关键词： 富民兴陇   甘肃特色民俗文化   外宣翻译  

摘要： 富民兴陇是甘肃转型跨越的根本目标，甘肃得天独厚的地理位置和多民族交融聚居的历史进程，造就丰富多元、魅力极高的民俗文化，搭建该地区民族文化外宣翻译体系，是国内外认识甘肃社会文化的重要渠道。本文基于富民兴陇背景下，根据甘肃文化形象的外宣翻译现状，提出具有目的性和针对性的优化路径，推进特色民俗文化外宣翻译建设。

关键词： 立春   句芒   民俗文化   文创设计  

摘要： 2021年5月,党中央、国务院印发了《关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》打造共同富裕“改革高地”。浙江省提出大力实施新时代文化浙江工程,打造美丽未来乡村。将衢州乡村特有的民俗文化与旅游产业结合,是实现美丽乡村的重要环节。衢州九华立春祭是立春祭祀文化的代表之一,2011年衢州九华立春祭被列为第三批国家非物质文化遗产名录,每年的立春时节,在浙江省衢州市柯城区九华妙源村都会举行隆重的祭祀民俗活动,活动表达了人们祈求风调雨顺,安居乐业的美好憧憬与强烈愿望。 本文以衢州九华立春祭为主体,以系列祭春民俗活动为研究对象,设计有关立春祭的文创产品,秉持传统与现代相结合的理念,让祭春文化深入人心,打造未来乡村文化衢州样板。研究过程中,笔者通过实地走访、阅读有关文献、参与祭春活动等方式,了解九华立春祭历史发展变迁以及丰富的民俗祭祀活动。通过分析提取九华立春祭的句芒神像、梧桐祖殿、天下第一耕、迎春接福等形象,结合衢州的自然人文景观,打造别具一格的九华立春祭IP设计、宣传品设计、春礼包装设计、文创衍生品设计等。 望此论文对于立春祭祀活动的研究提供一定理论参考,同时提高人们对于衢州立春民俗文化的认识度。关于衢州九华立春祭的文创设计能在推广乡村品牌方面发挥现实意义,助推美丽乡村建设。

关键词： 民俗文化   文化走出去   非物质文化遗产   炮龙节   中华文化特色词  

摘要： 在中华文化走出去过程中，要处理好民俗文化特色词的翻译。民俗文化外宣翻译中的文化特色词承载独特的民族文化内涵。在翻译时若对文化特色词处理不当，易导致其文化内涵流失、变形、甚至歪曲，影响中国的国际形象。本文以广西宾阳炮龙节为例，以关联理论为框架，从受众认知接受角度探讨民俗文化外宣翻译中如何进行“文化过滤”，增加文化关联度，降低受众认知难度，减少文化意象流失，并提出相应的翻译补偿策略。本文旨在传递中华文化的正确理念，建构中国积极的国际形象，突破历史遗存的负面翻译传统，在新时代积极传播中国文化正能量，促进世界对中国文化的正确理解与认知，搭建起一座中华文化走向世界的“跨文化之桥”。

关键词： 博物馆群落   建筑设计   城市精神   民俗文化  

摘要： 河南省开封市坐落于我国中原,是有“八朝古都”之称的历史文化名城。近年来开封致力于发展旅游业,不断深入打造完善大宋文化IP。随着旅游经济的复苏,发展中也存在着严重的接待量与相关旅游设施之间不平衡不配套的问题,亟待解决。 立足于开封市文化与城市精神文明建设进程,开封宋都皇城旅游度假区境内急需发展出新的设施面貌,为开封市打造文化会客厅,使景物有所展,风物有所留,文化有所发扬。 本文依托于开封市文化旅游投资集团正在建设的城市更新首开区大项中的“梦·开封”项目,以河南省博物馆旧址为中心,围绕其周边进行群落式建筑设计。通过对博物馆建筑相关内容的查阅与研究,探究城市文化精神与建筑之间的联系,提出设计区域目前问题及解决策略,并贴合于上述项目对于珠玑巷博物馆群落建筑规划设计进行解读。 本文旨在阐述城市文化精神与博物馆建筑之间的联系与意义,为“梦·开封”项目提供相关博物馆群落建筑形式参考,补充开封市城市精神文明建筑设计研究缺口,探索城市文化与建筑设计关系的内涵及前景。

关键词： 民俗事象   民俗文化   寻根文学   流变  

摘要： 兴起于20世纪80年代的“寻根文学”思潮与民俗学有着千丝万缕的联系。“寻根文学”代表作品中，韩少功的《爸爸爸》创造了一个与世隔绝的巫楚文化民俗聚集地“鸡头寨”，以象征化的人物“丙崽”诉说了民俗文化里面一些“不变”的丑陋之处；而阿城的《树王》则在知识青年下乡的历史语境下，书写了一些积极的、可进一步探讨的、具有丰富民俗意味的东西消逝的史实。它们两者代表的是“寻根文学”的一体两面，是从民俗的“变”与“不变”的问题中，启发人们对传统文化进行思考。

关键词： 传统村落   民俗文化   基层治理   郝家寨  

摘要： 自2012年我国首次发布全国重点传统村落名录以来，传统村落保护受到广泛关注。郝家寨古村落采用“保护为主，开发为辅”的模式，将文化资源与旅游开发巧妙结合，实现传统文化与现代化的相互促进。其发展得益于独特的基层治理方式，形成了“乡贤治乡”与“乡官治乡”的基层治理模式。

关键词： 黎、畲民族   “三月三”   少数民族传统节日   文化传承  

摘要： 为研究民俗文化视角下黎、畲民族“三月三”节日呈现形式。文章基于黎、畲民族“三月三”节日的历史沿革及活动内容，深入对比了黎族和畲族在祭祖仪式、歌舞表演、节日服饰、节日食俗等方面的异同，揭示了两族不同的节庆文化特质。并提出了利用数字化手段传承少数民族传统节日文化的路径，包括建立数字博物馆、开发数字教育资源、依托社交媒体扩大文化影响力等，旨在为少数民族文化的保护与传播提供创新性的解决方案。