象,着重分析其所呈现出的儒、道、佛文化传统的艺术精神,并从影视艺术形象构建的层面反思传统色彩文化在新世纪中国武侠电影中的运用效果。第一章分析新世纪中国武侠电影色彩中的儒家观念,主要从电影中的浓重之黑、繁细之色、暖光之黄三种视觉色彩风格,探析儒家思想中的“不仁而乱”“非礼不成”以及“天下大同”的社会理想。第二章阐释新世纪武侠电影色彩中所呈现出来的道家精神,探讨了关于“质色”手法体现出的“道法自然”思想;在黑、黄色彩搭配下诉说着的道家“阴”“阳”伦理;以及在白色的论道之中,品味着道家“有”“无”的哲学奥秘。第三章以新世纪中国武侠电影色彩中的佛家旨趣为研究对象,分别在诗意色中感悟到佛家“静”之入禅的审美意境、在哲理色中了解到“明”之顿悟的本体途径,和在玄幻色中体会到“奇”之佛法的精神理念。论文的前三章论述了新世纪武侠电影色彩中儒、道、佛文化的艺术精神,构成了文章的主体。第四章的主要内容则以“儒释道文化”对新世纪中国武侠电影的影响为切入点,将色彩与“儒释道文化”的关系为考察对象,讨论新世纪中国武侠电影色彩在传统文化运用上出现的“焦虑”问题。借此,从前三章“入乎其内”的儒、道、佛文化中走出,“出乎其外”地思考中国武侠电影色彩的未来发展方向。

关键词： 《射雕英雄传》   郝玉青   武侠文化概念   翻译策略  

摘要： 《射雕英雄传》译本的出版,重新引起了人们对武侠小说的关注,也引发了学术界对金庸小说这类具有特定文化背景作品英译的讨论。武侠文化即武文化和侠文化是武侠小说中所表达的核心内容,这也是武侠小说区别于其它类型文学的标志之一。在翻译武侠小说的过程中,译者面对英语文化所缺省的武侠文化概念时,应采用合适的翻译策略以便让英语读者更易理解,从而更好地接受武侠文化。目前学界对《射雕英雄传》郝玉青译本的武侠文化英译研究较少,研究成果主要集中在文化负载词英译策略、译者风格及译本质量、译介模式及效果等方面。本研究选择《射雕英雄传》及郝译本Legends of the Condor Heroes I:A Hero Born作为研究对象,综合运用皮埃尔·布迪厄的社会学理论、埃文·佐哈尔的多元系统理论、汉斯·罗伯特·姚斯在接受美学理论中提出的期待视野这一概念,对郝玉青在武侠文化概念上的翻译进行研究,拟回答以下研究问题:(1)影响郝玉青翻译策略的因素有哪些?(2)郝玉青翻译武侠文化概念时所采取的翻译策略有哪些?(3)郝玉青的翻译有何优缺点?作者经过研究发现:(1)影响郝玉青翻译策略选择的因素,包括武侠小说这一类型文学的特性、译者翻译惯习、西方电影亚洲化和译者对读者期待视野的预判等。(2)郝玉青在翻译策略的使用上主要有陌生化翻译、使用副文本、普世化翻译、重构等。(3)总的来说,郝玉青在武侠文化概念的英译上效果较好,但也瑕瑜互见。郝玉青保留了武功招式术语的中国性,在丰富中国侠义精神所指的同时增强了文章的可读性,但也使得读者易将中国侠与西方骑士混淆,以及让中国武侠文化中的女侠形象在英语世界隐形。《射雕英雄传:英雄诞生》译本在英语世界是受读者青睐的,其畅销说明武侠小说不仅仅只是在国内受读者追捧,也可走出国门。本研究旨在通过对武侠文化概念英译研究,总结外国译者郝玉青的翻译策略,为以后武侠小说翻译提供可借鉴经验和启示,使武侠小说的西行之路更加顺畅,也能加快中国文学走出去甚至是走进去的步伐。

关键词： 《射雕英雄传》   文化翻译观   武侠文化   翻译方法  

摘要： 《射雕英雄传》是金庸先生的长篇武侠小说之一。在这部作品中,金庸以历史题材创作武侠小说,反映战乱及暴政给人民带来的灾难和痛苦,批判上层统治者的横征暴敛,歌颂威武不屈的民族英雄。小说中特有的江湖文化、武功招式、武术门派、人物外号、药名,甚至还包括传统医药学对人体的构造的独特解读都让人印象深刻。该小说的法译本在使外国读者欣赏中国武侠小说的同时,也让外国读者对博大精深的中国文化有所了解。本文围绕《射雕英雄传》中的武侠文化在法译过程中如何传递及传递的效果,以苏珊巴斯奈特的文化翻译观作为指导,对《射雕英雄传》中武侠相关术语、人物绰号、武功艺术等具有武侠文化色彩的符号进行分析研究。苏珊巴斯奈特作为文化翻译学派的领头人,于20世纪80年代提出“文化翻译观”,对当代国际译学界产生了革命性、颠覆性的影响。该理论强调了翻译过程中对于文化因素的处理,指出了在文化语境中翻译作品的重要性。翻译是两种不同语言的转换,也是两种文化的相互碰撞。基于这一主要视角,论文首先介绍金庸和《射雕英雄传》的国内研究现状及其法译本在法国的传播、影响以及其译者的相关情况,同时概括介绍苏珊巴斯奈特的文化翻译观及其具体含义;然后对《射雕英雄传》法译本中的武侠文化符号进行分类归纳;随后着眼于译者所选取的翻译策略和方法,考察在文化翻译的过程中不同策略和方法在跨文化交流中取得的效果,通过列举具体案例,在文化翻译观的指导下,阐述译者为了达到跨文化交流的目的,是如何灵活运用多种翻译方法的。由此得出如下结论:由于中法语言与文化存在巨大的差异,在《射雕英雄传》法译过程中,受直译、音译+注解、意译、替代、省略等不同翻译方法的影响,武侠文化的传递仍存在局限性。本论文通过考察具体的中译法实践中源语文化的传递情况,尝试探讨武侠小说中的武侠文化翻译更可取、更有效的策略和方法,以期能为武侠小说翻译研究起到一些抛砖引玉的作用。

关键词： 武侠电影   道家文化   传统文化  

摘要： 作为东方动作电影的代表,武侠电影以其深厚的文化底蕴和非凡的影像奇观,成为中国电影历史上最传统、最富生命力的电影类型。它的独特魅力不仅在于其精湛绝妙的动作设计,更在于暴力审美与东方诗意文化神韵的完美融合,以及影片所表达的侠义精神。道家文化作为中国传统文化重要的组成部分,以黄老、庄子哲学思想与古代方术为基础,经过漫长的发展,形成了具有民族特色的庞杂多彩的道家文化体系。它既包含着与侠义精神联系紧密的哲学思想理念,也有着神奇谲诡的神仙谱系,在武侠电影创作中扮演着重要角色。从武侠电影的发展历程中,以纵向的角度来探讨道家文化与武侠电影在不同时代背景下的关系。再以经典武侠电影作品为对象,研究其中蕴含道家文化的影像元素、画面意境、主题思想,进而阐述道家文化潜移默化在武侠电影中所带来的文化深度和艺术特色。以此为基础,探寻道家文化如何对处于困境之中的武侠电影的未来发展带来积极的影响,如何在传统与现代、商业与艺术、民族文化诠释与影片娱乐功能之间寻求平衡,从而弥补当代武侠电影在审美与文化内涵方面的不足,让武侠电影这一古老的东方电影类型重新焕发生机。

关键词： 张纪中   武侠精神   武侠文化  

摘要： 但是只要有血性,有情怀,其实每个人都能成为英雄。作为中国传统文化中最独特的元素,武侠文化已经渗透进每个中国人的血脉之中。从唐传奇到《水浒传》,从公案侠义小说到当代新武侠小说,这其中表现的"路见不平,拔刀相助"、"侠之大者,为国为民"等思想也在潜移默化的过程中影响着中国人的人生价值观。