关键词： 哲学观   形而上学   实践哲学  

摘要： 本文是在现代实践哲学反形而上学的大背景下，以杜威的哲学观为考察的对象，意在通过分析杜威对传统哲学的批判来展现杜威的新哲学观。\n 全文共分为五章。第一章从传统哲学家们对哲学的界定中，指出其形而上学的主旋律，并进一步解释这种形而上学主旋律下的哲学困境；第二章从杜威之所以能够实现对传统哲学颠覆的可能性的角度，对杜威哲学的思想渊源进行揭示；第三章从哲学的缘起、哲学的对象、哲学的方法、哲学的中心问题以及哲学的职能等方面对杜威的新哲学观进行分析；第四章就杜威的新哲学观在哲学史上产生的效应进行分析；第五章简要的就杜威哲学和马克思哲学两种现代实践哲学进行比较区分。\n 通过对杜威的文本中涉及到哲学观问题的考察，本文认为杜威对待传统哲学的问题不是给予了正面的回复，而是对问题本身进行了消解。他通过将理论的世界消解于经验的实践世界之中来弥合传统哲学中理论世界与实践世界之间的鸿沟；将价值等同于操作结果的有效性来对休谟问题进行一种尝试性的解答。杜威这种对传统形而上学的颠覆顺应了现代哲学拒斥形而上学的潮流，也有效地应对“哲学的终结”。而在关注生活世界的视域、深入生活世界的层面以及在“知”与“行”、理论与实践的关系的不同处理上又彰显出杜威哲学与马克思哲学的分歧所在。

关键词： 加达默尔   诠释学   实践哲学  

摘要： 加达默尔是德国著名哲学家，当代诠释学的杰出代表，成书于1960年的《真理与方法》是其代表作。在这本书里，“经验”是一个十分重要的概念，关于经验的那一章在书中占据着纲领性地位。\n 加达默尔对“经验”的本质作了否定的、辩证的和有限的三方面的规定，将历史性重新界定为经验的应有之义。历史性使经验表现出有限性规定与开放性特征的统一。经验蕴含了问答结构，问题具有相对优先性。诠释学经验就是在理解者与流传物之间通过问答对话进行的理解。加达默尔的经验是在过程论意义上被论述的，经验就是经验的过程，其中不存在主客体的区分，世界如其所是的那样展现出来，“真理”在这种经验中得到揭示和显现。\n 主客二分前提下发展起来的方法不能够保证人们获得真理，反而可能造成人的困惑，因而阻碍真理。加达默尔放弃了方法而选择艺术、历史和语言三条非方法大道来接近真理，这三个领域分别从不同的角度刻画了“经验”。艺术的游戏结构具领域，经验是静态的、私人的，浅显繁多但不具有普遍性。加达默尔反其道而行之，把诠释学意义上的历史性注入到经验之中，使“经验”具有了普遍性，解决了传统“经验”概念在经验普遍性上的难题。这种意义上的“经验”更为本原，是对传有本体论意义，揭示了经验的本体论意义，在经验的游戏中，真理自我表现出来。效果史观把效果历史意义上的历史性赋予了经验，描述了经验的辩证发展方式。语言领域则从总体上肯定了经验的无所不在，刻画了人在经验中的存在方式。\n 传统的“经验”观点，把经验作为认识工具隶属于认识论统经验概念的超越。加达默尔“经验”概念的意义还在于，它体现了加达默尔在方法与真理关系上的沉思与选择，是贯穿《真理与方法》的理论线索，并且从一个侧面体现了诠释学的本体论转向，为加达默尔后期实践哲学思想奠定了理论基础。

关键词： 马克思   感性活动原则   感性对象性   感性对象性活动   实践哲学  

摘要： 感性活动即实践是马克思新世界观的源始概念和出发点。马克思通过颠覆西方哲学史上的理性活动原则，建立了感性活动原则。\n 通过对马克思经典文本的解读，我们发现马克思总是从感性活动原则出发来理解人，自然及社会．感性活动是兼具受动性与能动性于一身的对象性活动，是体现了自然与精神统一的现实的人的活动。马克思的感性活动范畴超出了费尔巴哈的感性和感性直观，并结合黑格尔的作为推动原则和创造原则的辩证法即把人的自我产生看作一个过程，从而道出了人与世界的原初关系，在马克思看来，只有以感性对象性活动原则出发来理解自然界和人本身，自然界属人的本质和人的自然的本质才可以理解。\n 感性活动范畴的提出和运用体现了马克思从人的感性活动为切入点来理解自然、人类社会及其历史的思考方式，科学地解答了哲学必须要研究的方法论问题，不仅超越了传统形而上学，也为后来自己哲学的方法论的发展提供了整体视界。

关键词： 实践   实践哲学   普通教育学  

摘要： 文章简述了本纳《普通教育学》产生的背景、重点及其在德国教育学大讨论中的地位,指出其对教育学性质探讨以及对中国教育学发展的意义。

关键词： 实践哲学   葛兰西   马克思主义观   马克思主义理论家   社会主义民主建设   西方资本主义国家   马克思主义者   领导权理论  

摘要： 葛兰西（Antonio Gramsci，1891～1937）是意大利共产党创始人和总书记．国际人工运动的杰出活动家，英勇无畏的反法西斯战士，又是20世纪最富独创性的马克思主义理论家之一。葛兰西的实践哲学和领导权理论对于社会主义民主建设，对于制定西方资本主义国家的革命战略都具有指导意义，因此受到当代马克思主义者的重视。为纪念葛兰西逝世70周年，本刊特刊此文，以促进对葛兰西的哲学思想和政治学说的深入探讨。

关键词： 马克思主义哲学   哲学体系   实践哲学   主体论   实体论   自我超越  

摘要： 研究马克思主义哲学体系的问题具有重要的理论与现实意义。针对目前的研究现状，本文认为要将马克思主义哲学体系问题置于整个马克思主义哲学发展史、整个西方哲学发展史和现代实践哲学的三重视域之内，并在此基础上去追问体系的本质。本文认为“体系”是指作为哲学思维内核的逻辑体系或范畴体系。本文主要分析了历史上已存在着的两类范畴体系：一是以亚里士多德为代表的实体论范畴体系和以康德为代表的主体论范畴体系，认为体系的本质就蕴含在这两者不同的逻辑思路之中因而可以理解其为源于主体对客体观察、透视的理论态度。通过对马克思主义哲学史上体系化趋向与非体系趋向的比较研究，可以知道：一方面，盲目的体系化趋向的顶峰是一个固步自封的真理大全，另一方面非体系化趋向由于其反一种体系哲学的体系走向对所有体系从而被历史证明是不可能。马克思基于实践所开创的新哲学提供了厘清问题思路的典范。所以，理解这种特殊的体系性就必须从实践概念的含义开始。一方面，它立足于前理论、前反思的存在论视野，从而表明旧哲学将二元对立作为终极结构的荒谬，在这一意义上，马克思哲学是反体系的，这种反体系意味着反对理论体系在近代哲学中的绝对地位，也预示着将来建立无所不包的哲学体系的不可能性：另一方面，主体性及主客体关系在马克思主义哲学中又有着独特而重要的地位，这便表明理论及其体系在某种程度上存在的必要性，但其又是有限的，其表现在理论范围的有限性和真理性的有限性，并意味着一种开放与自我超越的机制。在实践的基础上，人们又能够不断地解决着体系与方法的矛盾。据此，本文认为马克思主义哲学体系问题不只是一个理论问题，也是一个实践的问题。因此，充分理解实践的含义与意义，对我们创新马克思主义哲学体系与构建马克思主义哲学的当代形态，有着重要的启示意义。

关键词： 实践哲学   政治旨趣   无产阶级领导权  

摘要： 葛兰西实践哲学的旨趣不是恢复马克思主义哲学最初的观念体系,而是要引导无产阶级夺取领导权。在实践哲学中,葛兰西突出强调要通过理论批判与政治实践活动的结合,把自发地改造现实社会的主体变成自觉的历史主体。葛兰西还认识到哲学与政治、知识分子与群众是辩证统一的,并着重分析无产阶级推翻资产阶级领导权和建立自己领导权的力量就存在于这种辩证统一的运动关系中。

关键词： 黑格尔   自由   承认   实践哲学  

摘要： 本文分析了近年来国外学界围绕“承认”概念兴起的对黑格尔实践哲学的重新解释。按照传统的解释,黑格尔是一个反自由的、极权主义的思想家,但从“承认”概念出发,我们可以认为黑格尔实际上是提出了一种独特的自由理论,指示了对自由问题探讨的一个独特的向度。黑格尔“被承认的自由”的思想对于当前实践哲学诸多问题的探讨也有着深刻的启示意义。

关键词： 社会整合   文化整合   理论哲学   实践哲学   历史唯物主义   阶级斗争   霍布斯  

摘要： 本文从霍布斯的社会整合难题出发，在社会哲学方法论层面对近代以来主要的社会整合思想进行了系统的梳理，并以马克思主义实践哲学方法论对它们进行了批判性分析。本文论述了：涂尔干社会整合思想的实质在于强调道德、宗教等社会意识形式与文化活动具有社会整合的功能，其后期在某种程度上放弃了前期的社会实在论立场而趋向于一种实践论。韦伯的“新教伦理”可视为资本主义社会整合的动力机制，而其“科层制\"则可以被看作是现代社会整合的组织形式；但由于韦伯与涂尔干一样，都是从人类生活的精神性维度而不是从物质性维度来论及社会整合，所以都没有真正解决霍布斯难题。二十世纪的结构．功能主义认识到系统整合已经成为提供社会秩序的主要方式，也揭示了系统整合与现代人的自我认同越来越疏远的社会困境，但由于其理论哲学立场的局限性而没有找到走出这种困境的方式。哈贝马斯的“话语政治”作为“人道化的社会整合”方式，在理论上有重大进展，但由于其对物质生产社会功能的贬抑，因而也就很难获得现实的有效性。在与上述社会整合理论对比的基础上，本文论证了马克思社会整合理论的优越性，那就是历史唯物主义包含着社会整合理论的一般模式，阶级斗争理论揭示了社会整合方式变迁的动力源泉，作为自由人联合的共产主义社会理论则提出了一条彻底解决霍布斯难题的道路。最后，基于马克思的实践哲学方法论和社会整合理论，本文初步构建了一个被称作“社会与文化相互整合”的理论框架，它可运用于以建设社会主义和谐社会为目标的社会整合实践。

关键词： 高等教育管理学   复杂性科学   实践哲学  

摘要： 中国高等教育管理学研究与发展凸显为一部追求“科学化”的历史,同时,科学理性主义高等教育管理学研究又陷入重重矛盾与迷茫中。在复杂性科学和实践哲学的启示下,实现高等教育研究的实践转向是一种有益的尝试。