关键词： 马克思   分配正义   道德批判   科学批判  

摘要： 学界对马克思的分配正义问题存在两种相互对立的理解:一种理解认定马克思认为资本主义的分配方式即资本家获得剩余价值,工人获得工资的分配方式并没有违背分配正义原则,因为资本主义分配方式符合资本主义的生产方式,是合理的;另一种理解则认定,马克思认为资本主义分配方式是资本家对无产者的剥削,是不正义的。争论的一方是艾伦·伍德,另一方是胡萨米和段忠桥。这一争论的问题所在是双方都没有区分马克思分配正义的道德批判语境和以唯物史观为理论工具的科学批判语境。伍德所持有的分配正义是基于科学批判语境的分配正义,坚持认为资本主义分配方式有其历史必然性,因此并不违背正义原则。而胡萨米和段忠桥所持有的则是道德批判的观点,是站在无产阶级立场上的对资本主义的批判。对分配正义做道德批判和科学批判的区分有助于澄清学界关于马克思分配正义问题的争论,但在马克思的文本中,二者并无明确区分,基于唯物史观的科学批判是主导性的批判话语,道德批判是辅助性的批判话语。

关键词： 教育公平   分配正义   承认正义  

摘要： 随着优质教育公平时期的到来,承认正义从微观过程中弥补分配正义的相对优势作用,逐渐获得认可。相对于偏向宏观制度保障的分配正义,承认正义将实践教育公平的重点置于教育过程中的承认和满足,从祛除蔑视和促进承认两个维度构建学校内部公平体系。尊重学生基本权利、满足爱的需要、开放评价体系、承认多元能力,是实现学校内部公平的主要抓手。

关键词： 数据价值化   平台权力   数字劳动   数据分配正义  

摘要： 进入数字经济时代,数据价值化成为资本竞相角逐的新场域。生产组织方式平台化,使得资衣牢牢掌控财富生产的数字化基础设施;数据商品生产过程的劳动隐化,不断遮蔽当代资本主义价值创造的劳动贡献进一步地,资本独享的平台权力催生数据价值分配不公,数字劳动者身陷“数据贫困”,加剧了当代资本主义本已恶化的财富与收入不平等。短期看,以劳动赋权推动数据分润的“劳动回归”,可以促进资产阶级权利界限内的数据分配公平;从长远计,构建基于数字公地的数据生产方式,以数据“反价值”来形塑数字经济生产正义,才能最终实现数据普惠和数字劳动解放。

关键词： 信息公平   分配正义   “数字人权”   信息权利  

摘要： 公民的信息公平权益是基于社会公平正义理念,公民在信息获取与处理过程中所享有的重要社会利益,具体包括信息平等获取、平等使用、公平分配和信息自由。由于数字化生活中社会主体的能力差异、智能科技的隐性歧视、政府市场决策的数字依赖等原因,公民主体间的信息公平失衡急剧凸显,并亟须进行"技术—法律"二元规制。针对当下该权益法律保障所存在的专门法规不足、忽视"数字人权"诉求、偏离公平的失衡样态以及缺乏可操作对策等问题,我们可对公民信息公平权益的法律保障进行如下完善:宏观方面,应基于权益损害现实,确立平等保护、倾斜保护、及时保护和合理保护原则,并将"设权保护"作为主要模式;微观方面,应从"软—硬"结合、"点—面"结合、"公—私"结合以及"权—义"结合出发建构权利体系,并从法律责任和司法救济两方面丰富法律救济。

关键词： 传统旅游村落   相对贫困   扩展机会   分配正义  

摘要： 以传统村落为基本单元的旅游扶贫在取得显著成效的同时,也凸显出其发展不平衡不充分的相对贫困问题,这对新时期巩固拓展扶贫成果、全面推进乡村振兴、文化旅游高质量发展构成严峻挑战。基于此,从发展机会视角剖析了相对贫困的形成根源,并从原初状态、资本积累、工商资本、二次分配等方面探讨发展机会缺失的原因,进而从改善不利客观处境、适度干预工商资本、内部提供发展机会、完善二次分配方案等方面提出扩展机会的可行措施,以期在有效解决传统旅游村落相对贫困的同时,加快共同富裕的步伐。

关键词： 马克思   《哥达纲领批判》   劳动   分配正义   社会主义初级阶段  

摘要： 马克思的《哥达纲领批判》针对《德国工人党纲领》所进行的批判基于对劳动与财富积累之关系的再讨论,彰显了以“价值”来讨论“劳动”所隐含的资本主义社会历史境遇,破除了该价值论在拉萨尔主义者那里固有的普通原则,从而凸显了拉萨尔主义在如工资规律以及社会主义社会建设等问题上的错误看法。其中“分配正义”原则由于未能触及生产资料所有权之根基,因此其“正义”之本质规定也只是资本主义社会内在要求的“正义”,马克思的这一指认对于揭示当下英美政治哲学之本质具有现实意义。

关键词： 道德赞扬   美德困境   敬重   分配正义  

摘要： 道德赞扬是道德评价的重要手段,是个人或社会依据一定的评价标准和依据对行为者正确的选择和行为做出的正面评价。而菲莉帕·福特认为道德赞扬存在一个美德困境,即一个真正的有德者在处理道德抉择和困难之事时应当毫不费力;但美德之所以受到称赞是因为行为者完成的选择和行为是困难的、难以完成的。这一困境产生的原因在于有德者的美德形成是历史性过程,对主体的道德评价依据在于动机而非结果以及美德的纠正性思想的主体差异。而为了解决这一困境,我们需要对赞扬和敬重进行区分,限定二者的适用范围,分析康德敬重他人的形而上学基础,这一困境会延伸到赞赏的分配正义问题。

关键词： 过错责任   无过错责任   矫正正义   分配正义   经济分析  

摘要： 过错责任与无过错责任如何统一于侵权法之下是侵权法走出理论困境和制度危机的关键所在。经济分析法学和矫正正义理论是目前关于侵权责任法内部统一性问题研究最具有说服性的两种理论。经济分析法学适应了特定时代对侵权法制度的要求,但经济分析一味追求效率价值,将有效性作为衡量一切的标准,反而忽视了人类自愿共同生活的根本前提和文明社会的根本性准则。德国学者***主张过错责任与无过错责任分别与矫正正义和分配正义相匹配,但分配正义对无过错责任的论述将侵权法的归责原则割裂在不同的具体正义之下,打破了侵权法体系原有的融贯的逻辑结构。矫正正义才是过错责任原则和无过错责任原则的统一性所在。虽然矫正正义论本身因为其内容的抽象性在对侵权法进行具体解释时仍存在很多局限,但其对侵权行为的双边性结构和实质正义的阐述仍然是对侵权法理论问题最有力的解读。

关键词： 数字经济   平台财富   分配正义   制度优势   共享共富  

摘要： 共同富裕是社会主义的本质要求,在高质量发展中推动共同富裕取得实质性进展是中国式现代化的重要特征。数字经济凭借其对知识等生产要素的支配和占有,通过提高劳动生产率和资本积累效应创造社会财富。数字经济具有资本、数据和技能的偏向性,这些技术特征通过影响商业模式、生产特征和组织行为,进而扩大企业间的收入差距,最终对不同生产要素和劳动群体产生不同的财富分配效应。依据马克思分配正义思想,数字平台财富分配正义的价值逻辑为满足人民日益增长的美好生活需要,制度逻辑为坚持公有制为主体和公有制实现形式多样化,实践逻辑为完善按劳分配为主体的共享共富分配政策。

关键词： 稀有医疗资源   分配正义   年龄歧视   道德直观  

摘要： 2020年3月某国ICU年龄限制的视频流出,激发人们重新思考关于稀缺医疗资源的分配是否有年龄歧视的疑虑。首先分别从生命神圣观、生命质量与价值观、公共卫生伦理与中国文化观等四种道德直观来反思该现象所带来的年龄歧视问题,进而从法律层面检视是否违法,最后分析其对社会带来的负面影响,并认为以年龄作为稀缺医疗资源分配的标准并不妥当。