关键词： 荀子   正义   等级  

摘要： 荀子是中国古代著名伦理哲学家,他与西方同时期的思想家亚里士多德对正义含义的理解有很大不同。文中通过对荀子与亚里士多德关于正义含义、标准、内容、实现途径的对比,探讨荀子正义内涵的优点及不足之处,赞扬荀子在政治权力和经济利益方面的公平分配,揭示其看似公平民主的分配制度下,维护封建等级制度的本质,以及在提倡正义时与儒家传统仁爱思想间的矛盾。旨在通过阐述荀子对正义内涵的理解,丰富其政治哲学思想,为读者揭示其思想价值所在。

关键词： 数字弱势群体   信息公平   分配正义   数字人权  

摘要： 社会数字化转型实现了经济效益和治理效能的显著提升,也引发了社会公平失衡的困境。“数字弱势群体”是个体数字参与不能、社会服务数字排斥及数字科技非均衡作用三者相互作用下的产物。我国目前的制度建设存在着立法缺失和内容失衡的不足,无法充分响应权利保障的诉求。实现对“数字弱势群体”的权利保障,可通过确立倾斜赋权的保障理念、协调多方主体的法律责任、丰富权益保障的救济路径搭建权益保障的框架。

关键词： 分配正义   实践路径   当代启示  

摘要： 分配正义理论是马克思主义人本思想的重要组成部分,蕴含着丰富的内涵和严密的发展逻辑。分配是商品生产不可或缺的重要环节,劳动则是价值分配的基础所在。马克思从唯物史观的本质出发,科学地预测了未来社会的分配方式。社会主义阶段的主要分配方式是按劳分配,按需分配则是社会发展的必然趋势,是人类最终追寻的价值目标。深入挖掘马克思分配理论的形成逻辑、基本特点以及实践路径,对于完善当前中国收入分配制度,推进马克思主义分配理论的创新发展具有一定的现实意义。

关键词： 风险社会   风险分配   分配正义   共享   责任  

摘要： 新冠疫情的世界性肆虐表征着“世界风险社会”的到来。伴随着财富分配与风险分配的交织与强化,风险认知不公正、规避风险能力不平等、财富和风险分配不对称等风险社会中的分配正义问题凸显。成果共享与风险共担为化解风险社会中的分配正义问题提供了新思路。为此,要坚持“应得”原则,实现权利共享;构建科学的风险治理系统结构,实现责任共担;构建完善的制度体系,合理配置分享与分担。

关键词： 平等主义   民主的平等   个人收入   差别原则   分配正义   罗尔斯   市场经济   规范  

摘要： 罗尔斯的分配正义理论由两个部分组成,一个是“民主的平等”,另外一个是“正义的不平等”。罗尔斯分配正义理论的两个部分各有分工:“民主的平等”(其中包括差别原则)被用来规范社会的基本结构,以达成一种平等主义的分配正义“正义的不平等”被用来规范市场经济中的个人收入,以表达一种不平等的分配如何能够是正义的。

关键词： 收入分配   伦理底线   分配正义   共同富裕   测度指标  

摘要： 收入分配问题既是经济学问题,又是伦理学问题。当收入分配伦理底线被确定为收入分配在一定的历史发展阶段遵循一定的经济规律和分配正义价值要求所必须坚守的伦理原则、最低标准之后,收入分配的伦理原则在分配正义的价值追求中形成了“保有劳动活力、弱者优先、全民共享和政府首责”这样“四位一体”的收入分配伦理底线价值规范。在遵循简要性、必要性、系统性、科学性等要求基础上,构建涵盖基本劳动权公平、基本生存权利公平、基本健康权利公平和基本发展权利公平这四个方面共5个一级指标22个二级指标的收入分配伦理底线测度指标体系,以期为规范收入分配秩序、规范财富积累机制、推进全体人民共同富裕提供价值基础和行动方向。

关键词： 新时代   共同富裕   分配正义观  

摘要： 共同富裕既是社会主义的本质要求,也是推动社会分配正义的政治伦理命题,体现了党对人民的庄严承诺和政治担当。探讨共同富裕与分配正义的内在关联问题,关系到初次分配正义、再分配正义、三次分配正义的核心原则。新时代共同富裕的意涵更为丰富和深刻,是全体人民的共同富裕、高质量发展基础上的富裕、中国式现代化的“母版”和“新版”。为了挖掘和拓展共同富裕的深刻意蕴,有必要深入探讨新时代共同富裕分配正义观中所暗含的分配主体的全民正义、分配内容的实质正义,以及分配方式的程序正义。据此,我们需要着力于推动高质量发展、完善分配机制、弘扬共同奋斗精神以扎实推动共同富裕。

关键词： 守信激励   分配正义   差别原则   道德应得   第三次分配  

摘要： 当前,守信激励主要遭遇两点质疑:一是守信界定的泛化,二是激励措施的异化。在本质上,守信激励是国家通过行政管理职能进行社会资源的分配,为回应上述质疑,必须要从分配正义的角度来对其予以讨论。在西方社会,占主导的分配原则是“效率原则”,除此之外,罗尔斯提出了注重机会平等的“差别原则”,桑德尔认为“道德应得”在分配正义中也占有一席之地。在“地方化”和“动态化”的分配正义下,我国的守信激励既要有“效率原则”的指导以降低监管的交易费用,又要有“差别原则”的指导以扶持弱势群体,还要有“道德应得”的指导以引领共同善的实现。长远来看,要想真正“让守信者处处受益”,不仅仅需要政府的“第二次分配”,更需要全社会参与的“第三次分配”。

关键词： 分配正义   生产资料所有制   生产资料私有制   生产资料公有制  

摘要： 分配正义问题是当今非常重要的理论问题。但是,思想家们对分配正义的讨论大多集中在生活资料分配的领域,并未触及分配正义问题的根本。这是因为这些思想家将是否与一定生产方式相符设定为分配正义的标准,而无法跳出一定阶级的正义的窠臼,使“何为分配正义”没有定论。解决分配正义问题的关键,不在于对生活资料的分配或再分配,而在于抓住分配正义问题的根本——生产资料所有制。资本主义生产方式下分配不正义的根本原因就在于生产资料私有制,只有扬弃生产资料私有制,实行生产资料公有制,用现实而非抽象的劳动来丈量人的分配价值,分配正义才真正可行且可能。

关键词： 分配正义   应得正义   分工   共同富裕  

摘要： 马克思建基于政治经济学批判的分配正义思想,构成了对资本主义生产方式决定的应得正义、市民社会形式平等及不合理分工体系的三重批判。马克思揭示了应得正义掩盖的不正义源于资本主义私有制,只有消灭财产的资产阶级属性,才能实现真正的应得正义。资本主义生产方式下的交换表现出的形式平等掩盖了社会的实质不平等。在社会分工中,资产阶级因占有生产资料而获得专享财富和精神劳动成果的特权,无产者被束缚在自动化生产过程中从事单调的重复性劳动。马克思的分配正义思想启示当代中国,必须大力发展生产力,坚守公有制及按劳分配原则的主体地位并不断完善分配方式,才能促进共同富裕。