关键词： 《沁园春·雪》   毛泽东   自注   子注   文学   语言符号系统   语境理论   先生   政治   思维形式   概念  

摘要： 《名作欣赏》二〇〇三年第四期、第六期分别刊载了周五纯先生和王晓河先生的《"数风流人物",究竟如何"数"法》、唐韧先生的《一"惜"应重千钧———新读〈沁园春·雪〉兼谈两种误读》和魏家骏先生的《"数风流人物"再细斟》,就毛泽东的词《沁园春·雪》作了全新的解释,文中所流露的别致的治学风格和独特的治学方法令人耳目一新,特别是魏家骏先生的《"数风流人物"再细斟》,其严谨科学的治学态度令人敬佩,这也是每一个治学者所必备的素质.按理对于此词似乎无须再说什么了,但是读了这几篇特别是唐先生的文章后,隐隐觉得与文学创作、文学欣赏的特点和方向有关,所以也借读《沁园春·雪》与唐韧等诸位先生商榷,敬盼指教.

关键词： 指称理论   成就与难题   语境重建  

摘要： 语言指称问题广泛地涉及当代哲学的许多深层问题,在语言哲学和科学实在论的研究中尤其居于基础性地位。20世纪西方哲学关于指称问题的解决大致有三种理论:摹状词理论、历史因果论和意向论。文章从语境论视角深刻反思了指称理论在20世纪的演变,评价了三大指称理论的成败得失,进而以语境论为基底对语言指称问题给出了说明。认为语词的指称是依赖于特定的语境的,是在特定的语境中得以确立和实现的,撇开语境来确定语词的指称是不可能的。

关键词： 隐喻理解,概念隐喻理论,概念匹配,惯用隐喻  

摘要： 概念隐喻理论认为，在正常的语言加工理解过程中，人们需要通过概念匹配来理解惯用隐喻的意义。但Keysar等人指出，惯用隐喻在自然阅读状态下并不需要概念匹配进行理解，只有新颖表述的隐喻的理解才需要进行概念匹配。本研究对Keysar的研究结果与结论提出疑问，通过修正Keysar等人的研究范式，对文章中不同情况下概念匹配产生的情况进行了探讨。 研究中共包括三个实验：实验1采用目标句的阅读反应时探讨了不同文章版本下的匹配情况，结果与Keysar等人在2000年研究的结果相符，与文章中不包含隐喻表述的语境相比较，文章中包含惯用隐喻的语境并没有促进目标句的理解。但我们却对Keysar等人的惯用隐喻在自然阅读状态下并不需要概念匹配进行理解的结论提出了质疑。因为出现这一结果存在两种可能，一种是如Keysar等人认为的，惯用隐喻并不需要概念匹配，因此与没有包含隐喻表述的文章相比较，前者并没有对目标句起促进作用；但另一种可能则是，对于上下文中不存在隐喻性质的表述，读者仍然能够通过上下文语境进行推论从而产生了相应的概念匹配，而在包含隐喻表述的文章版本中，惯用隐喻的理解也已经产生了相应了概念匹配，进而导致了两者目标句的差异不显著。 因此，实验2与实验3着重针对无匹配版本下是否产生了概念匹配这一关键进行探讨，进而对一直以来对惯用隐喻的理解是否需要概念匹配这一问题进行了探讨。实验2从事后与即时的角度将包含有惯用隐喻的文章语境与不包含隐喻性质表述的文章语境以及字面理解的语境三种不同的文章语境下的概念匹配情况分别进行了探讨，结果证明，与字面理解的语境进行比较，其他两种语境下都产生了概念匹配：惯用隐喻在文章语境中能够通过概念匹配进行理解，即便上下文中不存在隐喻性质的表述，仍然能够产生概念匹配。 实验3为了进一步证明实验2结论，采用了与实验2相似的方法。通过包含新颖隐喻的新颖匹配版本与无匹配版本和字面表述版本进行比较，结果发现与无匹配版本相比较，新颖匹配版本下虽然更容易产生概念匹配，但是“无匹配版本”下读者仍然能够从长时记忆中搜索到相关的概念隐喻，从而进行概念匹配。通过三个实验，本研究证明了惯用隐喻的理解仍然进行了概念匹配，进而支持了概念隐喻理论的观点。

摘要： 本文主要论述了20世纪六七十年代以来叙述学从“经典”向“后经典”的发展变化，探讨了叙事理论与文化研究之间的关系，试图在文化研究的背景下提出“审美文化叙述学”的构想。

关键词： 现代性   审美现代性   社会理论  

摘要： 本文集中从社会理论角度探讨了审美现代性问题，通过现代性的总体性到地方性概念辨析，进入启蒙现代性和审美现代性的张力结构。文章强调社会理论对美学研究的新思路，改变美学研究传统的经院化和抽象化的局限，凸现审美现代性思考的价值论立场和反思态度。

关键词： 《沁园春·雪》   毛泽东   蒋介石   误读   语境理论   千钧  

摘要： 《沁园春·雪》问世已半个多世纪了,被公认是毛泽东最好的词作.但是对它的理解至今尚觉不透彻.比如,其"诗眼"何在?(一般认为是后两句,因常被引用)又比如,上半阕写景,仅仅是歌颂祖国山河吗?再比如,下半阕与历代帝王相比,比的是什么?

关键词： 文体学   文学教学   文本主义  

摘要： 近年来，由于相关学科的不断引入，文体学领域新兴学派层出不穷，呈现出一派繁荣景象。然而，由于各派理论关注面和分析模式不同，他们往往各自为营，相互排斥，从而导致了长期以来文体分析中存在诸多片面性与局限性。 本文采用Richard Bradford关于文本主义文体学和语境主义文体学的划分方法，深入探讨了这两种文体学所涵盖的各种理论观点，从而指出，克服它们之间的分离走向结合是促使文体学健康发展的主要途径。文章首先用演绎和反证的方法，从理论和实践两方面指出了文本主义文体学和语境主义文体学的缺点，然后提出了一种有机结合这二者的综合分析模式，并用该模式分析了安德鲁·马韦尔的《致羞涩的情人》，威廉·布莱克的《伦敦》和乔治·欧维尔的《绞刑》等三篇作品。实践证明，这样分析避免了以往各派理论中文体分析的种种不足。 此外，本文还探讨了文本主义文体学和语境主义文体学的结合对文学教学理论及实践的重要指导意义，旨在对我国的外语文学教学有一定的启示作用。

关键词： 身体,存在方式,思维方式,话语方式  

摘要： 对于身体问题的研究在现代西方已日益成为一门显学。19世纪与20世纪之交，德国哲学家叔本华、尼采以非理性的生命取代了传统理性的本体地位，哲学的主题由此发生了重大转折。感性诉求摆脱了理性的统辖，获得了与理性对等的发言权，但却矫枉过正走向了另一极端，由之产生了一系列社会问题。身体性理论的兴起是对理性至上与感性至上对立矛盾的调解，是在此岸追寻人之生命的努力。当全球面临普遍性的价值危机之时，身体性理论试图解决的决不仅仅是西方社会的区域性问题。本文以一种中立的态度，在对西方语境下的身体性理论进行整理的基础上，试图从三个角度重新加以阐释，并尽可能的对20世纪以来影响了身体性理论产生的诸哲学流派作出全面、清晰的勾勒，希望能对此问题的国内研究稍有裨益。 “身体性理论”是解决传统身心二元论问题的新尝试，它充分肯定了感性诉求的正当合理性，身体不再是单纯的生理机体，而是心灵和躯体的结合点，得以立义的身体既包含躯体，也包含意识。本文分为四章十二节用以阐释此问题。 第一章“现代性语境下身体性理论缘起”介绍身体问题在西方的兴起及其原因。文艺复兴运动虽然将个体由神性权威下解救出来，但身体的感性诉求仍然被压制在理性判断之下，以标举理性为要旨的古典人本主义传统在十九世纪中叶开始发生变化，非理性因素逐渐受到关注，新的身体观念在现象学中被构造出来，在胡塞尔之后，“身体”受到了诸多哲学家不同程度的关注。笔者将这一变化的原因归结为经济的发展、彼岸世界的坍塌、文化的多元走向、借以对抗权威的方式四方面。 第二章以古老的“十字路口上的赫拉克勒斯”的故事引出理性诉求与感性诉求的传统之争，致力于勾勒从叔本华、尼采的生命意志——狄尔泰的生命——弗洛伊德的性本能与无意识(兼及荣格集体无意识)的非理性因素在现代性语境下逐渐获得本体地位的线索。现象学的出现影响了20世纪西方整个社会科学领域，梅洛-庞蒂影响的法国现象学又被称为“身体生存现象学”，第二章最后专辟一节介绍了作为一种方法的现象学。 最后两章为全文的主体部分。对身体性理论的重新阐述从存在方式、思维方式、话语方式三方面进行。立足于马克思的实践论观点，贯彻其辩证法思想，第三章坚持将人的自然性与社会性相结合，将个体的身体置于社会群体背景下考察，承认身体的特殊性、封闭性的同时更关注参与社会构成的身体的共同性与开放性， 以时间一空间维度存在的身体由此获得了历史的深度，并突破了西方传统的分析 性思维方式而具有了整体性思维方式的宏阔视野。 身体性理论的出现是对身一。O二元关系作出调解的新成果，在肯定理性价值 的同时重估感性诉求的正当性，感性得到了解放，但并不会促成自然主义与纵欲 主义的盛行，这一理论的困境是在个体自由伦理中个体选择的艰难与身体受伤的 必然。无论是宗教或审美主义，目前尚无法断言是否可以成为新的信仰，用以补偿 这种艰难。

关键词： 社会文化语境   情景语境   语义   语言学家   语言交际   话语意义   语言语境   语言环境   话语参与者   语境理论  

摘要： Geoffrey Leech说:"语境是语言交际中所不能忽视的一个重要因素"。这是因为语境对于正确理解词义、话语意义以及正确选择词语表达思想起着非常重要的作用。可以说,对于一个词准确透彻的理解以及对话语比较全面的理解是依赖语境的帮助来实现的。本文拟就语境与语义的关系,即语义对语境的依赖和语境对语义的影响进行探讨。一、语境理论的提出及其发展语境这一概念是由伦敦经济学院人类学家Malinowski首先提出的。他认为,"

关键词： 文化语境   情景语境   上下文语境   翻译研究  

摘要： 本文主要探讨系统功能语法中有关语境的理论对翻译研究的启示和意义.文章首先概述系统功能语言学的语境理论,揭示语境作为语言使用过程中的一个重要因素,其本质在于决定语言的意义和功能;它同语篇有一种共存的关系,两者相互影响,互为前提.文章接下来按照系统功能语言学中对语境的划分,结合具体翻译实例,依次分析文化语境、情景语境以及上下文语境对翻译过程中原文和译文在语言表达形式的选择和体现方面所产生的影响.文章最后指出,语境理论作为研究语言使用和功能的一个语言学理论范畴,其对翻译研究和实践具有多方面的借鉴价值和启发意义.