关键词： 诗   散文   黑格尔   掌握方式  

摘要： 黑格尔在《美学》中关于“诗与散文”的创见性阐释 ,至今让人读来仍有不可替代和可资借鉴的价值。他提出以作家的“掌握方式”作为切入口 ,全面考察和辨析“诗与散文”在构思运作、美学内涵和语言表现等方面的本质区别 ,充分体现了这位美学大师高屋建瓴的理论视野和气魄非凡的大家风范。但是由于这一理论阐释建构在“扬诗抑文”的观念基础上 ,这种先入为主的文类偏见 ,势必影响对“散文”作出客观公正的阐释。因而黑格尔这一富有创见性的理论建构难免带有明显的片面和局限

摘要： 一、引言在中国，朱光潜可以说是最早介绍黑格尔并对其研究有成果的学者之一。从1929年7月写《黑格尔哲学的基本原理》到70年代末译完黑格尔《美学》，前后达半个世纪之久。他自己多次讲过：西方美学著作虽是汗牛充栋，但真正有科学价值且影响深广的也只有亚里士多德的（诗学）和黑格尔的（美学）。对于朱先生这样一个十分肯定的判断居然并未引起学界的注意，学者们很少在朱光潜美学和黑格尔思想关系上费笔墨，他们宁愿谈克罗齐、尼采、维柯对朱光潜美学的影响。这种奇怪现象究其原因，恐怕还是朱光潜直接以黑格尔原典为对象的研究文字并不多，大多是间接（如通过克罗齐）接触黑格尔思想的。而且，他对黑格尔的认识也曲折多变。加之，朱光潜哲学美学系统的思想渊源和各种唯心主义思想家有极复杂的联系，他自己的美学思想大多是整合了众多先哲而来的。所以，我们割舍某些哲学家而单独来看黑格尔和他的美学关系似乎是不全面的。然而，黑格尔哲学美学思想毕竟在朱光潜美学思想的历程中又是那样重要，这就促使我们不得不作某种抽象，按照朱光潜美学思想的早、中、晚三期历程认真疏理一下和黑格尔哲学、美学究竟有怎样一种关系。二、黑格尔和朱光潜早期美学思想的关系黑格尔哲学最早在中国学者中引起注意的，见自于严复在1906年《环球学生报》季刊上写的一篇题为《述黑格尔唯心论》的文章。1931年，为纪念黑格尔逝世一百周年，《哲学评论》第五卷第一期刊出《黑格尔号》上面的数篇论文、贺麟、朱光潜、张君劢等留学西方，并对黑格尔哲学有所涉猎的学者从不同角度对黑格尔作了评述。在西方，对黑格尔的诠解有两种明显不同的倾向：一是英国学者芬德莱等人企图把黑格尔哲学“经验主义化”的企图。他认为黑格尔反对康德的“彼岸世界”，重视经验，重视自然和历史，因而是“真正的经验主义”者。另一是斯退士(***)等人“先验主义”地解释黑格尔哲学的倾向。朱光潜30年代前后留学英国时，斯退士解释盛行于学院讲台。朱光潜认真地阅读了斯退士的《黑格尔哲学》，并依此为蓝本，写了两篇讨论黑格尔及一般唯心主义的论文：《黑格尔哲学的基本原理》；《唯心哲学浅释》。从朱光潜介绍和点评看，他接受了斯退士等人唯理和先验地解释黑格尔的基本思想倾向。我们先看一下朱光潜在这两篇文章里所谈到的黑格尔哲学是什么样子的。首先，朱光潜是把黑格尔看作唯心主义的集大成者，因而他侧重从西欧哲学的思想逻辑进程来说明黑格尔的成就。在朱光潜看来，柏拉图和康德哲学是黑格尔哲学的源和流。这样，朱光潜以他一贯的哲学态度——“哲学的趣味不在结论而在问题”，而发问：唯心哲学的最大关健是分别“实者不在”和“在者不实”。这里，朱先生指的“实”是“名实”，即概念的实；“在”指占空间的存在，即物。用现代的话讲就是心与物；思维与存在的关系问题。朱先生也标明这是“哲学史上以来的最大难题”。柏拉图是唯心哲学的不祧之祖，他的答案是：共相（实＝真实）是独立自存的。也就是说这些“共相”（圆白硬冷重等）是客观的。朱光潜认为这个“客观共相”“在黑格尔哲学中占极其重要的位置。”

关键词： 王元化   黑格尔   美学思想  

关键词： 黑格尔   美学   本体论  

摘要： 理解黑格尔美学思想的关键是正确把握其哲学本体论。独特的哲学基点与唯理主义的方法决定了黑格尔美学的研究路径、范畴的规定和体系架构 。

关键词： 马克思恩格斯   美学思想   黑格尔美学   生命表现   美学修养   自由王国   生命活动   历史唯物主义   劳动   自由时间  

摘要： 一、马克思的美学研究和美学修养马克思以一个经济学家的身份闻名于世,一般人或许会产生这样的疑问:马克思是不是研究过美学?他有没有美学修养?要谈论马克思的美学思想,必须首先澄清这些问题。

关键词： 黑格尔   音乐美学思想   音乐本质   音乐特点  

关键词： 黑格尔   朱光潜   美学思想   经验主义   唯理主义  

摘要： 一、引言。在中国，朱光潜可以说是最早介绍黑格尔并对其研究有成果的学者之一。从他1929年7月写《黑格尔哲学的基本原理》到70年代末译完黑格尔《美学》，前后达半个世纪之久。他自己多次讲过：西方美学著作虽是汗牛充栋，但真正有科学价值且影响深广的也只有亚里士多德的《诗学》和黑格尔的《美学》。对于朱先生这样一个十分肯定的判断居然并未引起学界的注意，学者们很少在朱光潜美学和黑格尔思想关系上费笔墨，他们宁愿谈克罗齐、尼采、维柯对朱光潜美学的影响。这种奇怪现象究其原因，恐怕还是朱光潜直接以黑格尔原典为对象的研究文字并不多，大多是间接(如通过克罗齐)接触黑格尔思想的。而且，他对黑格尔的认识也曲折多变。加之，朱光潜哲学美学系统的思想渊源和各种唯心主义思想家有极复杂的联系，他自己的美学思想大多是整合了众多先哲而来的。所以，我们割舍某些哲学家而单独来看黑格尔和他的美学关系似乎是不全面的。然而，黑格尔哲学美学思想毕竟在朱光潜美学思想的历程中又是那样重要，这就促使我们不得不作某种抽象，按照朱光潜美学思想的早、中、晚三期历程认真疏理一下和黑格尔哲学、美学究竟有怎样一种关系。

关键词： 车尔尼雪夫斯基   黑格尔   喜剧美学   喜剧本质  

摘要： 本文从喜剧本质及喜剧形态两方面对黑格尔及车尔尼雪夫斯基的喜剧美学思想进行了比较。在喜剧的本质方面 ,本文认为车尔尼雪夫斯基对黑格尔的理论有继承、吸收 ,也有批判、突破。继承与吸收体现在三个方面 ,即都运用辩证法的本质与现象、内容与形式的对立统一关系来分析喜剧的本质 ,都以内容的否定性来限定喜剧和喜剧形象 ,也都重视喜剧否定性内容的社会伦理及审美教育意义。批判与突破则体现在 :车尔尼雪夫斯基明确指出了丑是喜剧的本质 ,并在批判黑格尔的唯心主义主张的基础上 。

关键词： 黑格尔   悲剧美学   辩证法  

摘要： 辩证法贯穿于黑格尔关于悲剧根源、悲剧发展、悲剧结局的悲剧美学理论的始终，是其“美是理念的感性显现”美本质理论的具体化与特殊化。

关键词： 美学定义   理念   感性显现   自然   人本质   对象化  

摘要： 剖析黑格尔美学定义 ,并与费尔巴哈美学思想比较 ,进一步说明两个美学体系的根本对立 ,以及两者的历史贡献 ,从中总结可取之处