关键词： 约翰·罗尔斯   分配正义   弱势群体  

摘要： 改革开放30多年来,中国在各方面都取得了令人瞩目的成就,经济总量排名超越日本而成为世界第二大国,人民的生活水平也得到了大幅的提高。但是在社会主义市场经济发展的同时,我国也出现了令政府棘手的社会成员贫富差距扩大,国民经济总量的增大而居民收入增长缓慢、生活成本增速过快等问题。这些问题最终都可以归结为关系到人民群众切身利益的分配正义问题。如果放任不平等分配格局的不断扩张,那么将会对经济社会发展产生严重的不利影响。 现代正义大师约翰·罗尔斯的正义理论因其在社会财富的平等分配、缩小贫富差距、关注弱者等方面的独到见解而在众多有关分配的理论中一枝独秀。他的有差别的对待原则、公平的机会平等原则等理论思想对解决我国目前分配领域的某些不合理现象具备较强的实践意义。 本文在写作过程中采用了实证和价值分析相结合的方法,在尽可能了解和掌握已有的研究成果的基础上,结合我国目前在收入分配领域的一些不合理的现象并分析其背后的原因,通过借鉴罗尔斯的分配正义思想对现阶段我国如何缩小贫富差距、实现共同富裕提出了一些建议。本文从3个部分进行了讨论。 第一部分,罗尔斯分配正义思想形成的背景与主要内容。介绍了罗尔斯分配正义理论形成的相关背景与其主要内容,为进一步理解、运用罗尔斯理论做出了铺垫。 第二部分,罗尔斯分配正义思想的价值与反思。一方面,提取了当代西方正义大师罗尔斯分配正义思想的价值并逐一分析其价值对中国目前分配领域的实用性；另一方面,罗尔斯的正义理论毕竟是时代的产物,其理论也不能脱离他所处的社会物质生活条件。然而,罗尔斯的正义理论又是开放的理论,对批评者的回应构成了罗尔斯本人对其理论修正的主要内容。一个具有开放性的理论才具有生命力,才能和社会物质生活条件紧密结合,更加适应社会的发展。所以,要运用罗尔斯的理论解决现阶段中国在分配领域存在的问题,必然要结合现实的社会状况来认识,对罗尔斯的分配正义思想做出符合中国国情的理解。 第三部分,论述了罗尔斯的分配正义思想对实现我国分配正义在制度层面上的借鉴意义。通过对目前我国分配领域存在的问题及原因分析,提出了我国分配正义目标实现的路径选择应该是在保障社会成员政治权利平等的前提下,一方面,对社会领域中已经形成的弱势群体进行合理的差别对待以保障其进入社会竞争的起点平等,以削减其后续参与社会财富分配可能受到的不公；另一方面,对收入分配不合理的现象进行制度上的直接干预,使业已形成的不公平格局向公平回归。

关键词： 分配正义   收入分配   税制改革  

摘要： 正义是人类社会具有永恒意义的基本价值追求和基本行为准则。分配正义的基本内涵是对弱者生存权利的关注和对强者强力意志的约束。本文旨在讨论狭义的分配正义,即财富和收入的分配正义,指在财富和收入的分配中,尽可能保证过程的公正,并追求结果的有限公正。分配不公是市场经济的痼疾,也是政府介入收入分配、维护分配正义的理由。鉴于我国的收入分配不公问题日益严重,政府有必要尽快出台相关财政、税收和其他措施加强对收入分配的调节,以缓解日益凸显的种种社会问题。

关键词： 农村合作医疗   分配正义   社会保障   公共服务  

摘要： 改革开放以来,我国经济取得了突飞猛进的发展,农民生活水平不断提高,然而农民的医疗保障问题却没有得到相应解决,严重制约了农村经济的可持续发展。新型农村合作医疗制度正是在这一背景下产生的,是由政府组织、引导、支持,农民自愿参加,个人、集体和政府多方筹资,以大病统筹为主的农民医疗互助共济制度。从河南省实施新农合的情况来看,该政策受到了农民的普遍欢迎,有效地缓解了因病致贫、因病返贫现象,但也存在一些不容忽视的问题,影响了农民的参合积极性和新农合的实施效果,因此,有必要对新型农村合作医疗制度加以完善。　　本文以河南省为研究视角,运用新公共服务理论、分配正义论和社会保障论等理论知识,深入剖析新型农村合作医疗制度存在的问题并提出完善建议。通过对我国农村医疗合作保障历史沿革进行介绍及引用相关理论知识分析,阐明了新农合产生的背景及发展现状。在对国外农村医疗保障模式进行研究部分,重点介绍了社区合作医疗保障、社会医疗保险保障、免费医疗保障、商业医疗保险保障四种模式,通过分析这些模式的优点与缺点,得出在完善新型农利合作医疗制度的过程中,要明确政府的责任、实施多种形式的农村医疗保障制度、适当引入市场机制及加强对新农合资金的监督管理。通过对河南省新农合实施现状进行分析,总结出河南省新农合在实施过程中遇到的问题,新农合未能体现地区经济发展的差异性:受益面窄,补偿水平低;新农合难以保障农村低收入群体的就医效果;新农合与城镇医保衔接不畅。最后,在借鉴国外先进经验的基础上,提出完善新型农村合作医疗制度的几点建议,因地制宜,实行多种形式的农村医疗保障制度;增加资金来源,提高补偿水平,扩大受益面:建立农村低收入患病人群的医疗救助制度:加强商业保险与新农合的衔接;实现新农合与城镇医疗保险的有效结合。

关键词： 分配正义   功利主义   最大多数人   差别原则   最少受惠者　　distributive justice   utilitarianism   the greatest number   principle of justice   the least advantages  

摘要： 在边沁、密尔的“功利主义”与罗尔斯“正义论”两种立场迥异的分配正义观中，两个社会群体分别成为各自伦理判断的基础，即“最大多数人”与“最少受惠者”。然而，两者都未能确定无疑地界定谁是真正的“最大多数人”或“最少受惠者”，导致两种分配伦理原则在实践中面临诸多困难。功利主义用“最大多数人”替代“全体人”，致使其界定的“最大幸福”含义模糊不清，据此，政府在制定公共政策时很难准确判断特定的受惠对象，最终以牺牲少数人的利益换取“最大多数人”的幸福。罗尔斯则将正义原则建立在“最少受惠者”利益基础之上，克服了功利主义“最大多数人”的不确定性，以收入指标确定“最少受惠者”地位，但对个人标准的表述却又过于具体与特殊，以至于无法给出一个清晰的标准，同样给决策者以模棱两可的信息。由于两种正义观的理论矛盾并非通过其自身的理论修正可以克服，因而需要在冲突中相互吸收与融合才能得以消解。

关键词： 社会救助   分配正义   基本民生　　social assistance   just distribution   basic livelihood  

摘要： 社会救助是一项以分配正义为价值基础的制度安排。我国社会救助体系的建立实施对于维护社会成员的生存权益，促进社会公平正义起到了基础性作用，但仍不适应新形势下基本民生需求对分配正义的要求。必须以分配正义为发展和改革的价值支撑，进一步以结构升级、程序优化为主要目标，以拓展体系、完善制度、加强管理为主要内容，着力推动社会救助体系建设向保基本、全覆盖、多层次、防预型方向发展。为此，必须发挥政府的主导作用，优化救助制度设计、加强制度衔接整合，强化制度规范运行，同时还需要社会体制的相关改革与之同步。

关键词： 平等   平等主义   分配正义   所有权   民主  

摘要： 当分配正义被广义地理解为是处理各种形式的利益与负担在人们之间如何分配的问题时,它就等同于社会正义。而狭义的分配正义则只处理经济上的利益与负担的分配问题。本文讨论的就是狭义的分配正义。 在亚里士多德看来,正义总是蕴含着某种平等。分配正义自然也不例外。但是深入揭示平等与正义之间的内在联系的工作,直到最近三十年来才在西方学术界逐步展开并取得成果。这种工作及其成果,在很大程度上要归功于西方学术界关于平等主义的讨论。平等主义如今成为了一种重要的分配正义理论。与之相竞争的理论还有优先主义、充足主义和优得制。但是,通过分析,本文认为这三种理论在某种意义上也都是平等主义的。 为了理解平等主义的一般特征和含义,我们对“平等”概念进行了若干澄清,并对平等的价值予以了一定的阐发。为了避免误解,本文特别强调,平等主义并非主张一切东西都要平等地分配,一切不平等都是不正义的。相反,平等主义不但为平等的分配留下了空间,而且也为不平等的分配是留下了空间。这种不平等的空间取决于不平等的可辩护性。对不平等的辩护,通常依赖于两个主要的道德原则即应得原则与需要原则。当代平等主义讨论的重点落在了由单纯运气所造成的不平等的之上。由于偶然的出生或才能这样的运气因素而产生的不平等,在当代平等主义看来是不正义的,因为这样的不平等不是人们所应得的。正是因为对运气因素的特别关注,当代的平等主义主要表现为一种“运气平等主义” 运气平等主义的理想是要尽可能消除单纯运气对人们分配份额的影响,从而使人们能够对其分配份额充分负责,也即应得其分配份额。然而,运气平等主义的倡导者在何种平等才能真正实现这一理想的问题上展开了争论。本文主要考察了两种具有代表性的运气平等主义理论：德沃金的资源平等理论与阿尼森的福利机会平等理论。由此,作者得出这两种理论的不足之处,进而揭示了运气平等主义本身所固有的一些缺点：它的基础和目标都过于狭隘。在对阿玛蒂亚·森的可行能力进路的阐述,并借鉴罗尔斯与伊丽莎白·安德森等人思想的基础上,作者提出了民主平等的分配正义观。它的主导目标就是要实现以可行能力为主要指标的实质公民权的平等。 民主平等的分配正义观在实践上就意味着要求政府对由自由市场所产生的财富分配进行某种适当的干预,运用税收和福利等手段实施旨在缩小公民可行能力之间差距的再分配。然而,这种干预和再分配会受到自由至上主义者的批评。因为他们主张人们对其财产拥有免于国家再分配的绝对所有权。本文对为绝对所有权辩护的三种主要论证(自然权利论证、自由最大化论证与道德应得论证)分别进行了批判。在此基础上,作者主张的是一种与民主平等的分配正义相一致的平等主义的所有权。根据这种所有权,以分配正义为目标的征税与再分配行为是可以得到辩护的,并没有侵犯财产所有权。 最后,本文探讨了实现民主平等的分配正义的制度保障,即民主。一方面,民主能够满足民主平等的分配正义的内在要求,另一方面,民主的权力制衡机制有对于推行积极的再分配政策。

关键词： 分配正义   平等主义   福利   效率　　distributive justice   egalitarian   welfare   efficiency  

摘要： 本文对姚大志教授的《分配正义：从弱势群体的观点看》(载《哲学研究》2011年第3期)一文中关于分配正义的论述提出三点不同意见：分配正义只涉及如何在人们中间分配财富、机会和资源，而不涉及人们在福利上得到不断改善；正义的分配是平等主义的分配，不平等的分配不能被看做是正义的；分配正义原则是判断分配正义与否的原则，而不是确定平等与福利的平衡点的原则。

关键词： 环境正义   分配正义   社会正义   同心圆理论  

摘要： 20世纪80年代,伴随着美国环境保护运动的发展,环境正义的思想越来越受到重视。在环境正义的领域内,温茨的《环境正义论》作为该领域的系统性著作,具有重大的意义和研究价值。 温茨从讨论“公地悲剧”开始,引出了其环境正义思想。在一种人人为“自己”的环境中,有关资源分配的问题展现出来。温茨在此基础上讨论了产生环境正义的三个原因：自然资源的有限稀缺性,个体的道德水平以及社会制度的设计和安排情况。在环境正义问题产生之后,温茨讨论了环境正义问题的实质。通过对以往诸种分配正义理论解读,阐述了自己关于分配正义的理解,并确切的说明了环境正义的实质就是分配正义问题。温茨的分配正义理论主要受罗尔斯正义论的激发,并把罗尔斯的正义理论当做其环境正义思想的基础和依托。通过一系列的论述温茨得出：任何环境问题都是和社会问题密不可分的,环境正义的解决也是为了更好的实现社会正义问题。所以,环境正义的最终目标是社会正义。 在面临环境正义问题解决的时候,温茨用罗尔斯反思性平衡的方法,提出了自己独特的解决途径“同心圆理论”。他把整个社会的人在同心圆中平面的表述出来,根据距离圆心距离远近来承担义务和划分责任,以责任促进义务,并且以正义激励责任。企图用这一理论解决环境正义问题。同心圆理论只是温茨提出的一个解决问题的框架,但是实质上并不能真正的解决所有问题。 温茨的环境正义思想较为系统的阐述了环境正义理论,为我们当前解决环境正义问题提供了可行的指引。温茨的环境正义理论为我们解决环境“不公正”问题提供了一个有利的帮助,对全球环境正义的实现也起了积极的意义。并且,对我国的环境事业的发展产生了促进作用。

关键词： 分配正义   税收制度   调节机制   居民收入  

摘要： 面对我国贫富差距不断扩大的态势，研究出一种更为公平的税收制度，不仅是一个重大的经济问题，更是当下迫切需要解决的政治问题。从法理角度看，只有符合分配正义之要求的税收制度，才具有更强的正当化基础。本文简要介绍了我国税收调节居民分配机制的历史，并结合我国该机制现状，对税种的设计、税率的设置等方面进行公平性分析，最后结合我国自身特点，就制定符合宪法价值秩序下正义之要求的税收制度，提出了可行性建议。