关键词： 分配正义   简史   亚里士多德   物质财富   现代   康德  

摘要： 《分配正义简史》全面描述了分配正义从亚里士多德到现代的整个发展过程。作者首先指出，分配正义的当代含义“穷人有权得到由国家保证的一定量的物质财富”是现代概念，主要来自亚当·斯密和康德的著作。人们没有弄清楚正义和慈善的区别，是造成这种思想的主要原因。

关键词： 环境正义问题   分配正义   同心圆理论  

摘要： 温茨从自然资源的稀缺性问题引出环境正义的议题,将环境正义的实质归结为分配正义,不仅揭示了环境正义与社会正义之间的内在关联,而且突出了解决环境正义问题需要树立人类环境正义意识的事实。温茨把实现环境正义的希望寄托于"同心圆"理论,寄希望于人类在环境保护问题上和自然资源分配问题上形成这样一种共识:只有在人与人之间以及人与其他自然物之间结成一张责任之网,环境正义才可能真正得到张扬和实现。

关键词： 政治本体论   人民   社会的基本结构   分配正义  

摘要： 罗尔斯在《万民法》中所提出的国际正义学说近来已经受到一些世界主义正义观的倡导者的严厉批评。借助于罗尔斯的政治本体论,可以表明这些批评者对罗尔斯的批评在某些重要的方面是令人误解的,罗尔斯不仅对基本人权的实现持有一个普遍主义的承诺,而且其国际正义理论因为充分认识到了合理的多元主义的事实与分配正义的本质而在理论上具有独特的优越性、在实践上具有现实的可行性。

关键词： 分配正义   问题   原因   对策  

摘要： 当前我国的分配正义问题十分突出,主要表现为财富分配不均、收入差距过大,这些问题已经影响到我们和谐社会的构建。导致分配正义问题的原因有劳动就业不平等,劳动过程中工资收入不公平,政府相关政策的影响,非正常手段致富等。必须加快城乡一体化,改革税收制度,健全社会保障体系,约束权力,以实现分配正义。

关键词： 经济法   社会公正   分配正义   收益分配   法治与发展  

摘要： 收益公正分配是转型时期社会公正的重要维度,维系人权保护、经济发展、社会稳定与国家治理,蕴涵着分配正义理论。多种因素决定经济法分配正义是复合正义,强化在市场分配机制基础上的国家再分配职能,以促进社会基本结构的公正。经济法分配正义理论通过奠定收益分配之理论基础,提供收益分配之制度属性的路径促进收益公正分配,进而实现以社会公正为中心的可持续经济发展,推动中国社会顺利转型。而以分配正义为衡量尺度,我国收益分配制度需要进一步完善。

关键词： 分配正义   内在张力   价值判断   价值观念   社会资源   物质财富   价值诉求   正义诉求  

摘要： “分配正义”是人类对其分配活动进行价值认识、价值判断、价值定位和价值选择而形成的一种正义价值观念，其要义在于强调和追求分配的正义性或公正性。狭义的分配正义是追求物质财富的公正分配而形成的一种正义价值观念，广义的分配正义是追求包括物质财富在内的所有社会资源的公正分配而形成的一种正义价值观念。无论从狭义还是广义的角度来理解，分配正义既是个人的一种价值诉求，也是社会的一种价值诉求。个人的分配正义诉求与社会的分配正义诉求之间往往存在一种张力，这就是分配正义的内在张力。

关键词： 哲学分析   制度重建   分配正义   讲堂   上海社会科学院   综述   研究院  

摘要： 在春秋综合研究院的大力支持下，首届《哲学分析》讲堂于2011年6月21日在上海社会科学院分部举行。

关键词： 社会公正   分配正义   测量  

摘要： 社会正义体现为应然正义与实然正义的统一程度,对社会正义的研究,分别遵循应然正义与实然正义两个脉络,从而形成规范性研究和实证性研究。无论从理论发展的需要来看,还是从制定社会政策、调节社会矛盾和促进社会和谐的现实需要出发,都应加强对社会公正的实证研究。以分配正义为核心的社会公正,应着眼于五个维度进行测量:分配对象、分配客体、分配原则、分配空间和分配时间。五个维度彼此融合,紧密相系。对社会公正的五维测量,会更全面地描述和解释社会公正的实现状况及人们的主观认知,也会为社会政策的制定、调整与优化提供参考。

关键词： 个人所得税法   税法改革   分配正义   国际竞争力   税收收入规模   综合所得税制   两极分化现象   现代化建设  

摘要： 从国际上看．个人所得税法的改草呈现出以下特点：税收收入规模大、遵循国际竞争力原则、“宽税基、低税率”、普遍实行综合所得税制、实行源泉扣缴与自行申报相结合的征管机制。我国现代化建设已进入“黄金发展期”和“矛盾凸显期”相伴的发展阶段．收入差距和财富分配呈现日益严重的两极分化现象．成为影响经济发展、威胁社会和谐的焦点问题。

关键词： 沃尔泽   分配正义论   社会意义   复合平等  

摘要： 当代西方政治哲学的主体理念在本质上都是某种正义理论，无论是自由主义的罗尔斯（John Rawls）、诺齐克(Robert Nozick)还是社群主义的桑德尔(***)、沃尔泽(Michael Walzer)其理论目的基本上都是要阐述“一个与自由基本一致的正义主义。”①作为当代社群主义的重要代表，沃尔泽在对罗尔斯进行尖锐批评的同时，系统地阐释了分配正义的思想。在他看来，金钱、权力、资本、物品等社会诸善不可能按照罗尔斯的抽象模式简单平等地进行分配，简单平等的社会不具有任何的理论和实践可能性。沃尔泽为我们精心勾勒了这样一个社会景象——在这个社会中，人们追求的所有东西都是社会物品，每一种社会物品都构成了一个相对独立的分配领域，不同领域的社会物品依据已达成共识的社会意义确定自己的分配方式，依据这些分配方式，不同的物品在人们之间进行自主分配。同时，在这个社会中，没有任何一种社会物品如金钱、权力、地位成为或能够成为支配其它社会物品的手段，因而这是一个多元正义复合平等的社会。沃尔泽的分配正义论都是围绕上述目标展开的。\n 全文共六章。第一章导论就论文写作的理论与现实意义、论文涉及的主要范畴、国内外的研究现状、研究方法与论文的创新点、难点做了全面的说明。\n 第二章主要阐述沃尔泽分配正义论的思想背景，包括二部分内容。第一节简要概述从古希腊到现代社会正义作为人类社会理想追求的发展历程，并分析分配正义在现代社会如何成为社会生活的道德法则。探究了从古希腊到近代分配正义可能性的道德依据:自然秩序、个人幸福与平等观念;第二节从政治伦理学的视角出发，系统梳理了西方政治伦理学发展的主要过程以及内在演进的规律和特点，着力分析了分配正义已成为当今美国政治伦理学研究的核心内容，无论是以罗尔斯、诺齐克为代表的美国自由正义，还是以沃尔泽为代表的社群正义，其理论研究的中心、争论的焦点都是围绕着分配正义展开的。\n 第三章对沃尔泽分配正义论的理论实质进行客观地分析和阐述。沃尔泽分配正义论是一个完整的理论体系，其内在逻辑是以善及其社会意义为出发点，以社会诸善的自主分配为主要的实现手段，以复合平等为分配正义最主要的实现形式（或目标）。因此，本章是论文的核心部分。第一节主要探讨沃尔泽分配正义思想的理论基础，也就是善的社会意义问题，以此为基础，沃尔泽提出了他的物品理论、分配正义的六大基本要求等;第二节重点分析了以社会意义为基础的自主分配的方式、特点及其需要维护的领域界线;第三节分析了复合平等的实质，以及实现这一社会理想目标的保障措施。\n 第四章主要研究分析沃尔泽分配正义论的应用。沃尔泽的分配正义论的一大特点就是高度关注社会现实，并将自己的理论的确证性付诸于具体的现实生活之中。第一节主要探讨沃尔泽对于社会诸善实施正义分配起前提与保障作用的成员资格与国家。阐述了沃尔泽分配正义的三大原则:自由交换、应得与需要，并就沃尔泽社会诸善中最主要的几个社会物品的分配进行具体分析，主要包括安全、福利、工作、闲暇商品、公职、教育、爱、恩宠等。第二节主要分析社会诸善正义分配所面临的障碍和风险——金钱的支配地位。金钱具有自身的社会意义，并由此内生出自身的分配原则。如果其分配超出其自身的分配领域，形成支配性的善，就会对其他诸善的自主分配构成障碍。\n 第五章是对沃尔泽分配正义思想进行全面的评价。第一节从整体上对沃尔泽分配正义思想是否具有相对正义倾向进行分析;第二节从沃尔泽分配正义论自身的问题与外部对其的质疑进行综合性的分析，指出尽管沃尔泽分配正义理论存在一些含糊不清甚至互相冲突的地方，但总体来说其复合平等思想仍具有创新价值与现实意义。\n 第六章为结论与展望。简要评述了沃尔泽分配正义论对当代中国的借鉴意义。