关键词： 马克思哲学   实践   实践哲学   实践的理解   实践的解释学  

摘要： 理论界多将马克思的哲学理解为实践哲学,但是这种理解容易造成对"实践"概念理解的无意识,使实践概念本身成为一个抽象的概念,变成"实践的"形而上学。这种实践的形而上学是对以往以"解释世界"为特征的"理论的"形而上学的"批判"和"颠倒",但"颠倒"的形而上学仍然是形而上学。我认为马克思的哲学应该理解为"实践的解释学",它是实践哲学的深化和发展,是通过人的实践活动对实践概念本身的反思和批判,它着重分析实践的可理解的"前结构"和对"实践的理解",这与马克思对实践概念和实践的理解的强调是一致的。同实践哲学相比,实践的解释学使实践概念摆脱了总体性的"理论"形态,呈现了开放的、历史的特征。

关键词： 实践科学发展观   马克思实践哲学   和谐社会  

摘要： 自中国共产党的十七大报告对于科学发展观进行了系统全面的阐述、丰富和拓展了科学发展观的基本内涵、精神要义以后,以胡锦涛同志为总书记的新一代中央领导集体,本着务实精神,正努力在全党范围内把贯彻落实科学发展观提高到新的水平,这也对当前中国应对金融危机谋划新的经济部署有着深远的意义,而在此过程中将马克思主义的实践精髓融入其中,亦是我党不懈努力的目标之一。

关键词： 伽达默尔   理性   实践哲学  

摘要： 当今的人类社会是信息的社会,当今的历史时代是属于科学的时代。在科学理性占主宰地位的今天传统理性缺失已经成为了不争的事实由此带来的弊端也已经显现。伽达默尔正是通过其实践哲学理论的运用分析了近现代社会中科学理性膨胀所造成的一系列社会和人类的危机,探讨如何恢复实践理性并进而提出一幅人类社会理想存在的未来图景,确立实践理性实践智慧对于人类生活世界的核心地位,回归人类精神家园。

关键词： 伦理学   实践哲学   道德结构   中国社会   出版   公民个人   义务意识   道德生活  

摘要： 本书的旨趣在于就当代中国社会如何合理地组织道德生活，以及相应地发展何种伦理学类型的问题，提出一种建设性的构想：对于社会道德状况的考察，必须围绕权利和义务这一核心关系，区分社会制度伦理和个人德性伦理两个重大维度。加强当代社会的道德建设，应该进一步保障全体公民的权利，同时强化公民个人的义务意识。

关键词： 创制   实践   存在  

摘要： 海德格尔对真理的无蔽及解蔽、现实此在的在世结构及本真的存在的显现等问题的看法受到了亚里士多德实践哲学思想的重要影响,尤其是亚里士多德对创制和实践的区分,更成为海德格尔构造其存在思想的隐藏线索。海德格尔对亚里士多德实践思想的吸收和发展可以视为对古希腊思想的正本清源,针对西方理性至上的形而上学传统,恢复实践哲学传统的应然维度,并进而探寻哲学扎根其中的真正土壤。

关键词： 理性批判   马克思实践哲学   和谐理性  

摘要： 理性在西方文化中一直居于主导地位,但是,传统理性观把理性局限于认识论和科学技术活动当中。20世纪以来,人们对这种理性观进行了反思和批判,开始了理性文化重建的历程。理性是一个总体,是使人成为可能的存在方式,它包括属于人的一切生命活动;它应当是一种合理性、合情合理性和合人性,而不是像近代理性观那样仅仅理解为知性理性和技术理性。马克思实践哲学对近代主体形而上学、资本主义制度以及技术异化的批判为我们重新理解理性的价值和建设和谐理性文化具有重要的理论和现实意义。

关键词： 道德社会学   研究   中国   现代  

ISBN: (数字)9787208084186 ISBN: (纸本)9787208084186

摘要： 本书作者围绕着“如何组织好道德生活”的问题，提出一种介于儒家《大学》“修己安人“之道和罗尔斯《政治自由主义》中“政治正义”观念之间的组织社会道德生活的方案，以此形成其对中国转型社会的“道德构想”，即当代开放、平等、多元社会的道德结构应当包括底线伦理、共同信念和终极关怀三个基本要素。

关键词： 邓小平实践观   现实性   实践精神  

摘要： 邓小平实践观不仅具有一般实践思维所具有的属性,而且具有鲜明的独特个性。他的实践思维和实践精神使唯物辩证法由理论形态跃进到实践形态、由革命形态跃进到建设辩证法、由矛盾辩证法跃进到系统辩证法。邓小平结合社会实践发展的新特点,从新的视角对实践进行了论述。

关键词： 马克思哲学   马克思主义   政治   思想体系   哲学视野   实践概念   思维范式   人类活动论   黑格尔主义   实践哲学   理想性   唯物主义与唯心主义   理论与实践   主体性   概念扩展   辩证方法   理论框架  

摘要： 一、走近哲学我大学学的专业是化工机械,后来搞哲学,算是半路出家。这个“出家”,也极其偶然。小时候,信佛的爷爷给我讲了许多佛经中的故事,这在我幼小的心灵中埋下了文学的种子。六岁的时候,省文化馆把我们村树为诗歌创作典型,号称“诗村”,与户县农民画齐名,而我则有幸成了最小的“诗人”。几句顺口溜一类的“诗作”赫然登上了“诗村诗作选”。这一“六岁小诗童”的“桂冠”,极大地强化了我对文学的喜爱,使我立志长大要做一名作家。青春时期的我,也创作了许多“文学作品”,有“诗”、“剧本”、“小说”,甚至还有“相声”。这一文学梦在上大学时第一次遭到了打击。本来由于家庭成分“高”,在“文革”时期不可能有机会上大学,但由于做医生的父亲治好了公社书记多年的顽疾,我作为“可以教育好子女”获得了一次机会。不幸的是,那年来我们县招生的没有一个是文学类的。无奈之下,只好胡乱选了华南理工大学的化工机械专业。作出这个选择的内心理由,可能是这个学校在距家乡最远的广州,如此遥远的距离能给人足够大的文学想象空间。大学期间,我把大部分时间用来阅读文学作品。当时暨南大学停办,其图书被分给我们学校,再加上图书馆一位老师的“偏心”,使我有机会读到当时大多数人难以读...

关键词： 科学发展观   实践理性   当代中国发展   实践哲学   活动角   历史感   时代感   现实感  

摘要： 甲：有的同志从人的实践活动角度来理解科学发展观，认为科学发展观的提出，是从实践哲学高度建构了一个富有历史感、时代感、现实感的科学的合理的实践理性，它使当代中国发展实践的实践理性合理化跃升到一个新的水平。应该怎样看待这种观点呢？