关键词： 风险社会   风险分配   分配正义   共享   责任  

摘要： 新冠疫情的世界性肆虐表征着“世界风险社会”的到来。伴随着财富分配与风险分配的交织与强化,风险认知不公正、规避风险能力不平等、财富和风险分配不对称等风险社会中的分配正义问题凸显。成果共享与风险共担为化解风险社会中的分配正义问题提供了新思路。为此,要坚持“应得”原则,实现权利共享;构建科学的风险治理系统结构,实现责任共担;构建完善的制度体系,合理配置分享与分担。

关键词： 平等主义   民主的平等   个人收入   差别原则   分配正义   罗尔斯   市场经济   规范  

摘要： 罗尔斯的分配正义理论由两个部分组成,一个是“民主的平等”,另外一个是“正义的不平等”。罗尔斯分配正义理论的两个部分各有分工:“民主的平等”(其中包括差别原则)被用来规范社会的基本结构,以达成一种平等主义的分配正义“正义的不平等”被用来规范市场经济中的个人收入,以表达一种不平等的分配如何能够是正义的。

关键词： 收入分配   伦理底线   分配正义   共同富裕   测度指标  

摘要： 收入分配问题既是经济学问题,又是伦理学问题。当收入分配伦理底线被确定为收入分配在一定的历史发展阶段遵循一定的经济规律和分配正义价值要求所必须坚守的伦理原则、最低标准之后,收入分配的伦理原则在分配正义的价值追求中形成了“保有劳动活力、弱者优先、全民共享和政府首责”这样“四位一体”的收入分配伦理底线价值规范。在遵循简要性、必要性、系统性、科学性等要求基础上,构建涵盖基本劳动权公平、基本生存权利公平、基本健康权利公平和基本发展权利公平这四个方面共5个一级指标22个二级指标的收入分配伦理底线测度指标体系,以期为规范收入分配秩序、规范财富积累机制、推进全体人民共同富裕提供价值基础和行动方向。

关键词： 新时代   共同富裕   分配正义观  

摘要： 共同富裕既是社会主义的本质要求,也是推动社会分配正义的政治伦理命题,体现了党对人民的庄严承诺和政治担当。探讨共同富裕与分配正义的内在关联问题,关系到初次分配正义、再分配正义、三次分配正义的核心原则。新时代共同富裕的意涵更为丰富和深刻,是全体人民的共同富裕、高质量发展基础上的富裕、中国式现代化的“母版”和“新版”。为了挖掘和拓展共同富裕的深刻意蕴,有必要深入探讨新时代共同富裕分配正义观中所暗含的分配主体的全民正义、分配内容的实质正义,以及分配方式的程序正义。据此,我们需要着力于推动高质量发展、完善分配机制、弘扬共同奋斗精神以扎实推动共同富裕。

关键词： 守信激励   分配正义   差别原则   道德应得   第三次分配  

摘要： 当前,守信激励主要遭遇两点质疑:一是守信界定的泛化,二是激励措施的异化。在本质上,守信激励是国家通过行政管理职能进行社会资源的分配,为回应上述质疑,必须要从分配正义的角度来对其予以讨论。在西方社会,占主导的分配原则是“效率原则”,除此之外,罗尔斯提出了注重机会平等的“差别原则”,桑德尔认为“道德应得”在分配正义中也占有一席之地。在“地方化”和“动态化”的分配正义下,我国的守信激励既要有“效率原则”的指导以降低监管的交易费用,又要有“差别原则”的指导以扶持弱势群体,还要有“道德应得”的指导以引领共同善的实现。长远来看,要想真正“让守信者处处受益”,不仅仅需要政府的“第二次分配”,更需要全社会参与的“第三次分配”。

关键词： 分配正义   生产资料所有制   生产资料私有制   生产资料公有制  

摘要： 分配正义问题是当今非常重要的理论问题。但是,思想家们对分配正义的讨论大多集中在生活资料分配的领域,并未触及分配正义问题的根本。这是因为这些思想家将是否与一定生产方式相符设定为分配正义的标准,而无法跳出一定阶级的正义的窠臼,使“何为分配正义”没有定论。解决分配正义问题的关键,不在于对生活资料的分配或再分配,而在于抓住分配正义问题的根本——生产资料所有制。资本主义生产方式下分配不正义的根本原因就在于生产资料私有制,只有扬弃生产资料私有制,实行生产资料公有制,用现实而非抽象的劳动来丈量人的分配价值,分配正义才真正可行且可能。

关键词： 分配正义   应得正义   分工   共同富裕  

摘要： 马克思建基于政治经济学批判的分配正义思想,构成了对资本主义生产方式决定的应得正义、市民社会形式平等及不合理分工体系的三重批判。马克思揭示了应得正义掩盖的不正义源于资本主义私有制,只有消灭财产的资产阶级属性,才能实现真正的应得正义。资本主义生产方式下的交换表现出的形式平等掩盖了社会的实质不平等。在社会分工中,资产阶级因占有生产资料而获得专享财富和精神劳动成果的特权,无产者被束缚在自动化生产过程中从事单调的重复性劳动。马克思的分配正义思想启示当代中国,必须大力发展生产力,坚守公有制及按劳分配原则的主体地位并不断完善分配方式,才能促进共同富裕。

关键词： 马克思   罗尔斯   分配正义   意识形态  

摘要： 罗尔斯的分配正义理论复兴了当代政治哲学。但从马克思的立场看,罗尔斯的理论仍然是近代以降资产阶级意识形态观念的延续和铺展。在方法论层面,罗尔斯依赖的反思平衡法和契约论是偏私的;在原初状态中,他所预设的人的观念等,是资产阶级意识形态立场所形塑的结果;无论是“平等的自由原则”“公平的机会平等原则”,抑或是“差别原则”,都没有超出马克思所批评的资产阶级“狭隘视界”。在马克思的视野中,从分配正义的视角批判资本主义是毫无意义的,本质上依然是意识形态呓语。

关键词： 共享发展理念   分配正义  

摘要： 习近平总书记强调发展机会与发展成果由人民共享,指明了分配的根本对象是财富,但不应仅限于财富。劳动人民是人民的主体,保障人民共享财富必须坚持按劳分配原则的主体地位。机会与发展成果共享是充分保障按生产要素分配的正义性的重要前提。西方的“普世价值”并不普世,社会主义国家解决“如何分”的正义问题,应在发展生产力、增加国民财富的同时切实反腐倡廉。

关键词： 功利主义   边沁   罗尔斯   人工智能   算法   电车难题  

摘要： 目前关于人工智能运用的主流制约性规范,往往受到康德伦理学的影响,但是学界对于相关的规范伦理学立场的可算法化问题却一直没有系统的检讨。实际上,无论是边沁的功利主义理论,还是罗尔斯的分配正义理论,甚至德性论—社群主义关于社会资源分配的思想资源,其实都无法成为某种可以被算法化的思想指导,以便引导编程人员最终完成社会资源分配机制的全面自动化。这一消极的结论无疑会给基于任何一种规范伦理学立场的人工智能伦理学方案蒙上阴影,但也由此为人类主体在未来社会决策中所扮演的角色预留了足够的空间。