关键词： 卫生制度   分配正义   公平   功利  

摘要： 对卫生制度的正义性问题进行伦理分析,是卫生制度改革的核心议题之一。在对当前卫生制度的公平性问题进行现实考察的基础上,认真分析卫生制度与顶层设计之间的关系,阐明卫生制度的基本价值与目标,指出卫生资源分配的四个基本层次,进而论述卫生制度的四种公平性概念。为了保证卫生制度的公平性,应该采取系统性、多元化的战略模式,才能有效地解决各种价值之间的冲突,才能构建一个在道德上得以辩护、在实践上得以实施的可行方案。

关键词： 马克思主义   功利主义   利益   正当   分配正义  

摘要： 霍耐特、艾伦、布坎南等西方学者或以"利益论"、或以"结果论"、或以"总和论"等理由把马克思主义道德理论归类为功利主义,显然误解了马克思主义道德理论的元典精神、道德批判的元哲学叙事以及道德建构的经济—阶级性格。实际上,马克思主义通过给予利益以历史性的理解、对私人利益的超越性理解以及利益与道德的统一性理解,实现了对功利主义利益范畴的超越;马克思主义用经济基础解释正当,以物质生产活动规约正当,立足于人类社会理解正当,从根本上否定了正当是善的增加这一功利主义的观点;马克思主义深入资本主义经济的制度根源,在对私有制进行批判的基础上建构了分配正义与生产正义统一的正义观,既超越了功利主义分配正义的缺失,同时又超越了资产阶级以平等权利为核心的正义观。总之,马克思主义从唯物史观、从物质实践出发思考利益、正当与分配正义,把价值理想的实现与实践活动联系起来,用道德的实践开创了一种全新的、真实的、革命性的道德观。

关键词： 矿产资源   生态补偿   分配正义  

摘要： 随着矿产资源开发过程中生态破坏及环境污染事件的频频爆发,构建矿产资源生态补偿制度的呼声愈加强烈。法哲学理论是矿产生态补偿法律机制构建的制度动因,矿产资源生态补偿制度的构建和完善只有在相关法哲学理论的支撑下,才能恰当平衡矿产资源开发管理过程中的各种利益关系,从而保障矿区整体生态利益的实现。

关键词： 王船山   分配正义   价值维度  

摘要： "分配正义"是王船山经济伦理思想中的重要议题。王船山的基本分配理念是保持百姓有恒定的财产,国家收取有所节制;他对传统"设政驱之以齐"的"均平"方式进行了方法论上的批判,并提出了"均之者,非齐之者"的深刻命题。保持差异性与平等性共存是船山主张实现分配正义的价值维度,而"无大损于民"则是通向分配正义的可行性路径。在王船山分配正义理论中,有诸多新颖的问题维度和解决问题的新视域,可以成为当今中国社会实现利益再分配、再调节,以构建和谐共生共赢社会的宝贵资源,值得深入挖掘并借鉴。

关键词： 马克思恩格斯   正义   公平   分配正义   价值判断  

摘要： 马克思恩格斯的正义思想具有深刻的历史内涵。从马克思恩格斯对正义问题的论述中可以发现,马克思恩格斯的正义思想有三个重要的维度:一是具体的历史的相统一的正义,马克思恩格斯反对抽象地谈论正义,反对把正义问题永恒化,主张具体地历史地研究正义问题;二是价值判断与事实判断相统一的正义,马克思恩格斯认为正义作为一种道德的价值判断源于对经济事实的判断,正义的价值判断能够激发人民群众变革不公平的经济现实;三是生产与分配相统一的正义,马克思恩格斯认为把重点放在研究分配上是错误的,因为生产决定分配,生产的正义决定分配的正义,同时,生产的正义与分配的正义统一于社会生产方式的正义。

关键词： 环境正义   分配正义   运动式治理   可持续性公共治理  

摘要： 环境正义在本质上是关于环境利益与环境责任的公平分配问题。它在种际、国际、代际以及区域间、群体间表现为不同的形态。环境正义事关人与自然的和谐、事关社会秩序的稳定、事关人类的永续发展。可持续性公共治理是区别于运动式治理的一种新的公共管理典范。通过可持续性公共治理来实现和维护环境正义,人类中心主义思想的超越、多元环境治理主体的整合、环境利益的分配与协调、环境责任的划分与追究、环境信息的公开与共享、环境决策的开放与规范、环境事务的参与和监督、环境政策的伦理审查等十分重要。

关键词： 有机马克思主义   分配正义   生态正义   共同体  

摘要： 有机马克思主义认为,正义包含个人自由、平等和参与性三大因素。它主张从整体视角建构多元正义理论,强烈批判资本主义的"不正义",关注全球化时代穷人和女性群体遭受不公正对待的现象,坚持马克思"各尽所能,按需分配"的正义思想,主张与可持续发展紧密相连的生态正义,推进全球正义进程,强调以共同体方式实现地球和人类的共同福祉。有机马克思主义从全球化进程中越来越多的不正义现象出发,试图挖掘资本主义不正义现象背后的个人主义意识形态根源,有机马克思主义立足共同体利益立场来思考正义问题,主张建立一种基于人们真正生存需要的分配体系,把正义和可持续发展紧密联系起来探讨,向往全球正义与地球和人类共同福祉的实现,其正义思想在当今具有一定的理论和现实意义。

关键词： 马克思思想   分配正义理论   当代中国发展  

摘要： 马克思分配正义理论是在对资本主义社会的深度分析后产生的。该理论批判了资本主义的私有制经济,在这个过程中对共产主义社会进行了构想,最终通过按劳分配和按需分配的方式,旨在实现最广大人民群众的利益和每个个体全面、自由、公平的发展。近年来我国对收入分配进行了一系列改革,而马克思分配正义论在这个过程中起到了极为重要的引导作用。本文将基于马克思分配正义理论,对当前我国收入分配制度和该理论的适用性进行分析,并努力探索适合我国国情和未来发展趋势的收入分配制度,完善收入分配体系,这对于构建和谐社会和公平公正的社会格局具有重要的参考价值和意义。

关键词： 教育生活   教育制度   尊严   分配正义   能力正义   教育正义论   educational life   educational system   dignity   distribution justice   competence justice   educational justice theory  

摘要： 教育与生活的本真关系及其超越性，意味着教育生活必然存在于某种教育制度中，但教育生活不是为了适应这种教育制度而存在。关涉教育生活是教育正义论建构的前提，教育制度应当从一种美好的教育生活中获得其价值依凭。而人的良善生活在任何意义上首先是一种有尊严的生活，一种完备的教育正义论应当致力于实现一种有尊严的教育生活。以分配正义为范式的教育正义论并不能实现有尊严的教育生活，必须建立一种扩展的教育正义论。这种扩展的教育正义论容纳分配正义、承认正义、关系正义、能力正义四个维度，将为教育制度伦理研究提供一种教育正义论的理论框架。

关键词： 分配正义   精准扶贫   政策执行  

摘要： 当前我国处于全面实现小康社会冲刺阶段,精准扶贫是这一时期社会发展的战略工程,中央一号文件连续16年聚焦三农问题,可以说在制度层面,我们已经建立起了有针对性的战略规划,然而在实践层面,由于中国农村社会情况复杂,政策执行进入乡村后出现了很多问题,导致扶贫绩效不显著,这违背了政策设计初衷。如何总结精准扶贫政策执行现状?执行过程应该以什么作为原则?如何改进执行流程并阐释其运行逻辑?本文以精准扶贫中的政策执行为研究对象,重点聚焦扶贫资源分配的执行过程,对这些问题进行了考察和研究。没有理论支撑的扶贫工作面临政策扭曲的风险,而缺乏相应案例说明的理论也没有现实支撑性。本研究采用质性研究和个案研究结合的方法,理论论证上,通过引入平等主义、功利主义、分配正义等理论,并将经济学的成本思维代入到扶贫的评估上来,最后构建了分配正义视角下精准扶贫的政策执行流程,提出了相应的分配原则;案例论证上,通过引入两个案例对比,强调了合理的分配机制的重要性。对比国内外理论成果,社会正义理论与精准扶贫相关的论点适合本文的研究内容。分配正义最初针对的是社会商品的制度性分配,本文认为其可以作为一个有效的伦理框架,移植到精准扶贫有关的利益分配过程。进一步,本文指出精准扶贫不仅是单独针对贫困户的扶贫,而要在农村经济社会共同体内加以考虑,分配正义作为一种执行原则包含了四个维度:分配的资源/负担、分配的对象、分配相关人的特征和分配的原则。当前精准扶贫过程一直强调规划先行,无论是科层化的扶贫管理机制、形式化的精准识别流程,还是同质化的扶贫发展规划、低效率的扶贫资源配置,其实质都是以扶贫资源为对象,农户只能被动的接受。分配正义则尊重个体诉求的表达,为了让贫困户获得的分配份额依赖于他们的脱贫能力,本文提出了量化农户脱贫能力的方法:将精准扶贫场景下的所有农户都视为具有相同需求(发展基础、发展依托和发展优势)分配的平等接受者。基于案例分析,本研究展示了微观场景下资源分配是如何实现的。针对P县扶贫中A村和B村的对比表明,实现绩效的核心要素是好的机制,只有让好的分配机制运行起来,才能让扶贫资金真正起到作用;而S省E村的案例则表明扶贫政策执行偏差较大,在实施上存在较多“真贫不扶,假贫真扶”的现象。最后,本文构建了分配正义视角下精准执行的流程和资源分配的原则。分配流程的核心是通过背景检视来绘制贫困户将来可能的脱贫路线图,评估其成本与效益,成本是沿着农户基本能力和脱贫标准的约束预测出来的;对于分配原则,使用了罗尔斯提出的差别原理,通过给予脱贫成本最大的贫困户更多资源倾斜,使得其的发展成本最小来实现精准扶贫的分配正义,最后,本文完成了分配公平的四个维度对精准扶贫的重构。