关键词： 国民收入   分配正义问题   公民权利   制度建设   社会保障  

摘要： 分配正义问题是目前困扰我国构建和谐社会的重要问题之一。学者们多从经济学、伦理学、哲学等视角分析收入分配正义问题，鲜有从公民权利的角度来研究，而这恰恰是需要引起高度重视的方面，因为导致当前我国收入分配正义问题的一个非常重要的原因在于公民权利没有得到切实的保障。改善公民权利是推进收入分配正义的重要途径。\n 分配正义是公民权利的应有之义。权利平等是收入分配公平正义的价值基础，收入分配公平正义是权利保障的社会基础。文章基于公民权利与收入分配的逻辑关系，指出我国公民权利视阈下的收入分配正义方面存在的问题，并从机会不均等、过程不完善以及结果不公平三个方面对此进行分析。收入分配公平正义的实现路径是，在保障公民受教育、就业机会均等的前提下，通过对制度、政策、秩序和过程的完善确保收入分配程序性的正义，然后利用国家的强制力，如税收、法律、慈善、社会福利保障等具体的措施来对分配结果进行合理调节。\n 构建社会主义和谐社会是转型时期的重要课题。收入分配正义与公民权利契合的研究对这一课题的揭示与解决起了推动作用。

关键词： 个人所得税   收入分配正义   税制改革   管理体系  

摘要： 本文研究的中心问题是基于收入分配正义的个人所得税体系的完善。首先，文章介绍了个人所得税的理论文献、个税征收内容的政策和征收方式的演变以及当前国内个税改革的研究文献，为下文的分析提供了理论基础。其次，文章介绍了个人所得税调节收入分配和调节经济的两大功能，考虑到我国社会收入差距过大和社会财富的初次分配存在非正义性，所以我国个人所得税目前的主要功能应是调节收入分配。再次，文章介绍了当前我国个人所得税体系产生的问题，分别是个人所得税收入结构不合理、社会收入差距进一步拉大、消费结构的畸形化、影响宏观经济可持续发展。个人所得税产生这些问题的原因是个人所得税体系内容安排上和征管模式上的不足。接下来文章对西方国家个人所得税的历史沿革进行了介绍和比较，可以看到个人所得税制度的改革是一个长期的过程，不可能一步到位，需要循序渐进;个人所得税制的改革与完善应与经济发展的不同阶段相适应。在改革的过程中，税收的指导理论会发生变化，税率和税率累进等级会随之变化，但个人所得税的征管机制是不断完善的，我国可以借鉴西方国家在具体征管机制上的建设方法，如:1.建立完善的税务信息系统;2.对涉税犯罪行为进行严厉的惩罚;3.完善纳税服务体系;4.以家庭为课税申报单位。得出的教训是只顾个人所得税调节经济的作用，则会使社会贫富差距逐渐拉大，长期来看，影响经济的增长，甚至影响社会的稳定。最后，在借鉴国外个人所得税改革的经验和教训基础上，结合我国的具体现实情况，得出我国目前个税体系改革的方向:1.逐步提高低收入阶层的免征额，而且免征税额应该随着社会经济发展水平的提升而不断提高;2.降低中产阶层的税赋;3.扩大高收入阶层的边际税率。目前我国个人所得税改革的主要内容是:1.模式上选择混合所得税制;2.费用扣除以家庭为单位，并且免征额应随社会经济发展水平的提升而不断提高;3.税率上降低低收入者和中产阶级的税率，提高高收入阶层的最高边际税率;4.加强个税体系的征管执行机制。其中征管执行机制尤为重要，因为再好的制度没有得到有效的执行则一切都是枉然的。

关键词： 国有企业   薪酬管理   正义分配模式   员工激励  

摘要： 国有企业的分配正义问题是当前我国社会分配正义的一个重要组成部分。国有企业的员工依据其经营业绩所应得的报酬多少等分配问题，也是中国社会分配正义的一个重要组成部分。因此，国有企业分配正义不仅关系到国有企业员工自身是否受到公平对待的问题，更是关系到整个社会公平与正义分配制度合理性的一个重要问题。例如，国有企业的垄断性收入、政府对国有企业的补贴及其利润上缴多少等等问题，都不仅关涉到国家财政收入的数额、财政支出的合理性以及转移支付或者公共开支的多少等等，也涉及国有企业的改革问题，更与中国当前的经济体制改革乃至政治体制改革紧密相关。但已有的针对国有企业的研究主要集中在揭示国有企业的治理结构不完善，资源垄断与妨碍公平竞争，委托代理机制不完善，利润不上缴乃至国有企业员工福利过高和国有企业如何改革等几个方面，整体上缺乏从社会分配正义的角度对其做出系统的分析和思考。显然，从研究社会分配正义和应用伦理学结合的角度来研究国有企业员工收入分配政策和模式的课题，就需要关注国有企业员工“应得”的理论与实践问题。\n 本文在有关国有企业研究文献的基础上，以国家或者政府如何针对国有企业的性质和特点、制定针对国企员工进行合理分配的政策和分配模式为重点，以探讨国有企业员工收入分配的指导原则为核心，首先对国有企业的性质和类型、经营模式和利润来源等做出了基础性的分析，并着重研究国有企业员工收入与企业盈利来源、业绩贡献等之间的对应性问题，从学理和现实两个层面分析国有企业员工收入水平和国家对其分配的政策或者措施是否符合正义与公平的标准。\n 在对国有企业资产和产权的性质、国有企业中的委托代理关系的体现形态和国有企业所享有的权利和应尽的义务是否对应等问题进行了相关的系统分析之后，本文还从业绩贡献等应得的角度来分析国有企业的真实经营利润的贡献水平以及实际上的所得的状态。经过分析论证，笔者发现，目前我国的国有企业员工的分配存在多种形式，其中，资源垄断型和行政特许垄断型为主的国有企业的分配模式中，存在主体缺位和内部人控制、国有企业员工福利薪酬的收入和所得与其贡献不对应，以及分配方式存在任意性等问题。本文对这些问题的特点、成因和形态等都做出了系统全面的分析。\n 本文结合以应得概念为核心的正义理论来研究国有企业分配正义问题，体现\n 在对国有企业现有的分配模式的分析上。针对分配正义的标准，本文提出了国有企业分配正义所应遵循的四项原则，即所有者主导分配模式的委托代理原则，对应于其贡献比重的应得原则，根据其市场化公平竞争而予以制定不同分配模式的区别对待原则和按照市场人力资源标准而采取的有效激励原则。本文指出，在四个原则的指导下进行国有企业分配模式的改革，既要重视原则在实践和应用的挑战，同时也需要根据国有企业的不同特点而采取分类分流的针对性分配模式。\n 当然，本文并非仅仅针对国有企业员工收入的正义分配模式的改革提出一般性指导，还希望在实践方法和对策上具有解决问题的针对性，或者提出有关的针对性措施。因此，在论文的最后，笔者针对四个原则在其实施过程中的内在一致性的挑战和实践上的难题，包括国有企业员工的隐性收入问题、如何实现垄断型企业的分配正义与有效激励同步的问题、国家应当如何处理允许垄断与保护消费者利益的冲突、怎样杜绝内部人控制等问题做出了对策性的建议。

关键词： 秩序原则   正义原则   有限正义   分配正义  

摘要： 《理想国》的正义论是一种分配正义原则,它依据公民的德性获得程度给予其对于正义的知道限度。不同等级的公民依据其德性行使其所应担当的社会责任,即为正义。这种正义论强调正义本身的身份角色,带有一种回归古希腊英雄社会的色彩,即德性是维持一个充当某种角色人的公民品质,并表现在角色所要求的行为之中。《理想国》正义论的贡献在于终结自然正义建构社会正义,至此正义原则成为城邦统治秩序的象征。秩序的原则就是正义的原则,这是《理想国》奠定的人文主义基石。

关键词： 生态文明   区域发展权   环境责任   分配正义  

摘要： 生态文明作为一种适应社会发展需要的新理念，它的出现，推动了区域经济、政治、环境的共同进步与发展。但是人们在追逐区域经济发展的过程中忽视了环境利益，导致了生态环境危机的爆发，而在解决生态危机的过程中又没有贯彻生态文明所提倡的和谐公平的价值理念，严重的限制了欠发达地区的发展。事实上，环境利益问题的实质是环境责任的承担问题。目前，我国面临着环境责任分配不公平的问题，突显出的是强势群体对弱势群体利益的侵犯。在区域发展中，这对于我国发达与欠发达区域的利益分配是非常大的不公正。这种不公正，不仅仅限制了西部欠发达地区自身的发展权，也间接地制约了东部发达地区和整个国家的发展。本文通过对生态文明、区域发展权、环境公平等概念的界定，分析了生态文明与区域发展的关系，区域发展与环境公平的关系，环境公平与区域和谐发展的关系，并对如何解决在区域发展中产生的环境责任分配不公平的问题进行了探讨。\n 环境责任分配不公平加大了区域发展的不公平，区域发展的不公平又导致社会发展的不公平。只有完善产权交易市场，建立健全的法律政策保障机制，强化公民的环境公平意识，才能实现环境责任的公平分配，促进不同区域的和谐发展。

关键词： 最低工资制度   最低工资标准   贫富差距   分配正义   效率价值偏好   公平运行对策  

摘要： 目前，我国各省、市、自治区纷纷上调最低工资标准，最低工资制度的发展得到政府、劳动者和媒体的较大关注。一方面，我国经济发展速度较快，另一方面在收入分配上却面临着瑞银新加坡经济学家蒂瑟说的“亚洲部分地区贫富差距扩大”的尴尬情况，所以，笔者认为从公平视角研究最低工资制度是十分必要的。\n 本文分为六个部分，第一部分绪论介绍了最低工资制度的研究缘起，通过对前人的研究进行综述提出本文的研究思路和研究方法，概括本文可能出现的创新之处和不足之处;第二部分简单介绍了最低工资制度的一些基本概念和价值评价标准;第三部分，首先从西方的分配正义思想和我国的公平分理论出发分析基于公平视角研究最低工资制度的理论意义，其次从制度经济学的效用理论出发分析政府如何在公平价值偏好和效率价值偏好之间进行选择以达到最低工资制度的效用最大化。第四部分，一方面通过实证数据统计研究了我国最低工资制度的公平现状，另外一方面通过实证分析研究了我国目前最低工资制度公平运行存在的问题。第五部分介绍了国外最低工资制度的运行情况并提出了可以借鉴的经验。第六部分详细分析了促进我国最低工资制度公平执行的对策。\n 本文旨在通过理论与实证的研究，了解我国最低工资制度实行的公平现状，通过研究存在的问题提出提高最低工资制度公平运行的对策，希望能对政府部门在做最低工资制度方面的决策提供参考性建议。

关键词： 平等   宋代   科举   分配正义  

摘要： 作为中国古代一项重要的政治制度,科举对中国社会和中国文化产生了难以估量的影响,由于举足轻重,一直以来它也饱受争议。关于进士名额(解额)如何分配才算合理,在宋代知识精英中尤其受到热议。如何分配解额?分配的标准应当是什么?对这些问题的回答,背后总是关联着不同的社会正义原则。虽然对时行的定额制不满,除了极少数人,宋代知识精英最后却都选择了保留定额制,不过他们并没有因此放弃对平等(均解额)的追求。其中,有人诉诸第二次分配,期望通过改善稀缺资源(解额)来解决分配不公;有人引入动态模型以便最后算出的定额指标最大可能地反映实际需求。就其持有的正义原则而言,有人倾向于应得(能力),有人关注需求(福利)。有人赞成平等但认为给予某些成员优惠待遇的差等主义天经地义,有人相信平等主义理想与任何形式的歧视条款都格格不入。这些理论各有得失,却无一不向我们展示:平等是难的,同时是值得追求的。

关键词： 马克思主义   全球气候变化   合作   分配正义   实践交往   生产力  

摘要： 二十世纪,工业化使得人类物质文明高度发展,同时,全球气候变暖、臭氧破坏等诸多环境问题对人类的社会经济、生活健康产生了巨大的影响。全球气候变化是当今世界面临的典型环境问题之一,因此,全球需积极地采取措施应对气候变化,其中全球气候谈判与合作成为各国应对气候变化问题的最重要途径。国际气候合作历经了国际社会三十多年来的艰辛谈判,《联合国气候变化框架公约》和《京都议定书》等协议的签订,一个从无到有,不断发展,完善的过程。马克思主义是一个丰富的、发展的科学体系,其本身是一个开放性的系统,同时各领域新问题的出现都可以从马克思主义体系中汲取思想精华。因此,本文在研究国际气候谈判与合作问题上,首先从马克思主义自然观哲学意蕴下的本体论、价值论、历史观下的认识论三个维度探析全球气候变化的原因及影响,再次,将国际气候谈判与合作问题与马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义三大体系中有关马克思分配公平观、生产力、社会交往理论三次结合。第一,分析马克思分配正义观下国际谈判与合作中“共同但有区别责任”原则,其中包括马克思分配正义观下“共同但有区别责任”原则、围绕全球碳排放权交易的理论依据,试图走出建立现实初始碳排放权困境;第二,分析马克思主义交往观的下的国际气候谈判与合作机制的构建,从马克思恩格斯及哈贝马斯等后马克思主义者社会交往理论出发,各国承认和尊重《框架公约》、《京都议定书》等协议作为国际气候谈判的基本原则下,以平等、尊重、发展为前提的沟通联系为前提,达成共同的气候意愿,形成良好的谈判合作环境。第三,分析马克思主义科技观下的可再生能源研发和技术创新,在马克思传统生产力生产关系内涵的启发下,引入“科学是第一生产力”命题,论证生产力发展与解决国际气候合作问题的双重性关系,证实从根本上促进国际气候谈判与合作向预期的方向迈进的途径是：可再生能源的开发与利用。

关键词： 劳方收入   资方收入   分配正义   法律路径  

摘要： 在社会主义市场经济条件下,企业是社会经济活动的重要主体,是社会财富的主要创造者,也是国民收入初次分配的一个重要承载者。初次分配若严重偏离分配正义,再次分配是无法予以扭转的。企业劳资收入分配正义不仅关系着国民收入的初次分配正义,而且关系着整个国民收入的分配正义。然而,我国理论界和实务界长期以来却存在一个误区：初次分配注重效率,公平问题留待再次分配解决。这一错误认识导致我国企业劳资收入分配实践中盲目推崇效率,无视公平,甚至肆意践踏公平。对公平的无视或践踏的最终后果是不仅不能促成效率,反而会减损效率,甚至造成企业劳资收入差距扩大化一劳方(劳动)与资方(资本)对抗一企业乃至整个社会效率低下一劳资利益共同减损的恶性循环。在法治社会下,法律是维护权利、保护利益、实现正义的最权威和最有效的手段之一。本文以党的十七大报告“在初次分配也要注重公平”为契机,将分配正义引入企业劳资收入分配领域,分析我国企业劳资收入分配正义的价值构成及原则,并以“在初次分配中也要注重公平”对企业劳资收入分配法律制度的影响或客观要求为主线索,探析我国企业劳资收入分配偏离分配正义的法律原因及实现分配正义的法律路径。这一选题无论是在企业劳资收入分配正义理论的发展上,还是在企业劳资收入分配制度的改革上,以及企业劳资收入分配法律制度的完善上都具有积极而重要的意义。 本文从劳动价值与剩余价值理论、人权理论、劳资利益共同体理论和利益分享理论分析了企业劳资收入分配正义的理论基础。劳动价值和剩余价值理论旨在说明企业剩余或企业利润的真正来源,要求企业劳资收入分配尊重劳动、尊重劳动者,且以劳动贡献为依据的劳动收入应在企业收入分配中占据优势地位。生存权与发展权是人权理论的核心内容。人权理论要求企业劳资收入分配不仅要满足劳方及其供养家属的基本生活所需,而且还应在一定程度上保障劳方的发展权,为劳方的发展提供一定的物质基础。劳资利益共同体理论是对传统劳资利益矛盾体理论的颠覆,它要求企业劳资收入分配不仅要关注资方利益,而且要关注劳方利益,不能顾此失彼,也不能厚此薄彼,尤其是不能基于资本优势偏袒资方利益而损害劳方利益。利益分享理论则要求企业发展成果由劳方和资方共同分享,而不是由资方凭借其资本优势独享。在“资强劳弱”格局下,利益分享理论还包含着对于处于弱者地位的劳方利益“偏重”保护的内涵。 自由、平等、效率、公平是各种分配正义观价值构成的有机元素。但在各个价值的取舍次序上,不同的分配正义观有不同的观点：自由主义者主张自由、效率的优先性；平等主义者主张平等、公平的优先性；折中主义者主张自由、效率与平等、公平并重。我国企业劳资收入分配正义的价值构成经历了“公平优先”、“兼顾效率与公平”、“效率优先,兼顾公平”、“在初次分配也要注重公平”的过程。“在初次分配也要注重公平”提升了公平在企业劳资收入分配正义价值构成中的地位,强调了在企业劳资收入分配中也要重视公平。它实际上是对我国企业劳资收入分配“效率优先,兼顾公平”价值构成的修正、发展与完善。所谓“效率优先,兼顾公平”,即在效率与公平之间,效率在先,公平在后,效率较之公平具有优先性。这一价值构成虽然内在规定了效率与公平的辩证关系,但是在“以经济建设为中心”、“大力发展社会生产力”的政策导向下,人们在追逐效率的同时,基本上放弃了对公平的兼顾。而舍弃公平追逐效率的必然结果是效率与公平的共同减损。笔者认为,公平与效率之间,公平在先,效率在后。立足于公平的基础上的效率,才是真正的效率；没有公平为基础,是没有任何效率可言的。因此,我国企业劳资收入分配正义的价值构成应确立为“立足于公平基础上的效率”。“立足于公平基础上的效率”一方面强调效率,允许一定劳资收入差距的存在；另一方面又对效率限定了前提,即不能脱离公平追求效率,也不能为追求效率而舍弃公平。这一价值构成理顺了公平与效率的关系,实现了公平与效率的内在统一,不仅是人权理论的基本要求,也是我国社会主义本质的客观要求。 “按劳分配为主体,多种分配方式并存”是现行我国企业实行的分配方式。其中,在国有企业实行按劳分配,即按劳动贡献分配；在私营企业实行按生产要素分配,即按生产要素贡献分配。按劳分配与按生产要素分配不仅体现了平等,而且彰显了贡献,与分配正义原则基本上是一致的。但在我国企业劳资收入分配实践中,按劳分配与按生产要素分配所倡导的平等仅是形式平等而不是实质平等,重视的贡献主要是资本贡献而不是劳动贡献,且未对劳方的基本生活所需予以考虑。为促使我国企业劳资收入分配正义的实现,笔者认为,应当在分配正义原则的基础是建构我国企业劳资收入分配正义原则,具体包括按贡献参与分配原则、平等分配原则和基本生活所需原则。其中,按贡献参与分配原则是指企业根据劳资双方所投入的生产要素在生产过程中对社会所做贡献大小向劳资双方支

关键词： 分配主义   弗莱施哈克尔   政治哲学  

摘要： 自罗尔斯一九七一年发表的《正义论》引发当代政治哲学复兴以来,分配正义或社会正义就成为政治思想中的一个核心概念。一方面,人们使用它进行各种政治哲学辩论,但另一方面,却一直没有明确意识到这个概念含义的新颖性,而对于这个概念是如何进入到当代政治辩论中心舞台的历史更是所知甚少。自上世纪九十年代开始,陆续有学者关注并探