关键词： 平等主义   正义原则   公共政策   评价尺度   全球分配正义   普遍性  

摘要： 一、价值基础与一切人民间的平等如果不存在普遍的评价尺度,则对于正义的要求就是多余的,也意味着放弃遵从正义原则的义务。在评价或批判任何一种体制、公共政策或分配资源的方式时,适用的原则显然必须具有普遍性。

关键词： 按要素分配   权利平等   实质平等  

摘要： 分配正义的现代内涵和传统意义有着本质的不同,凭借政治地位获取相应物品是古代人的分配正义观念,保障每一个人的物质生活则是现代分配正义理论建构的常识。在古典政治经济学的视域里,按要素分配是正义的,保障各要素平等参与分配的权利成为分配正义的前提,新自由主义经济学进而将"规则平等"塑造为现代分配正义理论的基本原则,当代社会正义理论则试图将"结果平等"嵌入分配正义的分析框架。在马克思主义的分配正义逻辑中,资产阶级学者建构的"规则平等"理论是高度抽象并且近乎虚幻的,因为它根本没有顾及分配正义得以实现的制度基础,唯有消除资本要素主导的分配机制,才能为分配正义的真正实现提供历史性前提。

关键词： 马克思   分配正义   改革开放   当代价值  

摘要： 我国在实施改革开放后经济领域所取得的成就举世瞩目,短缺经济状况的改变和生产力水平的提高使大多数人民群众的生活得以改善。当生产力发展到一定水平时,社会主义国家所面临的问题也随之改变。当代中国所面临的最迫切问题不再是追求财富积累,而是如何实现经济发展成果的公平分配。社会主义国家的本质属性决定了我国要以马克思分配正义思想为立足点和价值旨趣来解决分配问题。因此,在改革开放时期推进分配正义必须进一步发掘马克思分配正义思想的当代价值,从而建构与现阶段生产力发展水平相适应,体现与保障公平正义的分配制度。

关键词： 分配正义   持有正义   自由   平等  

摘要： 正义是一个古老的话题,总是能引起人们广泛的讨论。罗尔斯和诺齐克虽然同属于自由主义的阵营,但是正义思想却是大相径庭。罗尔斯选择通过国家干预经济实现去社会财富的再分配,以保证弱者的最大利益。然而,诺齐克却认为个人的权利至高无上,除非权利的持有人,否则任何对他的干预都是不正义的。文章通过罗尔斯与诺齐克正义理论的对比,让我们更好地去理解这两位伟大学者的思想,并结合当前我国的实际进行思考。

关键词： 罗尔斯   诺奇克   分配正义   持有正义  

摘要： 罗尔斯与诺齐克是坚持新自由主义的两个代表人物,但是他们对于正义问题的理论相差很大。罗尔斯的分配正义理论主要集中在他的两个正义原则中,他从自由平等的观念出发,提出了两个正义原则;而诺齐克在批判和继承了洛克理论的基础之上,以个人权利为核心创设了持有正义理论。文章包括以下四个部分:第一个部分是罗尔斯的分配正义观,对平等自由原则和差别原则这两个正义原则进行了分析;第二个部分是诺奇克的持有正义观,内容主要包括获取的正义原则、转让的正义原则和矫正的正义原则;第三个部分是对分配正义和持有正义观念的相同点和不同点进行具体分析;第四个部分是罗尔斯的正义观对于中国正义观念发展的借鉴意义。

关键词： 国际正义   正义的义务   分配正义   民族国家   原初状态  

摘要： 正义的义务要求富裕国家增加它们对欠发达国家的实质性帮助,并加快建立新的世界经济体系。通过对原初状态的重新诠释,罗尔斯提出了国际正义的基本原则。作为一种理想理论,罗尔斯的正义理论有一个前提,即民族国家是自给自足的。罗尔斯的这一理论前提经不住事实经验性的考察,当今世界各国的相互依赖程度日益加深,将社会正义诸原则局限在一国范围内,会导致国际不公正的问题。即使这一前提是成立的,罗尔斯关于国际正义的讨论仍然存在关键性的不足之处,即它忽略了自然资源的分配问题。在当今世界,由于全球性经济依赖的原因,以国家为中心的图景已经丧失了它的规范相关性。因此,分配正义诸原则必须首先要适用于作为整体的世界,然后再延伸到民族国家中。

关键词： 柯亨   罗尔斯   差别原则   最不利者   分配正义  

摘要： 差别原则是罗尔斯所强调正义社会的一个重要原则。在柯亨看来,罗尔斯所提出的差别原则存在着明显的争议之处,这种争议集中体现在对"最不利者"的界定。罗尔斯所选取的方案主要是从"最不利者"的角度来考虑如何在现实生活之中实现分配正义。但是柯亨较为充分地论证了不论是从严格意义上,还是从松散意义上来解读差别原则,都无法实现罗尔斯所要实现的分配正义。柯亨试图在真正意义上拯救"正义与平等",并深刻揭露出罗尔斯差别原则虚假的正义性。

关键词： 捐献器官分配正义   制度—实践脱耦   市场逻辑   价值逻辑  

摘要： 随着科技的发展,器官移植已从人类的幻想变为现实,成为挽救生命的医疗手段。在捐献与移植之间,捐献器官分配的公平性尤为值得关注。本文基于对中国人体器官捐献管理中心以及J市S医院的田野调查,以分配正义相关理论对器官分配的制度逻辑与实践逻辑进行审视,发现本应相互耦合的二者发生了相当程度的脱耦,成为制度失灵的一个典型案例。为解释脱耦机制,本文用制度合理性、制度约束力、场域透明度和价值认同度四个变量对制度场域进行分析,发现当变量值较低时,容易发生制度—实践脱耦,且市场逻辑更易侵入其中,将道德排挤出去,解构了器官分配正义。为实现重新耦合,只有完善制度逻辑、驱逐市场逻辑、激发价值逻辑,才能回归政策的正义德性与制度的良序运行。

关键词： 休闲   休闲共享   分配正义   发展正义  

摘要： 随着我国社会主要矛盾的转化,休闲共享的当代出场具有深厚的理论基础和现实依据。休闲权利、休闲机会和休闲物品的实际分享和充分占有,折射改革发展成果和社会福利在不同社会群体中的公平分配问题,关乎人的自由全面发展。作为共享理念的具体形态,休闲共享承载着社会正义的价值原则,不仅体现分配正义的实践诉求,而且彰显发展正义的价值旨归。加强休闲伦理建设,完善休闲制度设计,推动休闲服务创新,构建新时代休闲共享体系,对于实现国民美好休闲生活需要具有重要的理论意义和现实价值。

关键词： 邹韬奋   媒介正义   分配正义   程序正义   信息正义   人际正义  

摘要： 在由“差等正义”向“平等正义”转型的历史进程中,邹韬奋的媒介正义思想汲取了儒家正义观、西方正义观和马克思主义正义观的理论资源,“传播资源的分配正义”“传播过程的程序正义”“传播内容的信息正义”和“传受之间的人际正义”四个维度,构成了邹韬奋媒介正义思想的基本内容。尽管他接受了马克思主义,并在遗嘱中要求加入中国共产党,但并未参加阶级革命,而是以“和平”与“抗争”的方式,实践其媒介正义理想。邹韬奋这种兼具“人民性”和“专业性”的媒介正义思想,应该成为当代中国新闻改革的精神遗产,以促进社会公平正义,增进人民福祉。