关键词： 理论基础   分配正义   矫正正义   跨界损害环境损失分担  

摘要： 危险活动所致跨界环境损害的问题由来已久,从传统的国家责任到国家赔偿责任再到跨界环境损害损失分担制度的出现和形成经历了漫长的过程。在危险活动所致跨界环境损害责任的演进过程中,引导这一嬗变的理论基础从矫正正义观演变到分配正义观。损失分担制度通过对损失的分配不仅避免了危险活动经营者的破产,也使赔偿来源有了充分的保证。但是将国家责任与损失分担分统于矫正正义与分配正义理念下的做法是否割裂了跨界环境损害责任制度的理论基础中统一的内在逻辑,损失分担制度是否应向矫正正义回归值得反思。

关键词： 分配正义   人权   慈善伦理   人道  

摘要： 尽管慈善伦理与分配正义都有重新分配社会财富的效果,但需要注意的是,它们是看似接近实则迥异的两个概念.分配正义指向人权,由公共权力予以保证.慈善伦理则指向人道,建立的基础是道德情感.当我们探讨二者的分殊时,很有必要对塞缪尔·弗莱施哈克尔的《分配正义简史》予以关注.通过对分配正义历史简明扼要的回顾,弗莱施哈克尔力图引导人们清晰地区分正义与慈善,以免概念不清引起对二者权界的认识混乱.对于现代社会而言,区分清楚分配正义和慈善伦理两个概念各自的权界,才能准确区分它们在社会财富第三次分配中的方式和作用有什么不同.

关键词： 马克思   分配正义   当代价值  

摘要： 正义是人类亘古日新的研究主题,时代的变迁、社会的转变都阻断不了人类对正义的孜孜不倦地追求与探索。那么“正义观念”的内容自然成为政治哲学的研究重心,几乎每一位政治哲学家会提出自己对正义问题的看法与解决方案,因此在正义这个抽象的屋顶之下,是一个百家争鸣的局面。本文的研究目的一是通过对马克思分配正义理论进行一定程度的梳理,进而指导我们从现实国情出发,与时俱进,解决好贫富分化等问题,促进分配正义的实现。进入21世纪以来,我国社会、经济发展尤为迅猛,涉及到分配正义的各种社会矛盾也是层出不穷。马克思著述宏富、研究广泛,对与人们生活息息相关的分配正义问题,虽然没有专门的著作进行论述,其关于分配正义的观点散见于一些著作中；二是通过对马克思分配正义理论的研究探索一个认识和研究当前中国的分配关系的新视角。党的十八大报告强调了“公平正义是中国特色社会主义的内在要求”,“必须坚持维护社会公平正义”,“实现共同富裕”；党的十八届三中全会再次强调“促进公平正义、增进人民福祉”。马克思的分配正义理论对于我们认识和解决我国的分配不均、贫富差距扩大问题,无疑有着特别重要的意义。马克思的分配正义理论以分配从属于生产为逻辑起点,透过对资本主义社会非正义现象的批判和批判提出分配正义的实现路径,以人的自由全面发展为终极归宿,对这些理论的深入探讨和研究有助于我们用崭新的眼光和视角正确认识当前我们国家发展所面临的分配问题。本文运用文献分析法、理论与实践相结合等研究方法,通过系统地研究马克思分配正义理论,具体分析了马克思分配正义理论的产生和发展历程,详细阐述了马克思分配正义理论的主要内容和理论特征,并结合现阶段我国的分配现状提出若干解决问题的对策。本论文的基本内容主要包括三大部分。绪论部分就本论题的研究目的及意义、创新之处及不足、国内外研究现状从总体上进行了简要介绍。第一部分详细地梳理了马克思分配正义理论的理论来源和发展历程。马克思分配正义理论主要来源于古典经济学、空想社会主义和古典哲学中的合理成分,而形成过程经历了19世纪40年代、19世纪50至60年代、19世纪70年代三个时期。第二部分具体阐述马克思分配正义理论的主要内容和理论特征,包括马克思对分配正义问题的基本观点、马克思分配正义理论的基本原则、实现条件和理论特征。第三部分,从四个方面论述了马克思分配正义理论的当代价值,即：深化改革,完善中国特色社会主义基本经济制度；完善收入分配体制,缩小贫富差距；健全社会保障体制,发挥分配调节杠杆作用。结论部分表明马克思的分配正义理论对解决当前收入分配领域存在的问题具有重要指导意义。

关键词： 罗尔斯   《正义论》   分配正义   平等   应得  

摘要： 基于《正义论》中的思想,阐释了罗尔斯的分配正义观点进而利用契约主义论证了平等的合法性,从三个角度分析了罗尔斯分配正义的平等观,提出了它的不足之处。本文主要采取一种对比的方法进行论证说明,文章内容是基于对《正义论》的理解并综合考虑其他学者的一些权威观点后进行的一个分析总结

关键词： 班级正义   分配正义   矫正正义   程序正义  

摘要： 对班级正义进行全面的刻画,须构建一个多维的正义分析框架。美国"公民教育中心"编写的公民教育教材在介绍"正义"这一主题时,将正义划分为分配正义、矫正正义和程序正义三类,这也是一个常见的正义分析框架。班级正义也可以通过分配正义、矫正正义和程序正义三个维度体现出来。

关键词： 夫妻财产制   分配正义   伦理关怀  

摘要： 夫妻财产制的认知，表象是民法共同共有原理，实质蕴含夫妻甘苦与共的婚姻家庭的伦理期许。我国离婚诉讼的实施效果，呈现出“重确权、轻分割、忽视矫正补偿”的倾向。从功利主义哲学出发，夫妻财产归属确认的清晰便捷、财产分割的实质正义与弱势一方的矫正补偿，是评价一国夫妻财产制度带给家庭成员稳定安全感的权衡尺度。在个人主义理念强大的当下，财产法中大量的制度直接延伸至婚姻法，模糊了家庭生活与商业生活的差异。我国夫妻财产制度的精神气质应回归至以家庭命运共同体伦理性为依归，立法价值取向应从形式平等向实质正义转向，司法视域下夫妻财产制度应充分彰显婚姻法的伦理关怀，夫妻财产制的构造应致力于财产分配的公正与创造婚姻家庭的幸福。

关键词： 土地红利   地利共享   分配正义   制度安排  

摘要： 分配正义是一个社会历史性概念，而土地红利分配则是当代中国现实的分配正义课题。从马克思主义分配正义观出发，我国土地制度基础之上的土地增值分配只能遵循地利共享的原则。作为基础性生存资源，土地及其增值关乎人的自由与发展权益，有着财产权之外的逻辑，能否实现土地红利正义分配，关涉当代中国改革与发展中的制度正义乃至发展正义等深层次问题。地利共享仰赖具体的制度设计与安排。坚持土地公有，构建权责统一、程序正义的分配过程与制度体系，完善“颗粒归仓”的土地财政与支出体系，形成土地红利反哺的“补偿正义”制度，对于实现地利共享的正义价值具有重要的制度保障意义。

关键词： 分配正义   社会阶层   最大公约数   利益共同体  

摘要： 本文着眼于当今中国经济利益分配的现状及其面临的挑战和困境,坚持历史唯物主义观点,以马克思分配正义理论“应当从实现人的全面发展来最终实现社会的公平正义”、“通过解放生产力来改善生产方式,从而解决分配中存在的矛盾”为支撑以及以西方的分配正义理论为借鉴,从伦理视角出发,结合中国具体国情如生产力发展现状、各阶层群体发展水平及需要等,分析我国利益分配格局的现状和各阶层群体利益冲突的根源,探索其共同的经济利益需要,寻求中国各阶层在分配利益中的最大公约数,并根据分析各阶层的群体特征、自身发展现状及其实际需要,基于最大限度的解放和发展生产力,探寻在增强市场经济起决定性作用的前提条件下进一步拓展各阶层开放合作与公平竞争的有效路径,研究构建“各阶层群体共同发展,共享发展成果”的我国新型利益共同体。以此为基础提出贯彻中国利益分配正义三个方面的理论:一是阐述分配正义的起点公平、程序正义及结果公正的内涵与认识;二是指出对“共同发展和共享发展成果”的全面理解;三是强调对利益分配正义四个重要理念——市场机制、政府职能、法治保障与社会政策的理解及重视。以期优化我国分配正义的相关理论,最终实现社会利益共同体沿着自由全面发展的轨道达到分配正义的最高目标。本文的基本结构:第一章梳理了本文的研究背景,即中国当前社会公正尤其是利益分配领域面临的挑战,确定文章的研究目的与意义、研究方法与思路,对国内外的研究现状作简要的文献综述,明确文章的创新点。第二章在界定本文研究相关概念的基础上,阐述马克思有关分配正义理论的主要观点并将其作为思考当今中国经济利益分配问题的重要理论支撑与依据:一是应当从实现人的全面发展的视角关注实现社会的公平正义;二是以生产方式决定分配方式的视角探讨通过解放生产力来改善生产方式,从而解决分配中存在的矛盾。同时,对近当代西方有关分配正义理论做了简要的介绍和评价,这包括自由主义罗尔斯的“分配正义理论”、诺齐克的“持有正义理论”以及社群主义“从社群或者共同体的视角考虑其成员的需要及利益分配,在强调整体的同时重视个体的需要”的基本观点,并将其看作是对我们研究中国分配正义的启示与借鉴。第三章梳理新中国成立前中国社会利益分配的基本结构,对当时中国社会利益分配格局及后果进行分析评价,作为研究当代中国分配正义的历史参考;回顾新中国成立后我国的分配政策实施历史轨迹,从中获得对研究我国当前分配正义状况的经验教训与启示。第四章概括中国当前利益分配的基本格局,概述各阶层在经济、政治、文化与社会方面的利益矛盾及冲突表现,分析各阶层利益矛盾及冲突的根本原因,为研究中国的分配正义提供现实的依据。第五章提出解决中国利益分配正义问题特别需要关注的几个基本理念。首先是深刻认识利益分配正义的内涵,即提出各阶层在利益分配正义的三个基本原则:起点公平、程序正义、结果公正。其次是全面理解“共同发展和共享发展成果”理念:在各阶层利益需要的最大公约数基础上,构建“利益共同体”,使各个阶层群体能够进行有效的合作,形成远大于各阶层生产积极性简单相加的合力,促进社会和谐稳定与可持续发展。最后要高度重视我国利益分配正义的所需要件,从市场机制、政府职能、法治保障和社会政策四个方面来保障和实现我国的分配正义。

关键词： 社会主义市场经济   收入分配正义   政府角色   劳动者素质  

摘要： 我国正处于经济转型发展和工业化进程的关键时期,社会经济得到突飞猛进的发展,经济地位和经济发展速度令世界瞩目。然而,与经济发展速度同样受到关注的是我国收入分配正义问题。当前,我国收入分配有失正义的主要体现是国家赋予的具有垄断地位和非垄断地位行业劳动者之间、管理者与非管理者之间、劳动收益与资本收益之间、体制内与体制外职工之间、城乡居民等不同群体之间在收入机会、分配规则和分配结果等方面对分配的社会价值和和谐社会的偏离。在社会主义制度范围内,我国收入分配有失正义的原因是多方面的,但主要原因在于政府调节机制的不健全。收入分配有失正义会挫伤人民群众的劳动积极性,阻碍我国经济社会的可持续发展,也会影响党和政府在人民群众中的公信力。因此,促进收入分配相对正义,是我国经济社会健康和谐发展之急切要求。本文站在社会主义市场经济的视角,依据马克思主义的劳动价值论、剩余价值论和社会主义本质等理论,运用文献分析和描述性研究等方法对收入分配正义的内涵进行了梳理,对现阶段我国收入分配非正义的现状及其产生根源进行了深入分析。在此基础上,本文还根据目前我国市场经济发展的状况以及生产力的实际水平,从三个维度入手,构建了促进我国收入分配正义的对策思路。从市场经济角度,必须强化市场调节的决定性作用,保证生产要素配置的最优化和使用效率的最大化;从现代市场经济和社会主义制度角度,必须完善调节机制,强化政府的宏观调节与微观规制,保证改革发展成果公正地惠及到全体人民;从价值创造角度,强调劳动者必须加强学习,不断提高劳动技能和创新创造能力。在经济发展新常态下,社会主义如何与市场经济有机融合,这是一个时代课题。如何“在平等中注入一些合理性,在效率中注入一些人道性”,正是社会主义市场经济条件下收入分配正义的真谛所在,也是本文研究的重要目的。

关键词： 王船山   分配正义   “均平”   絜矩之道   需要原则  

摘要： 王船山关于分配正义的论说是王船山政治思想中具有近代性因素的重要论说。王船山提出了“敬天地之产而秩以其分”的分配理念，并对传统的“均平”理论进行改造，认为“均平”并不是通力合作过集体制的生活，也不是实行“高抑下亢”的强制性平均分配原则，而是要遵循“絜矩之道”。由于船山视域中的“絜矩之道”包含生发出“公共理性”的可能性，凸显了分配正义中的“需要”原则，体现了完整的自由精神，因而是实现“均平”的重要原则，是通向分配正义的重要路径。王船山关于分配正义的论说中的许多合理、进步的思想成分即使对于今天社会主义中国实现分配正义、构建社会主义和谐社会依然具有重要启示意义。