关键词： 译者行为批评   “求真-务实”连续统评价模式   民俗文化负载词   《桃花扇》  

摘要： 孔尚任的《桃花扇》是一部著名的昆曲,也是中国四大古典戏剧之一。作品中具体描绘的底层人民的生活,生动展现了当时中国社会生活与民俗文化的方方面面。在推动中国文化走向世界的过程中,民俗文化是其中不可或缺的部分。因此,译者如何恰当准确地翻译中国民俗文化来助推中国传统文化传播是翻译研究中的一大重要课题。就《桃花扇》的英译而言,其译介历程跨越数个历史阶段,译者特点鲜明,具有较高的对比研究价值。 本文基于译者行为批评理论,分别从“翻译内”和“翻译外”两个层面对《桃花扇》的两个译本(艾克顿、陈世骧、白之译本和许渊冲、许明译本)展开对比研究。研究聚焦于两个译本中民俗文化相关词语的翻译对比,并从译者角度探索其背后的缘由。“翻译内”部分,以译者行为批评理论中的“求真-务实”连续统为基础,分析的具体内容包括翻译文本的求真度、务实度以及译者采用的翻译策略等方面内容;“翻译外”部分,针对译者自身特色,从译者的个人经历、社会语境和历史因素出发,发掘其对于译本的影响。 本文采用定性分析的研究方法,基于《民俗学概论》将《桃花扇》中的民俗文化负载进行分类,通过统计与对比分析,本文具体研究发现如下: 第一,《桃花扇》民俗文化负载词种类丰富,但分布并不均匀。在本文所研究的《桃花扇》节选内容中,数量最多的是社会民俗文化负载词,共42个,占39%;其次是精神民俗文化负载词,共26个,语言文化负载词24个;物质民俗文化负载词数量最少,仅17个。 第二,艾克顿版本与许渊冲版本对于民俗文化负载词翻译的差异体现了两位译者行为在“求真-务实”连续统上的不同选择。艾克顿译本整体“求真度”大于“务实度”,但在翻译不同类别的民俗文化负载词时结果略有不同,如社会民俗文化翻译的“务实度”略高于“求真度”,其目的实现介绍中国传统民俗文化与受众接受上的平衡。而许渊冲版本的“务实度”是略高于“求真度”的,在忠于原文的基础上更多考虑读者的阅读体验。 第三,艾克顿译本偏平衡的翻译行为与许渊冲版本偏“务实”的翻译行为分别与他们各自的翻译目的、个人经历及其翻译时所处的社会环境息息相关。就翻译目的而言,艾克顿和陈世骧出于个人原因选择翻译这部戏剧,二人的汉学素养以及对中国文学的热爱使得他们在翻译时更专注于文本本身;白之在后期翻译与整理时继承了这样的翻译理念。许渊冲作为学贯中西的知名译者,致力于向全世界传播中国文化,因而他的翻译行为更加“务实”,充分考虑读者的阅读体验。因此,两个版本的翻译行为均具有较高的合理度。 译者作为具有独立思想的社会人,其翻译行为不可避免地受到个人主观能动性的影响。本文期待为《桃花扇》的英译研究提供从“以人为本”理念出发的新的研究视角,为中国传统戏剧的翻译研究及民俗文化传播的实践与研究提供参考。

摘要： 我国拥有众多优秀的传统文化，是劳动人民长期经验的积累和智慧结晶，其中，民俗文化占据着重要位置。民俗文化是一种延续至今的风俗和习俗，有着牢固的群众基础，传统民俗文化与广大基层群众有着密切的联系，在日常生活中较为常见。在新时期背景下，应注重传统民俗文化的渗透力度，在推进群众文化建设发展的同时促进民俗文化持久发展。

关键词： 文化自信   民俗文化   发展态势   传承路径  

摘要： 步入新时代以来，民俗文化遗产作为中国传统文化的重要组成部分，在中华大地焕发出新的生命、彰显新的时代价值。然而，当前传统民俗文化面临着存续发展危机。对此，需从内涵形式的创新发展、营造积极氛围、纳入现代服务体系、培育传承主体等方面予以深入反思，进而探索文化自信视域下优秀民俗文化的传承创新之路。

关键词： 转九曲民俗文化   沉浸体验   数字化   展示设计  

摘要： 沿黄地区民俗文化丰富多样,是我国具有悠久历史文化的地区之一。“转九曲”作为其中的一种节俗活动,蕴含着丰富的历史文化底蕴和教育意义。该活动源自中国古代的农耕文化,承载了丰收和庆祝的美好寓意,表达了人们对自然的敬畏和对生活的热爱之情。参与“转九曲”活动能够培养人们对劳动和自然的尊重与感恩,引导年轻一代珍爱传统文化、热爱家乡土地。然而,由于这种传统活动在传播与推广上受到时间和空间的限制,为打破其本地化、边缘化和非数字化的局限,本研究旨在探讨并实现“转九曲”的数字化展示设计。数字化展示具有更为广泛的传播范围,利用丰富的展示内容、有趣的交互提升用户的沉浸体验感,从而提高这项民俗文化传承的深度和质量。 本研究首先通过对文化数字化展示的发展现状进行分析,确定了将“转九曲”进行数字化转变的形式。同时通过对“转九曲”这一民俗活动的发展现状进行研究,进一步分析出“转九曲”数字化展示设计的可行性。 其次基于沉浸理论提出了以PAT模型为指导,从用户、工具和任务三个维度对“转九曲”数字化展示设计的受众进行用户研究。通过对沉浸体验要素的综合分析,厘清了用户、工具和任务之间的关系,以及它们对受众沉浸体验的影响程度。在此基础上构建了“转九曲”数字化展示设计的沉浸体验要素模型,进而推导出“转九曲”数字化展示系统的设计需求。 最后根据沉浸体验要素模型和“转九曲”数字化展示系统的设计需求,总结出了“转九曲”数字化展示设计的实施流程,用于指导具体的设计实践。通过以上步骤,可以为“转九曲”数字化展示设计提供理论支持和实践指导,从而更好地实现沉浸体验和用户需求的统一。将特定民俗融入现代体验中激发人们的参与兴趣,对文化传承、旅游业和文化教育的发展具有潜在的重要意义。

关键词： 民俗文化   中国现当代文学   《白鹿原》   《红高粱》   《四世同堂》  

摘要： 伴随着社会的不断进化，民俗文化的光华再次被发掘，很多社会领域纷纷运用民俗元素，以期达到发展的新高度。在中国现当代文学创作领域，民俗文化的融入已成为一种新趋势，不仅增添了文学作品的艺术魅力，更促进了民族文化的传播与认知。从不同的侧面展开分析，探讨中国现当代文学如何巧妙地将民俗文化融入其中，让读者能够深入感受到民俗文化在现当代文学作品中的独特价值。

摘要： 随着社会城镇化进程的加快，基础教育从课程设置到课程实施都以城市教育为参照，幼儿被灌输了太多城市思维和城市生活方式，远离了乡土气息、乡土情怀、乡土文化，以至于他们对民俗文化的了解越来越少。乡音、乡情是幼儿成长中不可或缺的精神源泉，让幼儿“记得住乡愁，留得住乡情”是幼儿教育的应然要求。

关键词： 合江方言   动物名称词   命名理据   民俗文化  

摘要： 文章搜集了合江方言中常见的223个动物名称词，按照兽、禽、蛇、虫、鱼五个类别进行分类呈现；概括出根据外形、习性、颜色+习性、习性+外形、声音、气味特征六种命名方式；对比了它们在表示动物雌雄和-儿/子后缀的运用上跟普通话的异同；总结出合江方言动物名称词有反映民风习俗、对动物喜恶之情及习惯用语的民俗文化表现。

摘要： 节日是民族文化的宝贵载体，许多节日的庆祝内容和形式深受传统习俗影响，记录了各民族的生产生活方式和文化特色。京族作为中国少数民族中唯一的海洋文化群体，拥有独特的节日文化。广西京族的哈节不仅是京族文化的集中展示，还涵盖了京族的社会历史、语言、文字、宗教信仰、服饰、饮食习惯以及音乐、舞蹈等丰富元素。然而，在经济全球化和多元文化的冲击下，广西京族哈节这样的少数民族传统节日正在逐渐失去原有的风貌，保护工作刻不容缓。随着国家对少数民族传统节日保护与传承工作的重视，社会各界纷纷寻求有效措施，期待通过努力，能够为少数民族民俗节日文化的保护与弘扬贡献力量。