关键词： 岁时节俗   正月装饰   受容   民俗文化  

摘要： 在长达2000多年的中日两国文化交流的历史中,中国和日本互相吸收对方先进的文明文化发展至今。尤其,日本在文化交流的过程中展现了强大的吸收力,至少从奈良时代开始,就接受了中国岁时节俗的制度和内容。然而,日本对中国岁时节俗的接纳,并非只是全盘吸收,而是取舍选择后引进,并结合本土民间信仰对中国传入的岁时节俗进行本土化改造。 为探讨日本对中国古代岁时节俗的受容及受容过程中所体现的日本民俗文化特性,本文利用岁时记、诗歌、民俗志等文献史料,通过历史考据和比较研究的方法,以正月装饰物为例,对中国古代岁时节俗在日本的受容进行了具体考察。研究发现,从奈良时代开始,日本贵族社会积极地学习中国的岁时节俗,随着不同社会阶层的交流,几乎原样模仿中国风俗的宫廷仪式逐渐在庶民社会流行开来,并与日本本土的自然崇拜、敬畏鬼神等民间信仰融合。本土化后的岁时节俗获得了新的生命力,直到今天仍在日本盛行。 文章最后对中国古代岁时节俗的受容过程中所体现的日本民俗文化的开放性和主体性进行简要分析,并讨论其中体现的日本民间信仰的独特性。研究认为,在日本,泛灵主义式的自然崇拜信仰仍然广泛存在,这导致基于自然崇拜信仰产生的岁时节俗得以保持较为古老的形式。同时,在日本人的鬼神观看来,“神”与“鬼”能够互相转化。因此,比起驱邪式的节俗仪式,强调迎神的节俗内容更为发达。

关键词： 文化自觉   “怀仁旺火”   非物质文化遗产   民俗文化  

摘要： 非物质文化遗产是反映文化多样性和多元性的重要载体，文化自觉是非遗实现文化认同的重要思想前提，是一定文化群体从文化自信走向文化自强的起点。本文以文化自觉为视角，以国家级非物质文化遗产“怀仁旺火”为研究对象，通过揭示文化自觉意识与国家级非物质文化遗产“怀仁旺火”保护之间的内在关联，阐述“怀仁旺火”民俗文化凝聚的认同价值，从理论上为“怀仁旺火”的保护和传承寻找适应当下时代条件和发展理念的有效路径。

摘要： 山西民间舞蹈山西寿阳县傩舞“爱社”以身体语言丰富、形式多样而家喻户晓。傩舞既属于舞蹈艺术的范畴，又属于民俗文化的研究范畴。本文从三个部分，即寿阳傩舞的源起、构成和民俗审美解读入手，分析山西民间舞在民俗文化视野下的审美特质。寿阳傩舞“爱社”的缘起山西民间舞蹈诞生于三晋大地，山西是中国古代文明的发源地之一，既是民间歌舞艺术的摇篮，

关键词： IP形象   蒙古族摔跤   视觉设计   民俗文化  

摘要： 近年来，在文化自信与文化强国的语境下，国家逐步重视非物质文化遗产的传承与保护工作，以及对优秀传统文化的创新发展，让民俗文化与时俱进，塑造当代审美意识和优秀的文化涵养。作为优秀传统文化代表之一的蒙古族摔跤（又称搏克）是蒙古族那达慕男儿三项中的重要一项，有着悠久的历史和独特的文化属性。在2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录1，其所展示的内容，是我国优秀地域民俗文化中不可分割的一部分。　　随着经济和数字媒体的发展，信息全球化已经成为不可逆转的趋势，人们的生活因此发生了翻天覆地的变化，对不同地域民俗文化的认知也在不断延伸。然而，具有深厚文化底蕴的蒙古族摔跤传统体育项目，却由于地理环境、经济环境以及宣传手段的落后等因素，使传播和发展受到限制，面临文化流失的风险。因此，如何在新时代背景下让蒙古族摔跤得到更有效的传播和发展，成为了亟待解决的问题。　　本课题以蒙古族摔跤IP形象设计为研究对象，探讨传统文化背景下蒙古族摔跤IP形象视觉设计的可能性。利用现代视觉设计的力量促进蒙古族摔跤的传播与发展，让蒙古族摔跤在现代社会中焕发新的生机。首先，通过文献研究法，对蒙古族摔跤传统文化进行整体性的梳理，并对其发展与艺术形式进行概述，为以后的课题研究提供参考和建议。其次，以蒙古族摔跤民俗文化艺术特征为依托,IP形象设计为基础，进行创新探索。打破传统的思维模式，从设计学、艺术学、体育学等多元角度出发，采用“静动融合”的设计理念来构建蒙古族摔跤IP形象，旨在从产品广义到狭义的角度打造“静动融合”完整的IP形象设计。最后,对文化深层次的挖掘，剖析总结蒙古族摔跤的艺术特征，通过案例分析和调研实践，从设计定位、原则、方法等层次来构建蒙古族摔跤IP形象，使蒙古族摔跤IP形象更加符合现代审美需求。　　此次深入挖掘蒙古族摔跤文化，探索新颖设计理念的做法，不仅扩展了蒙古族摔跤生存空间，也助力推动了内蒙古地域的经济发展和文化发展，同时也为蒙古族摔跤文化的传播提供了新的思路，为我们的文化遗产保护和传承发展贡献力量。

摘要： 传统民俗文化是一个民族或地区在长期的历史发展过程中形成的独特文化，涵盖民间艺术、风俗习惯、传统节日、手工艺等丰富多样的内容，是民族精神和智慧的结晶。小学美术教育作为素质教育的重要组成部分，不仅承担着培养学生审美能力和艺术素养的任务，更是传承和弘扬民族文化的重要阵地。在全球化日益加深的今天，将传统民俗文化融入小学美术教育具有极为重要的现实意义。

摘要： 文旅融合背景下，以民俗文化为卖点的度假酒店获得蓬勃发展，民俗文化和地方酒店的关系也愈发密切。海南的旅游业素来就是优势产业，在快速发展的过程中度假酒店接待的客户数量也会不断增加，为酒店业的发展提供有效助力，而度假酒店开发过程中融入民俗文化，可为酒店注入深厚的文化内涵，营造良好的酒店文化氛围，使得游客获得更好的体验。

关键词： 民俗文化   有机更新   旧城街景改造   景观设计  

摘要： 近年来,城市化进程逐步步入存量时代,城市保护与更新成为城市建设中的一大重点。旧城街道作为城市发展的缩影,也作为城市文化的载体,不仅是人们生活的场所,更体现着文化的传承,对推动城市个性化发展有着重要意义。但是,随着城市的快速发展,旧城街道的衰落与受到的破坏十分严重,居民生活质量不断下降,甚至影响到街道原本的交通功能。这与现代城市的发展背道而驰。因此,如何在街道改造过程中,融入民俗文化,使之成为城市特色街道、成为城市的“新衣装”、成为旧城街景改造设计的一项重点课题。 此研究以河南省安阳市文峰区仓巷街街景为研究对象,致力于将民俗文化应用进街景改造设计中。从改造设计的角度出发,采用文献研究法、案例分析法、调查研究法、比较归纳法等多种研究方法,通过研究安阳市文峰区仓巷街景观设计的实际情况,总结民俗文化在旧城街景设计中的应用方法。作者对旧城街景设计的发展趋势以及目前旧城街景设计的现存问题进行深入分析,结合现在的旧城街道改造设计的相关理论概念和成功案例,以及民俗文化的相关内容,提出了在民俗文化影响下的旧城街景改造设计的设计原则与设计策略。并在此之后以安阳市文峰区仓巷街为研究对象,针对街道现有问题从空间形态、街道功能、街道环境、使用者需求、街道文化五个方面提出具体的解决方法和策略。 本文首先对相关文献资料进行研究与分析,分析国内外旧城街景改造设计的研究现状,以及存在问题,了解旧城街景改造设计、民俗文化的基础概念及理论分析,对典型的中原民俗文化进行了系统的理论分析,总结中原民俗文化的现状及特征,了解旧城街道改造与民俗文化的关系。在这些理论基础上,提出研究要素,对历史文化街区改造的相关案例进行分析研究,为后文对街区的改造设计提供了重要依据。其次,提出民俗文化影响下的旧城街景设计原则与设计策略,采用实地调研法明确街区现状问题,结合比较归纳法,总结出街区景观存在的问题,从而在体现改造与文化保护的理念前提下,提出在民俗文化影响下的仓巷街街区具体的设计方法。最后本文通过对仓巷街街景改造设计的相关工作,为民俗文化在历史文化街区改造中的应用提供一定的理论依据和指导,为以后历史文化街区的改造与文化传承的研究提供一定的参考价值,同时期望本研究对安阳市乃至河南省的其他历史文化街区的改造保护工作中具有一定的借鉴意义。

关键词： 产业振兴   共同富裕   乡村振兴   民俗文化产业  

摘要： 党的二十大报告提出“加快建设农业强国,扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴”和“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”,中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化,而“全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍在农村”,实现农村地区的共同富裕,就是要高质量的实施产业振兴。乡村产业振兴是建设农业强国和实现乡村振兴的根基,是实现乡村高质量发展,实现全体人民共同富裕的有力抓手。 本文以产业振兴促进共同富裕为研究主题,以马克思主义相关原理和党的相关思想为指导,梳理了当下产业振兴促进共同富裕的政策、实践经验以及存在的问题,以甘肃省庆阳市N县香包民俗文化产业为调研对象,通过实地调研走访,总结出产业振兴促进共同富裕的一般性经验和具体实现过程架构,找出当前还存在的问题与挑战,有针对性的提出产业振兴促进共同富裕的可实现路径建议。文章的主要内容包含四个部分,第一部分是从理论分析的角度对产业振兴和共同富裕的相关概念进行界定,对产业振兴与共同富裕的理论渊源进行探索。第二部分是从现状分析的角度,对当前产业振兴促进共同富裕的政策、实践经验和存在的不足进行分析和探讨,尝试找出产业振兴促进共同富裕共性化的经验与存在的问题。第三部分是从现实实践的角度对甘肃省庆阳市N县香包民俗文化产业的发展现状进行实地调研。其香包民俗文化产业以“民俗文化”为切入点,以提升产业效益、实现带民致富和坚定文化自信为发展思路,通过头雁企业带领、延伸产业链条和建立更加公平合理的利益联结机制实现共同富裕的发展目标。同时对于当前香包民俗文化产业中存在的现实问题和困境进行探求和分析。第四部分是从优化路径的角度出发,基于当前现实实践中存在的共性问题,要以产业振兴有效促进共同富裕,需要多方联动,多措并举,聚焦三产融合,拓宽乡村产业的发展空间,完善利益联结机制,保证产业发展成果的共享,发展文化事业,推动精神共同富裕,从而实现真正意义上的共同富裕。 本文依循产业振兴促进共同富裕这一逻辑理路对理论、政策与具体实践进行串联,主要是从“共性”和“个性”的角度梳理分析了当前产业振兴促进共同富裕的发展经验、存在的问题以及局限原因等,从民俗文化产业着手,寻求一个能实现物质精神双富裕的有机结合点,在推进产业振兴的进程中既能实现物质财富的增加又能满足精神文化的需求,从而拓宽产业振兴促进共同富裕的内涵和实际价值。 农民农村实现共同富裕是在高质量发展中实现全体人民共同富裕的艰巨任务,并且实现共同富裕的进程中存在着许多现实梗阻,产业振兴作为乡村振兴战略中的重要一环,对于实现全体人民共同富裕有着关键作用。尽管当前全国各地区农村发展的现实情况存在差异,其产业发展实践也各有不同,但通过对民俗文化产业这一具体产业促进共同富裕实践的研究,或能为当前其他地区的产业振兴促进共同富裕的实践进程提供一定的参考思路。

关键词： 济南兔子王   文创设计   民俗文化  

摘要： 弘扬优秀传统文化要进行“创新性发展”和“创造性转化”,贯彻文化“两创”方针、推动文化“两创”实践有利于增强文化自信。济南兔子王作为地方特色的传统民俗艺术,承载着丰富的文化内涵,在文创产品设计中具有极大的创造性发展与转化的价值。 此次课题以济南兔子王为研究对象,综合运用了案例分析、网络问卷调查、田野考察、实践研究等方法,对济南兔子王进行文创产品设计实践。首先,阐述济南兔子王民俗文化的起源和历史发展,对济南兔子王的制作工艺、材料选择和艺术特征进行梳理,挖掘济南兔子王的文化内涵;其次,对文创产品现状和兔子王类文创产品设计案例进行调研分析,获取兔子王类文创产品的设计启发,并在现状和案例中总结设计原则和设计方法;最后,通过设计调研探寻文创产品市场和济南兔子王受众群体的需求,确立设计定位,以此开展文创产品设计应用实践。结合当下审美需求和传统兔子王的基本特点对济南兔子王形象进行再设计,着重塑造具有现代特征、可爱有趣的兔子王形象,并将其应用于具有实用性、美观性以及能够满足人们情感需求的文创产品之中。 本文通过对济南兔子王文创产品设计进行创新性发展与转化,旨在提升济南兔子王的知名度,打造适合现代审美需求的济南兔子王形象,并扩宽其文创产品形式,为其他非遗文创产品设计拓展思路。