关键词： 实践哲学   主体间性   交往理论   实践理性   文化哲学  

摘要： 21世纪的第一页已经揭开 ,面对蕴涵无限生机和希望的新世纪 ,批判、清理和总结过去的思想遗产、确定新的思想坐标和思维路向 ,对于促进思想对现实的深层透视、总体批判和理性重建 ,回应 2 1世纪总体现代化建设的需要无疑具有十分重要的意义。为此本刊自 1 999年第 6期起 ,开设了“世界之交的哲学自我批判”专栏。为了推进研究的深入 ,我们将在本栏目下开设“2 0世纪末中国哲学研究重大问题检讨”系列子栏目 ,选择 2 0世纪末中国哲学研究领域中的热点、前沿问题进行深层检讨、反思 ,每期以笔谈形式陆续展开对实践哲学、交往哲学、发展哲学、文化哲学、人学、人道主义等问题的检讨。由于实践哲学研究在近 2 0年诸多哲学主题的讨论中 ,具有核心和辐射意义 ,本期首先推出一组实践哲学笔谈。这组笔谈的作者均为黑龙江大学哲学与公共管理学院的中青年学者 ,其中既有著名的中青年哲学家 ,也有崭露头角的哲学博士 ,某些观点虽未见得成熟 ,但却给我们提供了理解问题的新的角度和新的视界 ,颇具启发意义。欢迎专家学者踊跃参加我们的讨论 !

关键词： 马克思哲学   马克思主义   思想体系   拉布里奥拉   葛兰西   哲学传统   维科   活动(心理学)   创造性活动   实践哲学   历史主义  

摘要： 维科与马克思哲学的关系．一直是维科哲学研究者和马克思主义哲学研究者共同关注的课题。前 者关注这一课题，是力图以马克思哲学阅读维科哲学，发现维科哲学的现代价值；后者关注这一课题，是 力图以维科哲学阅读马克思哲学，发现马克思哲学中的人文主义传统。尽管他们的研究抱有全然不同 的目的，但却揭示了一个无可争议的事实：马克思哲学与维科哲学之间存在着一种哲学传统的密切联 系。 马克思哲学与维科哲学之间究竟存在着一种什么样的哲学传统的联系？如果把研究的眼光停留在 １９世纪马克思主义哲学的发展上，那么．我们看到的只是一种历史哲学的联系。１９世纪的马克思主义 哲学家拉法格就是这样看的，２０世纪的一些研究者也依然保持着这一观点。然而，一旦视野拓展到 ２０世纪马克思主义哲学的发展，就会看到，马克思哲学与维科哲学之间存在的是一种比历史哲学更深 层的文化哲学的联系。这种联系在从马克思到拉布里奥拉、葛兰西的实践哲学创造中得到了最鲜明的 表现。基于此，本文不拟把对马克思哲学与维科哲学之联系的研究仅仅局限于比较维科与马克思的个 别哲学思想和哲学命题，而是从马克思哲学传统的创造和发展史的角度，通过对比维科的文化哲学与马 　克思实践哲学的同一与差别，历史地

摘要： 中图分类号：B0； 文献标识码：A 文章编号：1000—7504 （2000）02－0005－16实践哲学：超越与升华对许多重大的理论问题和现实问题的深刻评价，需要一定时间间隔之后的审视、反思和检讨。千年世纪转换为我们提供了回顾与检讨20世纪人类理性演进的难得的良机。20世纪是哲学理性异常活跃的世纪，此起彼伏的哲学流派和思潮使哲学领域成为一个自由的开放性的学术论坛。其中，有关实践哲学的争论构成了一条非常亮丽的风景线，它几乎贯穿整个20世纪马克思主义和新马克思主义的争论之中，而在20世纪最后20年它无疑成为中国哲学界全部理论争论所环绕的中轴线。因此，站在新千年的开端，反思与检讨20世纪末中国哲学界关于实践哲学的讨论，对于我们理解世纪之交全部中国哲学的演进具有十分重要的启示意义。在国际上，关于实践哲学的探讨和建构主要是由人本主义新马克思主义进行的。1923年卢卡奇《历史和阶级意识》的问世，标志着西方马克思主义的诞生。此后由众多西方马克思主义者和东欧新马克思主义者构成的新马克思主义对发达工业社会和现存社会主义进行了全方位的批判，他们的文化批判理论或社会批判理论的基础无疑是实践哲学，而实践哲学的基本构想是奠定在马克思1844年“经济学哲学手稿”的异化理论基础之上的。卢卡奇强调用无产阶级自觉的阶级意识去超越物化意识与物化社会结构，其理论基础是建立在人的对象化实践活动基础之上的主客体统一的辩证法；葛兰西提出国际共产主义运动的新战略，即无产阶级在市民社会中争夺意识形态领导权，其理论基础是著名的“实践一元论”；法兰克福学派对发达工业社会条件下技术理性、意识形态、大众文化、心理机制的文化批判，是以马克思的异化理论和人本主义为直接的理论基础的；而在东欧新马克思主义中，南斯拉夫实践派直接打起了实践哲学的旗帜，对实践哲学做了比较系统的理论表述；科西克则以著名的《具体辩证法》提供了一种关于实践哲学的独特而又深刻的表述形式。中国哲学界于20世纪八九十年代展开的关于实践哲学的研究起始于1978年那场著名的关于真理标准的大讨论，而更为直接和深刻的推动力则是马克思《1844年经济学哲学手稿》中文版在1979年的问世，及其在80年代初展开的关于异化和人道主义问题的争论。过去20年间中国哲学界对于实践哲学的热情一直没有减退，从最初在认识论范围内突出实践的地位到后来在哲学体系高度上建构各种不同理解的实践哲学，人们对实践问题和实践哲学进行了全方位的探讨。粗略地概括起来，争论主要在三个层面上展开。（1）关于实践范畴和实践问题本身的探讨， 如关于实践的要素和内在结构，基于对目的、对象、手段、结果、过程的不同理解，有三要素说、四要素说、五要素说；关于实践的形式，有创造性实践与重复性实践、对象化实践与非对象化实践、直观性实践与变革性实践、劳动性实践与交往性实践等；关于实践的运行机制、实践观念、实践理念、实践标准等问题，都有各种各样的理解。（2 ）关于本体论层面的争论，主要有实践本体论、实践超越论、社会存在本体论、物质－实践本体论同物质本体论或自然本体论的争论。（3 ）关于哲学体系的争论，主要有实践唯物主义、新唯物主义、现代唯物主义、辩证唯物主义之间的争论，虽然争论依旧持续与开放，没有统一的结论，但是，实践唯物主义理解的确形成了比较大的发展势头。

关键词： 生存论转向   思维方式   本体论   实践哲学   认识论   辩证唯物主义   误区  

摘要： 哲学本体是对生活之根的承诺，不同时代的哲学以不同的本体承诺不同的生活之根。现代哲学的特质在于，它承诺人文（人文世界）为生活之根，“人文”由此成为现代哲学的本体性范畴。处于近、现代哲学相交之际的马克思哲学，以“实践”作为其基础性范畴。因此，如何理解马克思的实践范畴，便成为确认马克思哲学时代定位的关键所在。在传统哲学的意义上理解马克思的实践范畴，势必将马克思哲学框定于传统哲学。而事实上，马克思的实践范畴是以其特有的“人文”意蕴超越于传统哲学的实践范畴的，它通过与“实践”融为一体的“社会关系”范畴表达了“人”与“文”的双向开放性动态，从而成为具有“人文”意蕴的现代哲学的本体性范畴。马克思哲学由此被定位于现代哲学。

关键词： 马克思哲学   马克思实践哲学   生活之根   现代哲学   “人文”   人文哲学   哲学本体   人文世界   传统哲学   本体性  

摘要： 哲学本体是对生活之根的承诺，不同时代的哲学以不同的本体承诺不同的 生活之根。现代哲学的特质在于，它承诺人文（人文世界）为生活之根，“人文”由此成为现代哲 学的本体性范畴。处于近、现代哲学相交之际的马克思哲学，以“实践”作为其基础性范畴。因 此，如何理解马克思的实践范畴，便成为确认马克思哲学时代定位的关键所在。在传统哲学的 意义上理解马克思的实践范畴，势必将马克思哲学框定于传统哲学。而事实上，马克思的实践 范畴是以其特有的“人文”意蕴超越于传统哲学的实践范畴的，它通过与“实践”融为一体的 “社会关系”范畴表达了“人”与“文”的双向开放性动态，从而成为具有“人文”意蕴的现代哲学 的本体性范畴。马克思哲学由此被定位于现代哲学。

关键词： 现代哲学   生存实践   回归生活世界   人的生存   “形上”   传统哲学   实践哲学   “形下”   马克思哲学   认识论  

关键词： 应用伦理学   传统伦理学   道德悖论   道德判断   伦理智慧   亚里士多德   国际关系伦理   个体行为   实践哲学   道德原则  

关键词： 哲学基本问题   当代哲学   马克思哲学   实践哲学   思维和存在   哲学史   认识论   西方哲学   本体论   人类生存和发展  

摘要： 一门学科需要有一个或若干个基本问题,这是学术界的共识,但对不同学科,基本间题应是什么,却各有不同尺度,也往往意见不一.就哲学学科而言,由于恩格斯在《费尔巴哈论》中曾对哲学基本问题有过明确论断,后又被列宁上升为哲学的党性原则,所以我国哲学界在讨论哲学基本问题时,长期谈"虎"色变,不敢越雷池一步.

关键词： 经验主义哲学   生存问题   人的生存   超验主义哲学   马克思   生存论哲学   生存方式   实践哲学   感性经验   生存哲学