关键词： 社火表演   表演形式   民俗文化   洋县社火  

摘要： 陕南洋县悠久的民间文化形成了社火表演的地域特征，通过造型社火和表演社火的传承形式，鲜明地展示了陕南地域民俗文化和非遗传承现状。

关键词： 徽派版画   丁云鹏   民俗文化   观音造型   艺术特色  

摘要： 明代木刻版画《观音三十二相》是我国民间传统艺术的重要组成部分,其画面反映出明代徽州地区的审美意志,丰富的内容与形式更蕴藏着优秀的地域民俗文化和大众信仰,其文化价值与艺术价值都值得进一步研究与挖掘。观音信仰在明代佛教世俗化趋势下盛行,促使观音题材的文学艺术作品增多。通过分析文学作品中的观音形象,论述民间文学作品对明代木刻《观音三十二相》的影响。自明代开始,各类文学逐渐兴盛,以文学为选题的绘画作品发展壮大,在民族传统与宗教信仰并重的徽州,这些“贾而好儒”的徽商在推动徽州文化艺术发展的同时也带动了徽州刻书业的兴盛,文学作品逐渐向下层转移,宗教题材的文学作品不断增多并广为流传,刻书业推动着插图艺术不断发展,这些文学作品对《观音三十二相》的许多内容都有较大的影响。明代徽州地区物质丰富、文化繁荣,为丁云鹏提供了从医转艺的条件。丁云鹏醉心版画创作,与刻工合作完成了《观音三十二相》等经典作品。观音信仰的兴盛、社会环境影响及丁云鹏与刻工的配合共同铸就了经典的观音形象,也使徽派版画在历史长河中更加熠熠生辉。 《观音三十二相》绘画风格古朴典雅,在构图布局上极为讲究,既简洁明了,又不失严谨,体现了画家的高超技艺;在线条上可以看出深受李公麟白描的影响,线条遒劲有力,既富有动感,又不失静态的美感;在造型上《观音三十二相》既保留了宋代观音造像的美学特点,又融入了明代徽州地区的审美意趣,这种跨时代的艺术融合,使得《观音三十二相》在人物造型上既具有朴素雅致的气质,又不失细腻入微的刻画。 《观音三十二相》以其古朴典雅的绘画风格、简洁明了的构图以及融合宋代与明代审美特点的造型,成为了中国古代版画作品的杰出代表。《观音三十二相》不仅为我们提供了宝贵的艺术欣赏价值,也为我们深入了解徽派版画和民俗文化提供了重要的实物资料。在今天这个快节奏的时代,我们仍然可以从《观音三十二相》中感受到那份宁静与庄重,体验到中国传统艺术的独特魅力。

关键词： 视觉传达设计   传统文化元素   水墨艺术   戏曲艺术   民俗文化  

摘要： 在全球化背景下，多元文化成为设计领域不可或缺的元素。中国丰富的传统文化资源为视觉传达设计提供了无尽的灵感源泉。视觉传达设计作为信息传播的重要手段，其设计语言的创新和本土化表达对于塑造国家文化形象、推动文化传承具有重要意义。然而，在实践中传统文化元素的运用面临创新不足、表层化和误读等问题，因此深入研究传统文化元素在视觉传达设计中的有效转化和创新应用，对于提升设计品质、促进文化交流具有重要的理论价值和实践意义。本文先阐述将传统文化元素融入视觉传达设计的价值，然后分析传统文化元素在视觉传达设计中的运用形式，最后探讨视觉传达设计融入传统文化元素的具体策略，以期为相关研究提供借鉴与参考。

关键词： 融媒体   民俗文化   发展   颍上花鼓灯  

摘要： 文化是一个国家、一个民族的灵魂。随着融媒体时代的到来，当前民俗文化发展面临着困境与机遇共存的新局面。本文将颍上花鼓灯作为研究对象，认真分析其发展过程中存在的问题及原因，并在融媒体不断发展的时代背景下，提出一系列可行性的发展策略。引导群众树立良好风尚、增强文化自信，增强民族自尊心、自信心和自豪感，并为阜阳民俗文化的发展添砖加瓦。

关键词： 群众文化   乡村旅游   产品   创新   民俗文化  

摘要： 随着城市化进程加快,城市居民对于回归自然、体验乡村生活的需求日益增长,乡村旅游在全球范围内呈现出快速发展的态势。乡村旅游以其独特的自然风光、丰富的文化资源和朴实的乡村生活体验,吸引了大量游客前来观光、休闲和度假。乡村是群众文化的发源地,承载着丰富的历史文化和民俗风情。乡村旅游的发展,为群众文化的传承和弘扬提供了重要平台。本文旨在探讨基于群众文化的乡村旅游产品创新策略。通过分析乡村旅游与群众文化的紧密联系,研究如何深入挖掘乡村文化资源,设计具有地方特色的乡村旅游产品,以满足游客的多元化、个性化需求,探讨如何通过产品创新推动乡村旅游的可持续发展和文化传承。

摘要： 民俗文化的传承与发展为大学生开辟了更广阔的就业天地。投身于这些领域，不仅有助于满足青年的就业需求，更能为传统文化的传承与保护贡献力量。大学生在民俗文化领域的就业帮扶，需要政府、学校、社会组织和企业等多方面以开放的心态、创新的思维和扎实的行动群策群力，实现民俗文化与青年就业的有机结合，将就业帮扶落地落实，促进地域经济的可持续发展。

关键词： 少数民族特色村寨   民俗文化   传承发展   石头寨  

摘要： 民俗文化是中华民族文化的重要组成部分,保存着珍贵的历史信息与文化景观,极具文化价值和传承价值。而少数民族特色村寨则是民族地区历史脉络、文化传承与社会演进的集中展现,它呈现了多姿多彩的民俗文化风貌,对民俗文化的原生态保留具有显著意义。 贵州少数民族特色村寨资源丰富,素有“文化千岛”美誉。在民居风格、村寨风貌、风俗习惯等方面都集中体现了民族地区的特点,相对完整地保留了少数民族文化,是传承和弘扬优秀民族文化的重要载体,是推动民族地区与民族经济繁荣发展的宝贵资源。随着民族地区工作的不断推进,少数民族特色村寨的保护与发展成为其主要任务。在发展过程中,应当深入探究民俗文化的内涵价值,丰富乡村人民的精神文化生活,充分发挥民俗文化在重塑文化自信、加强文化认同、开发文化资源等方面的积极能动作用。这些优势能够为少数民族特色村寨的民俗文化在新时代传承以及民族特色村寨繁荣发展提供一定的帮助。本文通过对石头寨民俗文化发展进行研究,分析石头寨村民俗文化传承与变迁过程中所面临的困境,探讨民族特色村寨民俗文化特色发展路径,为其他少数民族特色村寨发展提供参考和借鉴。 首先,本文先从贵州少数民族特色村寨的保护与发展历程进行梳理,通过少数民族特色村寨过去的保护实践、政策演变以及所取得的成效,可以更好地理解当前少数民族特色村寨民俗文化发展的现状和未来方向。同时,从我国少数民族特色村寨的保护历程中可以揭示少数民族特色村寨民俗文化发展的脉络和趋势。通过分析不同时期的政策文件和实施效果,可以了解政策对少数民族特色村寨民俗文化发展的推动作用和存在的局限性。其次,详细地阐述石头寨作为首批少数民族特色村寨的整体风貌,包括自然环境及人文环境,介绍石头寨的整体情况。通过田野调查获取相关资料,了解石头寨传统民俗文化保留情况以及民俗文化传承与变迁情况,通过调查研究发现石头寨的传统民俗文化主要是通过依靠家庭、家族以及口头、文字等方式来实现传承,当代则转变为借助政府、旅游、新媒体来进行文化传承。再次,对石头寨村寨传承现状进行分析,探究石头寨村寨民俗文化在传承与变迁过程中所存在的问题。最后,探讨石头寨民俗文化如何在少数民族特色村寨发展进程中得以维护和传承,提出适合石头寨民俗文化特色发展路径,为实现少数民族地区的可持续发展提供理论和实践参考。

关键词： 幼儿教育   资源融合   民俗文化  

摘要： 针对民俗文化教育资源、环境和课程融合不足以及家园共育质量不高等问题，文章提出“亲历民俗、漫享生长”的育人愿景，将以往积累、生成的大量零散课程资源融合，形成以幼儿学习与发展为核心的资源融合形态，构建“三位一体”的民俗文化教育资源库，通过“三三三”文化润心实践流程和推进策略，整体提升幼儿园课程质量。

关键词： 文化生态理论   展示空间设计   民俗文化   民俗博物馆   灵台县水泉村  

摘要： 乡村作为我国最基本的社会组织单元,其数量巨大。大量传统乡村有各自独特的自然资源环境和社会历史条件,逐渐发展出了丰富的民俗文化。但是伴随着经济技术全球化与我国改革开放进程,乡村传统的社会经济结构遭到了巨大的冲击,其中优秀的民俗文化亟需保护与传承。 随着近年来乡村振兴战略的实施与乡村旅游业的发展,各地建设了大量的民俗博物馆类建筑,为乡土文化的保护与传承提供了新的可能与契机,但是此类建筑存在主题性不强、设计手法单一、地域同质化严重等问题,亟需新的理论与方法对相关设计实践活动进行指导与完善。 本文以文化生态理论为指导,选取灵台县水泉村项目为实践案例,通过文献分析法、实地调研法、跨学科综合分析法等多种方法进行分析与研究。首先,对文化生态理论和民俗博物馆国内外的发展背景及相关理论进行分析,对二者间存在的关系进行梳理。其次,分别对灵台地区特有的自然资源和人文资源进行归纳并且通过实际调研,对水泉村现状进行分析,从当地的地域特色、自然资源、民俗文化、社会经济等内容入手,总结出现存问题。然后通过国内外优秀案例中博物馆空间特色及民俗文化运用,从中得出借鉴经验。通过以上研究对设计可行性进行探讨并提出设计原则与策略。最后结合文化生态理论,以水泉村为中心,从传统文化中汲取设计元素,结合现代新媒体展示方式运用到设计之中。 基于文化生态理论下的民俗博物馆展示空间设计,在保护传统民俗文化的同时,通过把传统文化元素进行解构并以新的设计形式呈现在室内设计中,增强了游客和本地居民的文化认同感和归属感。另一方面,做到人与历史与自然与社会和谐统一,生态环境的可持续发展,对文旅融合、建设宜居宜业和美乡村起到了推动作用,也为之后的民俗博物馆的展示空间设计提供了一种新的视角和方法,有助于推动民俗博物馆的发展,更好地保护和传承地方文化。

关键词： 壮族民俗文化   传承创新   课程融合  

摘要： 中华优秀传统文化代表着中华民族独特的精神标识，将中华优秀传统文化艺术的传承与创新融入高校教育中，是建设社会主义文化强国的重要战略任务。“百里不同风，千里不同俗”，中华优秀文化的价值内涵应细化到不同区域的不同文化。广西壮族自治区是以壮族为主体的少数民族自治区，壮族的发展历史久远，留下了许多优秀的民俗文化艺术。将壮族民俗文化融入广告设计与制作专业课程实践中，一方面对传承壮族民俗文化起到积极作用，一方面对培养适合广西区域经济发展的本土化人才提供教学参考。壮族民俗文化传承的求异创新，是在保留优秀传统文化的同时，通过广告创意设计的形式，将壮族民俗文化元素创新组合。为此，我们开展了一系列的课程研究与实践，并取得了明显成效。