关键词： 青岛   海洋民俗文化   旅游发展   思考和建议  

摘要： 青岛以其独特的海洋地理优势成为国家首个以海洋经济为主题的区域发展战略中心城市,并入选国家级海洋生态文明建设示范区,为青岛海洋民俗文化的发展注入新的活力。论文分析了民俗文化对旅游经济的影响,介绍了青岛地区的特色民俗文化,并对青岛海洋民俗文化旅游的发展提出相关思考和建议。

关键词： 民俗文化   幼儿园教学   渗透  

摘要： 在幼儿园教学活动开展过程,要重视结合民俗文化资源,以不断提高教学效率,本文通过实践研究,总结了幼儿教学过程渗透民俗文化的具体途径。

关键词： 北方一片苍茫   农村   方言   民俗  

摘要： 2018年上映的小成本电影《北方一片苍茫》是一部以北方农村为背景的现实题材影片,带有浓厚的本土风格和地域性特点。电影超现实的表现手法,使得电影在黑色幽默的表象下,具有了很强的现实意义。影片对东北方言和以萨满文化为代表的东北民俗的巧妙运用,使其对当今中国北方农村的文化生态有着深刻的揭示。

关键词： 中学语文教学   民俗文化   教学策略  

摘要： 民俗文化在传统文化中具有重要地位,是我国历史长河中形成的多种风俗习惯的总称。随着新课程改革的不断深入,民俗文化教育在初中教学中的份量显得更加重要,初中语文教材越来越重视吸纳民俗文化。对初中生进行语文民俗化教学有助于陶冶他们的乡土情怀,对语文素养全面而和谐地发展也有较大帮助。论文在充分吸收、借鉴他人研究成果的基础上,运用文献研究法、访谈法、内容研究法,论述了民俗文化在语文教育中的必要性,并以课文《端午的鸭蛋》为例,提出初中阶段散文民俗文化教学的具体策略,以期促进丰富多彩的民俗文化融入校园融入课堂,进一步强化初中散文民俗文化教学策略在语文教学中的应用。论文主要由绪论、正文、结语三部分组成。绪论部分阐述了本文的研究意义和目的,并对民俗文化和散文的核心观念进行界定,对民俗文化、民俗文化和语文教学、民俗文化和学习语文素养的研究现状等相关研究进行综述,提出了本文的创新点、研究思路以及本文运用的研究方法。第一章界定民俗与民俗文化的概念,主要对民俗文化以及学习初中散文民俗文化的依据进行概述并论证初中散文民俗文化教学的基本价值。第二章分析《端午的鸭蛋》这篇课文的民俗文化教学,从教学现象及存在的问题、教学目标、教学内容、教学方式和教学环节思考这五个方面展开详细论述。第三章以《端午的鸭蛋》作为散文民俗文化教学的案例,对民俗文化教学进行剖析。第四章对《端午的鸭蛋》进行一课两教,让教师的“教”与学生的“学”能够“有枝可依”,以期促进教师对民俗文化的理解与把握,更好地进行初中散文民俗文化教学。第四章针对存在的问题,提出具体的策略,设置经典校本课程,传承民俗文化。结语部分在总结全文内容的基础上,分析了民俗文化教学未来的前景和努力的方向。语文教学应给学生提供一个民俗文化的海洋,让学生在其中自由地驰骋,运用初中语文散文民俗文化的教学方式将民俗文化深入到学生的灵魂最深处,让学生树立和中华传统文化相辅相成的民族价值观。

关键词： 广告插画   壮族   民俗文化  

摘要： 壮族是中国人口最多的一个少数民族,她是中国少数民族的重要组成部分,研究壮族民俗文化在广告插画中的应用,可以使具有壮族特色的民俗文化更有效地进行大众传播,促进我们更好地继承、保护与发展壮族民俗文化,同时也增强广告设计视觉的差异化、个性化表达。

关键词： 生态景观   物质层面   《森林文化与林区民俗》   民俗文化  

摘要： 《森林文化与林区民俗》一书前言这样写道"文化时刻影随并作用于人的行为,它是人生成长的"推进器",是民族团结的"聚合器"。森林文化以其特有的教化、激发、娱乐功能,必然对林业工作起到激励、导向、铸魂、聚气作用。林业工作者认知、体验并升华森林文化的源与流、面与里、静与动、恒与变,有利于增强献身职责使命的荣誉感、使命感和自豪感,是非常有意义的事情。"可见此书对于我们探寻生态景观文化与民俗文化有着重要的帮助与指导。

关键词： 《野叟曝言》   民俗文化   文学价值  

摘要： 清代长篇巨著《野叟曝言》是一个多元化类型的小说,对政治、才学、军事、民俗文化等多个方面都有所描写,其中社会风俗书写颇具特色,同时有一定的文学价值.通过对小说中民俗文化的挖掘,有利于我们深入的了解乾隆年间风土人情及社会风貌,探究小说中蕴含的文学与文化的双重审美意蕴.

关键词： 谚语   两性   民俗文化   心理文化   修辞化  

摘要： 谚语是语言中最为源远流长且内容丰富的一个重要组成部分,汉语谚语反映汉民族所特有的思维方式和文化心理,承载着其深厚的文化内涵。本文旨在通过对汉语中有关两性的谚语进行分析,来探究汉民族独有的性别习俗、两性心理文化观念和汉语谚语中有关性别的谚语表达中的修辞化特征。主要综合运用了文化语言学的研究方法,将汉语谚语中的性别文化研究分为四个部分,第一部分阐述汉语谚语中所体现的男主外女主内的家庭角色分工习俗和男耕女织的生产生活分工习俗。第二部分讨论了汉语谚语中男婚女嫁的婚嫁礼仪习俗以及其他节日关于两性的禁忌习俗等。第三部分为汉民族两性心理文化特征在谚语中的体现,主要包括两性的审美观念、择偶观念、情感观念以及品行观念。最后,从汉语谚语中有关性别的谚语的艺术特色上概括了谚语是怎样运用语言的艺术来表现其丰富且富有意蕴的审美的,主要从汉语谚语中有关性别文化的谚语中运用的修辞化表达方式出发,对此类汉语谚语的表达方式与内容做了进一步的分析,从而揭示了汉民族在两性谚语创作中的思考模式和审美情趣。以上对于拓宽语言学的研究视野具有一定意义,也有利于弘扬中国传统优秀文化,摒弃落后腐朽的思想观念,促进两性平等观念的进步,构建和谐文明的现代社会。

关键词： 内蒙古乌审旗   蒙古族民俗文化旅游   开发研究  

摘要： 随着旅游业的快速发展以及人们消费需求的升级,民俗文化旅游以其别样的环境氛围、独特的文化吸引力和影响力适应了现代旅游发展的需要,正受到越来越多旅游者的青睐。内蒙古乌审旗是一个以蒙古族为主体汉族为多数的少数民族聚居区。蒙古族人口有3万人,其中80%至今仍然从事和延续着传统的草原畜牧业生产生活,而且相对聚居于占乌审旗辖区面积70%以上的草原牧区,承载和传承着底蕴深厚且丰富多彩的蒙古族民俗文化。文化旅游业是旗委旗政府重点扶持发展的新兴产业之一,其中以蒙古族为主体的民族民俗文化旅游是乌审旗旅游业的基本特色所在。目前乌审旗的文化旅游业发展虽然处于全区领先的地位,但因产业性质所决定的蒙古族聚居相对分散且民俗文化共性强等特点,导致蒙古族民俗文化旅游业提升发展难度很大,总体尚处于发展的初期阶段。基于这样的现实,本文在立足当前旅游需求变化趋向以及乌审旗蒙古族民俗文化旅游发展的基础上,力争在乌审旗蒙古族民俗文化旅游资源的开发及民俗文化旅游发展方式上做一点尝试性探索,希望能对乌审旗蒙古族民俗文化旅游乃至内蒙古草原牧区蒙古族民俗文化旅游的创新发展有所裨益。本文共分为七部分。首先介绍了选题的背景、意义、国内外研究综述、研究内容、方法以及创新之处,梳理了民俗文化旅游相关概念及理论。其次,对乌审旗蒙古族民俗文化的赋存背景进行了分析,介绍了乌审旗的地理区位及区域交通,自然环境及历史渊源,产业基础及社会生活概况。再次,对乌审旗蒙古族民俗文化资源进行了梳理,从物质、社会、信仰、游艺、口承五方面对其进行了归纳,指出其蒙古族民俗文化资源内容丰富,独具特色,具有深厚的民俗文化基础。最后,结合乌审旗蒙古族民俗文化资源以及其旅游开发现状,从开发思路、开发模式以及开发保障方面提出了乌审旗蒙古族民俗文化旅游开发的对策。

关键词： 民俗文化   民俗三节   幼儿  

摘要： 民俗文化,是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化,是广大民众所创造、享用和传承的生活文化。我们以民俗、民风为源泉,以幼儿的生活经验与需要为基点,以幼儿的发展目标为抓手,从生活、美食、游戏三方面,提取合适的素材构建了幼儿园民俗三节,即民俗美食节、民俗游戏节、民俗文化节。通过民俗三节,让我们的孩子、老师、家长以亲身感受的方式,将民俗文化在活动中传承与发展。