关键词： 领导权   市民社会   实践哲学   阵地战  

摘要： 安东尼奥·葛兰西的名字在中国思想界并不响亮,时至今日,这位意大利共产党和工人运动的早期领导人仍然鲜为人知,国内学界对于葛兰西思想的研究也极其有限,但他在意大利工人运动和意大利共产党的历史上却谱写了重要的篇章。葛兰西的思想看似分散庞杂,但我们可以发现其理论探讨的核心都紧紧围绕一个中心—意识形态领导权。葛兰西通过对意大利本国的历史文化和当时工人运动及其国际共产主义运动现状的深刻透析,结合自身的理论实际和革命斗争的具体工作实践,通过对涉及政治、经济、文化、历史等领域一些问题的探讨,将其意识形态领导权理论蕴含在广大的概念范畴中。本文正是力图将这些分散的概念、范畴统一到葛兰西的意识形态领导权这一交点上,使我们能够比较完整地再现葛兰西的意识形态领导权理论,进而梳理葛兰西的领导权理论与马克思主义的继承与发展关系。同时,本文也将试图在全球化背景下,结合当前社会主义意识形态建设的形势,发掘出葛兰西思想对我国当前的意识形态建设工作的有益启示。

关键词： 马克思主义   实践哲学   科学发展观  

摘要： 科学发展观是马克思主义实践哲学的当代实现方式。马克思实践哲学体现着对人的本质和生存方式的深刻把握，体现着对人类社会存在和发展规律的深刻把握。进一步探讨马克思实践哲学的当代价值，对于我们以理论自觉的态度去树立和贯彻科学发展观，具有重要的现实意义。

关键词： 解释学   实践哲学   实践理性  

摘要： 伽达默尔是20世纪西方最有影响的哲学家之一，他对现代哲学的最大贡献是创立了哲学解释学，20世纪60年代以后，伽达默尔的哲学解释学又逐步实现了向实践哲学的过渡。伽达默尔的实践哲学研究将解释学运用于对社会现实问题的思考上，实现了其“解释学的普遍性”的目的，为建立一种立足于实践指导的人类理想生活状态进行了深入的思考。实践哲学是伽达默尔全部哲学思想的理论归宿和落脚点，这使得对伽达默尔实践哲学转向的研究具有了重要的学术价值和现实意义。 论文分四个部分： 第一章阐释了伽达默尔实践哲学转向的思想渊源。强调了伽达默尔哲学解释学转向实践哲学除了受西方传统实践哲学思想影响外，还同伽达默尔与哈贝马斯的论战有直接关系，这些论战促使伽达默尔对自己的理论思想有了新的思考，使这位有社会责任心的哲学家开始深度地思考社会危机，加速了解释学向实践哲学转向的步伐。 第二章论述了伽达默尔实践哲学转向的理论基础。伽达默尔通过哲学解释学所建构的理解本体论认为，理解和解释是人与自然、人与社会之间的根本交往形式，是人类原始的而又是最基本的生活经验。人们在理解的关系中生活、交往和思想。理解本体论的深层目标是要去阐明理解问题是包括自然科学在内的一切科学的根本问题，一切真理都是理解的真理，真理不一定就意味着确切性、明晰性和必然性。伽达默尔以此来捍卫哲学的真理性，为其实践哲学研究寻求理论基础，同时，伽达默尔通过理解本体论实现了“哲学解释学作为实践哲学”的最根本的目的，为哲学解释学与实践哲学的统一提供了理论依据。 第三章论述了伽达默尔实践哲学的思想内涵。伽达默尔的实践哲学是一种可以为人们指明行动方向的知识，是一种关于人之为人以及人们对善的选择的知识，它是以善为目的的反思活动，是一种理智的智慧。伽达默尔实践哲学重新阐明了实践是社会理性的基础和条件这一重大理论观点和时代意义，主张把科学理论和实践理性统一起来，并以实践理性作为思考人类事务的智慧。伽达默尔还从总体上阐明了建立人类未来规划的重要性与必要性，指出未来理想生活世界就是一个“管理良好的世界”，他还试图寻求一种新型的人际关系和自我关系，以使人和自我从技术化的社会异化和孤独状态中解放出来。针对技术合理化所导致的生态危机，伽达默尔还提出了要在人与自然之间建立平衡的而非技术统治关系的构想。 第四章论述了伽达默尔实践哲学转向的意义与启示。伽达默尔的实践哲学不同于亚里士多德、康德的实践哲学，而是一种实践哲学的崭新形态，其特色在于更多关注人类具体实践活动，并使实践哲学与解释学统一起来，不仅具有继承性，同时也有创造性。从呼唤人类摆脱科技理性的层面看，伽达默尔的实践哲学又具有了启蒙的意义，同时，在伽达默尔实践哲学里，科学主义和人文主义第一次实现了在保持自身存在前提下的交流与融合。

关键词： 实践   实践哲学   善   实践智慧   幸福  

摘要： 本文主要以亚里士多德的《尼各马可伦理学》等原著和国内外新的研究成果为依托，尝试从古希腊特有语境和实践哲学的衍生入手，体认亚里士多德的实践内涵，较为系统地研究其本质及内容等实质性问题，力求复原亚里士多德实践思想的原貌并挖掘其合理内核。亚里士多德把人类知识和活动三分为理论、实践和创制。其中，以自身为目的实践，依据一定的实践智慧指引人们在具体生活处境中进行正确的伦理—政治活动，最终使人们在实际中趋向“善”。他的实践范式不仅是人的个性完善发展之学而且是生活理想——幸福之学。他的实践传统有着重大的学术奠基价值和现代实践价值。但是，在亚里士多德“实践论”的社会背景条件已经消失的情况下，不能简单地回到亚里士多德，而必须赋予亚里士多德的“实践”思想更为广泛的意义，以便解决现代人的实践问题。

关键词： 葛兰西   实践哲学   法哲学   法律革命   本土化  

摘要： 作为政治革命家和理论家的葛兰西具有及其丰富的政治法律思想。他的法哲学思想首先表现在他对马克思哲学思想的研究的方法上,提出了文献学的研究方法:同时他指出哲学的根本任务就是对世界观的批判,从而彻底改造人民群众的世界观:这种改造的目的就是在世界观领域贯彻马克思"实践哲学"的世界观,真正回归马克思哲学的人的实践本质。葛兰西的实践哲学理论指出了法哲学发展的一个方向,那就是法不仅要实现统治的职能,更加重要的是要实现重建新型文明的功能。他立足意大利革命的历史和现实,以马克思主义的实践理论为指导,将马克思和列宁法律革命的一般理论与意大利法律革命的现实相结合,在坚持无产阶级革命的基础上,以主观革命的思想为主线,以市民社会与政治国家的辩证关系研究为方法论,阐述了知识分子、文化革命、政党在法律革命中的地位与作用,进而提出法律革命的运动战理论、阵地战理论和领导权理论,初步完成了马克思主义的法律革命理论在意大利的理论本土化,为在欧洲资本主义发展比较完善的国家中进行无产阶级法律革命提供了全新的视角和实践的思路。

关键词： 马克思实践哲学   创建路径   体系架构   现实意义  

摘要： 马克思实践哲学不同于“解释世界”的西方传统形而上学与经院哲学,它是以“改变世界”为己任的“实践形态”的哲学体系。马克思实践哲学的创建路径是:由经济学转升到哲学。即:由经济学范畴“劳动”上升为哲学概念“对象性”和“实践”。马克思在《1844年经济学—哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》中全面界定了他的实践哲学各范畴,尤其是“主体”、“客体”概念的本质含义,并对其相互关系进行了深刻的阐述,从而形成了实践唯物论、实践认识论、实践价值论、实践主客体辩证法、实践唯物史观合一的实践哲学体系,标志着马克思实践哲学创建的完成。马克思实践哲学的创建在哲学史上有着重大的意义。把握马克思实践哲学的创建路径及其整个体系架构,对于我们今天,返本开新、构建中国特色的马克思主义哲学、坚持以人为本的科学发展观等,都有重大的现实意义。

关键词： “三个代表”重要思想   实践性   马克思主义实践哲学   理论创新  

摘要： “三个代表”重要思想是马克思主义在新的历史阶段中国化的理论创新。其根本属性在于它的实践性,主要表现在:第一,从人民群众的实践动力提出理论体系的逻辑前提;第二,从人民群众的实践要求确立理论体系的价值目标;第三,从人民群众的实践过程坚持理论体系的检验标准;第四,从执政党在实践中作用把握科学体系的理论本质。其基本特点为:在学理生成上,坚持走“从实践中来到实践中去”的理论道路;在研究方法上,实现了“从逻辑推演到解剖实际”的辩证复归;在体系结构上,构建了“从枝干体系到轮轴体系”的复合整体;在理论发展上,形成了“从经典阐发到与时俱进”的理论品格。

关键词： 实践哲学   辩证法   理性哲学   二元对立  

摘要： 现代辩证法是一种哲学理性反思,而不是一种经验反思和科学理性反思。现代辩证法不是一种科学的反思,而是一种对哲学的命题前提的正确性和合理性的不断追问,特别是联系人的行为的性质和命运的对哲学命题前提的不断追问。现代实践哲学的辩证法不是像传统理性哲学的辩证法一样,把理性的概念的反思看作是高于宗教和艺术,特别是艺术的反思,而是包括着非理性的东西,但哲学的反思不能归结于、甚至等同于艺术反思。

关键词： 实践哲学   实践   解释向度  

摘要： 通过阐发新型实践范畴,马克思实践哲学在实践概念、哲学观、真理观、历史观等方面实现了全面、系统的理论创新,促成了哲学历史上的实践论转向。

关键词： 解释性运用   最佳关联性   实践解释学  

摘要： 关联翻译理论认为翻译的本质是解释性运用，而解释性运用蕴涵了实践哲学思想。从宏观上来看，关联翻译理论与实践解释学在基本概念上具有共通性；从微观上来看，以最佳关联性为条件的解释性运用也解决了翻译中解释学的基本问题，如理解的历史性和对话性等，从而使关联翻译理论避免其他理论范式在描写和解释翻译时所无法回避的缺点．