关键词： 沧月   听雪楼   取名艺术   文化内涵  

摘要： 沧月作为新生代武侠小说的代表人物,以极具吸引力的故事情节、文字的灵动飘逸,被大量的青少年追捧。名字是一种符号,代表着个人的价值情感,同时名字也作为一个载体传递个人信息。通过人名的中介,可以看出个人的文化内涵在社会、风俗等方面的反映。本文通过探讨沧月武侠小说的取名艺术,透视作品中人物名字的文化内涵。

关键词： 金庸武侠小说   茶文化   茶与武侠江湖   茶与武林人物   金庸与茶  

摘要： 金庸的武侠世界对于中国读者来说有着特殊的意义。出现在金庸武侠世界中的茶,不仅仅意味着一种传统的中国茶饮料,更是一种中国古代武林高手传承性的象征,还是一种中国茶文化的代表。在金庸武侠小说中出现的茶,具有了将不同武侠小说元素串联到一起的作用。无论是江湖上跑单帮的小角色的一碗凉茶,少林方丈的一盏苦茶,还是出现在曼陀山庄的一杯曼陀罗花茶,都代表的金庸江湖的不同一面。文章介绍在金庸武侠小说中出现的不同茶所代表的的具体含义,借以分析金庸武侠小说中的茶文化。

关键词： 神奇兵器   工具崇拜   元素解构   侠义英雄   民国武侠小说  

摘要： 明清龙蛇化剑母题,实为古代神物变形叙事,体现神物崇拜的丰富性与久远性。剑蛇(龙)互化常与帝王威灵有关。龙与水崇拜等的链接也常借助龙与剑互化故事,具有生态伦理意义。清末雌雄剑的传说,还体现出谪降世间的剑仙之传奇,增大仙凡互化能量。工具人格化为神物,与其神格化交织统一;血崇拜往往强化、印证了兵器的灵性。母题还具有预示作用,表示人物命运幸运或不幸的陡转;仙赐兵器损坏或失去即英雄生命将逝,等等,构成了相对完整的内在系统,构成明清以降小说与民俗文化互动的母题。龙蛇化剑与英雄神化的逆向呼应,展示出文化自洽的实践局限,以及母题叙事固化思维的元素化解构。

关键词： 金庸小说   武侠小说   早稻田大学   文学博士学位   武侠文化   学会会员   华人世界   冈崎  

摘要： 冈崎由美(Okazaki Yumi),1958年生于日本香川县,1988年获早稻田大学文学博士学位,曾任早稻田大学文学部部长,获日本中国学会奖。现为早稻田大学文学学术院教授,日本中国学会评议员、日本东方学会会员、日本中国语学会会员、日本道教学会会员,研究方向为:中国古代小说戏曲、武侠小说。冈崎教授还负责主编了在华人世界极具人气的金庸小说全部作品的日译工作,为中国武侠文化在海外的介绍和传播作出了重要贡献。

关键词： 动漫   武侠文化   《秦时明月》  

摘要： 武侠文化是中国传统文化中独特的存在,它不仅仅流传在习武群体中,而是与整个中华民族的民族精神、思想文化息息相关。《秦时明月》是中国的首部大型3D武侠动漫,整整八部的动漫篇幅使武侠文化在其中得到了完美的诠释,即便还没有全部播出就使《秦时明月》获得了众多国内外奖项。通过文献资料法、归纳分析法查阅有关动漫《秦时明月》、武侠文化表现、武侠动漫的文章,分析归纳出《秦时明月》是如何通过动漫展现武侠文化,以为武侠文化的多方位展示和发掘提供一定的理论指导,为进一步映射到整个中国文化的传承增添助力.

关键词： 北京电影学院   徐浩峰   香港电影   金像奖   金马奖   作品改编   武侠文化   台湾电影  

摘要： 徐浩峰,1973年出生于北京,毕业于北京电影学院导演系,现为导演、编剧、武侠小说家。早在着手进行电影创作之前,徐浩峰便以纪实文学小说《逝去的武林》在当代中国的武侠文化圈内小有名气。但真正令他名声大噪的还是他担任编剧的《一代宗师》以及其自编自导的《师父》。《一代宗师》获得第33届香港电影金像奖最佳编剧奖,《师父》入围第52届台湾电影金马奖最佳改编剧本奖。徐浩峰的影片最广为人们称道的便是其冷静、颇具距离感的影像风格和贴近于功夫实战的动作设计。

关键词： 秦时明月   武侠文化   能量恒定   建构   江湖  

摘要： 一些研究者把“秦时明月”系列武侠动画归类为是一部以武侠为主题的系列动画电影.事实上,3D动画巨制“秦时明月”中具备了中国武侠电影“武”和“侠”两个恒定的元素,这两个恒定的元素伴随中国武侠文化的精神编码和思想遗韵融入在一代代影视创作者的血脉之中.此外,人们发现此作与在金庸小说及影视剧中所建构的江湖有着异曲同工、异质同构之妙.“秦时明月”所建构的江湖不仅是一个充满刀光剑影、快意恩仇的传统武侠江湖,更是一个文化的江湖、一个审美的江湖、一个诗意的江湖.

关键词： 电视剧   《有翡》   武侠文化  

摘要： 近日根据小说《有匪》改编的电视剧《有翡》播出,其以南北朝乱世为背景,以江湖斗争为主要故事,塑造了一个连接朝廷和江湖的武侠世界。本文主要探究《有翡》中体现的武侠文化。