关键词： 中学语文教材   民俗文化   教学  

摘要： 随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展,各种思想文化交融更加频繁,人们逐渐重视中华传统文化的继承,民俗文化作为传统文化的一个分支,对于传承与弘扬民族文化具有重要的意义。笔者以人教版为例梳理了1978年至2018年以来八个版本初高中教材中的民俗文化编选情况,并对该类选文的教学现状作了调查问卷,在此基础上,尝试提出切实有效的教学建议,提高该类选文的教学效果,以利用中学语文课堂更好地传承优秀民俗文化。该文共分为五个部分。绪论阐述了选题意义、当前有关该问题的研究现状、本文的创新点、研究方法和相关概念界定。第一章分析八个版本教材中民俗文化的分布特点、所在位置和内容变化,最后展示八个版本教材梳理的结果。第二章在梳理的基础上发掘民俗文化在教学中的价值,即在教育中促进学生智育、德育、美育的发展,明确将民俗文化与教育相结合是必然趋势。第三章调查中学语文教学中民俗文化教学的现状,一方面,归纳总结教材编排上存在的问题,另一方面从学生和教师两个层面做问卷和访谈,结论为师生重视度低,教师民俗知识储备不足、课堂讲解不够等,是当前中学语文教学中民俗文化教学的突出问题。第四章针对问题提出相应的教学建议,从学校、学生和教师三个层面入手,分别提出学校因地制宜,开发特色课程;深入民俗生活,组织研学旅行;学生拓展课外阅读,积累民俗文化;融入课内写作,巩固民俗文化;结合口语表达,内化民俗文化。教师丰富民俗知识;在课堂上配合以多样授课方式;批判的继承民俗文化。最后结合具体教学设计进行补充说明,尝试为中学语文教材中的民俗文化教学提供思路。

关键词： 乡村振兴   传统村落   民俗文化   打造传承  

摘要： 随着国民经济的快速发展,乡村振兴战略被提到了议事日程,在此背景下,全面脱贫,同步小康,城乡之间优势互补,传统村落民俗文化的打造与传承尤为关键。它对于人们生活质量的提高、生活环境的改善以及传统乡土文化基因的延续等具有深远的历史意义和重要的现实意义。

关键词： 自组织理论   丹寨苗族   传承现状  

摘要： 随着信息时代的不断发展,新时代青年的思想也存在一定程度的转变,与老一辈形成代沟,也由此出现"文化断层"现象。少数民族民俗文化传承遇到现实的阻碍,需要结合现实的民俗文化传承特点来研究,明确阻碍原因,便于改善民俗文化传承的现状。通过文献法的定量分析与内容描述分析的方法,确定以丹寨苗族民俗文化传承为研究主题,应用观察法和访谈法收集资料,具体研究和分析丹寨苗族特色民俗文化传承的现状和影响原因。以自组织理论为基础,从整体的角度出发,发现丹寨苗族民俗文化传承的现状和发展与现代社会的发展息息相关。

关键词： 娄烦   方言   词语   民俗文化  

摘要： 近年来,晋方言的本体性研究已经取得了显著的成果,但是对于晋方言中蕴藏的文化内涵却挖掘不深。将方言与民俗文化结合起来研究,不仅能够扩展晋方言的研究范围,还能从方言角度对底蕴深厚的晋文化做出新的诠释。山西省娄烦县的方言研究缺乏民俗文化角度的探索,而娄烦的方言与民俗文化研究,无论是方言本身还是其中承载的文化内涵,都具有较高的研究价值。该篇论文以娄烦的方言词语为依托,采用归纳法、语言文化参照法、实地调查法和考证法,对娄烦方言词语中承载的民俗文化进行了研究。这有利于拓宽娄烦文化的研究视角,有利于促进娄烦方言研究由结构主义的描写切分初步向文化学阐释角度转变。文章在引言部分首先介绍了娄烦概况,对娄烦方言归属及音系进行了总结;其次回顾了方言和民俗文化的研究状况,提出了前人研究的不足之处;最后阐述了娄烦方言词语与民俗文化研究的意义,提供了可行的研究方法。文章在正文部分探究了娄烦方言词语中蕴含的生育文化、婚姻文化、丧葬文化、饮食文化及岁时节令文化。生产和养育两个阶段的方言词语反映了娄烦人对生育的重视程度,对生育子女质量的高期望,揭示了娄烦地区“传宗接代”“重男轻女”的传统生育观;管媒议婚、订婚择日、迎亲摆宴三个基本阶段的方言词语中寄托了娄烦人民对幸福婚姻的祝愿和美好生活的向往,表露了娄烦地区讲究门当户对的心理文化特征,展现了婚姻活动在社会活动中的社交作用;丧、殡、葬、祭四个阶段的方言词语体现了娄烦人民“慎终追远”“事死如生”的传统生死观,反映了娄烦人民浓厚的孝悌观念以及“礼”与“孝”相结合的丧葬文化;米类、面类、薯类饮食方言词语展现了娄烦的饮食资源、饮食结构、制作工艺及饮食风味,显示了娄烦多样化发展的饮食文化,表明了饮食活动对情感交流的促进作用;众多关于岁时节令习俗的方言词语则揭示了农业生产方式对娄烦岁时节令习俗形成的主导作用,反映了神话传说的嵌入对娄烦岁时节令演变和发展的影响,表现了娄烦人民丰富的物质生活和精神世界。研究结果表明娄烦方言在娄烦人民追求物质创造的进程中逐渐形成并不断丰富,它时刻与娄烦人民的情感活动和精神世界紧密联系在一起,既生动形象、又灵动自然,展现了独具特色的语言魅力。娄烦方言真实地记录了娄烦地区的发展历史和变迁轨迹,生动地反映了娄烦人民的生活习惯和精神信仰,形象地展现了娄烦浓厚的地域特色和文化底蕴。娄烦方言既是娄烦地域文化的重要载体,其本身也是娄烦地域文化的重要组成部分。它具有鲜明而独特的个性特征,蕴含着娄烦人民适应自然、认识世界、谋求生存的方式和成果,反映了娄烦人民语言能力的睿智超群和精神世界的广阔深邃。

关键词： 历史教学   民俗文化   福州  

摘要： 随着历史新课标的顺利实施,高中历史教学发生了许多变化。教师在进行历史基础知识传授的同时,如何有效的进行教学成为一个崭新的课题。课程资源的开发与运用,特别是民俗文化课程资源的合理运用就显得日益迫切和需要。民俗文化资源是历史课程资源的重要组成部分,是历史课堂教学的有力补充。民俗文化中蕴藏着丰富的人文素养,是提高历史教学质量的重要资源。民俗文化资源进入高中历史教学有利于培养学生历史核心素养,丰富课堂内容。目前历史课堂中存在着教师对民俗文化资源的使用意识匮乏、学校对民俗文化资源的开发力度不足等问题,这是由学校对历史学科的重视不够、教师缺乏研究动力、高中生学习负担过重等原因造成的。为了推动民俗文化有效融入高中历史课堂教学,本文筛选出适合高中历史课堂教学的福州民俗文化资源,将其整理归纳,以应用于课堂的各个环节中,包括导入和问题探究。基于以上研究,探索民俗文化在高中历史教学中的开发途径和实施策略。在开发途径上,教师要深掘历史教材中的民俗文化资源、带领学生寻访历史文化遗址和开设校本课程。在实施策略上,教师可拟用课堂教学链接策略、探究性学习策略、实践活动式策略进行教学。此外,本文以福州地区的民俗文化资源为基础,提出几个高中历史教学中运用民俗文化资源的案例,以此来分析民俗文化资源在高中历史教学中的可操作性,以期从民俗文化资源融入高中历史教学的角度,为丰富历史课程资源提供一些建设性意见与思路。

关键词： 部编本   初中语文   民俗文化   核心素养  

摘要： 当下,在方兴未艾的语文课程改革中,语文核心素养成为热点话题。其中的“文化传承与理解”,要求学生在语文学习中必须要继承中华优秀传统文化。民俗文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,不仅是文化传承的重要内容之一,也是语文教学的重要内容之一。由此,如何在语文教学中展开民俗文化教学,就成为一个有意义的论题。兹以部编本初中语文教材和教学来展开讨论。在部编本初中语文教材中,民俗事象的分布比较广泛。通过细致梳理课文篇目,语文教材中的民俗事象,可以分为农业民俗、工匠民俗、交通民俗、饮食民俗、服饰民俗、岁时节日民俗、人生仪礼民俗、民间艺术民俗等十大类。它们的大量存在,充分反映出语文教材中所蕴含民俗文化资源的丰富性与多样性。语文教材中民俗文化资源具有教学和教育两大功能。在教学功能方面,民俗文化为语文教学提供了新视角,教师对课文进行解读时,可以考虑到其中的民俗文化。不仅如此,还可以对语文教材中民俗文化的相关知识进行拓展延伸,丰富语文课堂的教学内容。在教育功能方面,民俗文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,有利于增强学生的民族自尊心和自信心,有利于拓展学生的文化视野,有利于提高学生的语文核心素养。语文课堂的民俗文化教学必须要注重策略,遵循一定原则。在语文教学过程中,教师要充分挖掘教材中的民俗文化,要积极引导学生关注传统民俗文化,要积极开发民俗文化教学资源。除此之外,教师在进行民俗文化教学时,应遵循以下原则:一是要尊重文本,从文本出发,重视教材的地位;二是要明确区分语文课堂与民俗课堂;三是要筛选民俗文化中的精华与糟粕,在尊重文本的基础上进行民俗文化的教育探究。总之,民俗文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在语文教学过程中,教师充分挖掘教材中的民俗文化内涵,有利于中华优秀传统文化的传承,也有利于学生的语文核心素养的养成。

关键词： 内蒙古   民俗文化   旅游   现状和对策  

摘要： 随着当前社会时代的发展变化越来越快,旅游业也越来越发达。在内蒙古发展过程中,民俗文化成为旅游中的一大亮点。本文就针对当前内蒙古民俗文化旅游方面进行一定的探讨分析,找到相应的措施来使内蒙古民俗文化旅游真正开发起来,使整个内蒙古文化旅游行业有更大的突破和发展。

关键词： 旅游纪念品设计   现代旅游   创新方法   “旅游+”   民俗文化  

摘要： 近年来,随着经济的快速发展,旅游产业的发展也是高歌猛进,使旅游纪念品的市场有着巨大的前景。但旅游纪念品与旅游热却成为了明显的反差,如何发展旅游纪念品设计,以"旅游+"成为新的旅游经济发展新方向,成为了现代旅游行业经济的一个新的发展方向。本文以旅游+民俗文化结合,围绕旅游纪念品设计展开创新性研究,以民俗文化概述、旅游纪念设计上的不足,阐述旅游纪念品设计应用目的、意义和避归问题,为产品设计师提供在"旅游+"环境下,新的创新方法和方向。

关键词： 清代诗歌   清代民俗   乾嘉学术   民俗文化  

摘要： 清中叶一般指乾嘉道三朝。康、雍二帝的励精图治为后世的长治久安打下了坚实基础,乾隆年间社会安定,经济状况良好。稳定富足的社会环境对文化发展有促进作用,乾嘉时期是清代文化事业最为繁荣的时代,诗文创作、学术研究都在这个时期大放异彩。民俗诗歌也在这个时期大量涌现。诗歌是对社会现实的反映,清中叶民俗诗的题材选择、情感表达大多与当时的政治、经济状况有关。社会生产效率的增长提高了人们的生活水平,节日庆典、迎神赛会等丰富多彩的民间娱乐活动为民俗诗创作提供了鲜活素材。乾隆年间清廷对边疆地区的治理开发也为民俗诗创作开拓了新的领域,因做官、游幕、遣戍来到边疆的众多文人留下了许多记录边地异俗的诗歌。另一方面,清廷对汉族文人的牢笼与控制在乾隆年间越发严苛。许多士人难以在仕途上有所建树,转而将精力投注到消闲娱乐方面,创作了大量以百戏杂耍、儿童游戏、节令美食等民俗事象为题材的诗歌。除此之外,以蒋士铨《京师乐府词》为代表的揭露社会现实的一系列诗歌,还有地方文人创作的大量记叙地方风土的竹枝词组诗,也是清中叶民俗诗歌的重要组成部分。论文的正文部分由四章组成,第一章从诗歌的抒情功能入手,分析民俗诗蕴含的多元情感,主要有思乡之情、士不遇之情、士人群体的闲情逸致三部分;第二章论述清中叶民俗诗具有的社会功用,按照诗歌内容,将其分为社会政治批判与社会文化批判两部分;第三章以记录地方风物的诗歌为研究对象,探讨其书写特点,按照地理区域划分为僻远地区民俗志和乡土民俗志两部分;第四章论述清中叶民俗诗歌的艺术特色,不同诗歌体裁各有功能侧重,古诗长于叙事,律诗侧重抒情,而七绝组诗与诗下自注的组合极大地丰富了诗歌内容,另外,清人以学问为诗的倾向也在民俗诗歌中有比较明显的反映。

关键词： 民俗文化   农产品   品牌设计  

摘要： 中国作为农业生产大国,农产品生产与销售始终闻名于国内外。伴随市场经济不断发展与需求的变化,品牌逐渐成为产品与企业重要的外在形象,并渐渐趋向国际化与市场化方向发展。农产品品牌作为农产品主要的外化形象,是我国农产品实现深加工、迈向国际化品牌方向发展的关键所在。我国各区域均有着丰富、深厚且特殊的民俗文化,应最大限度挖掘民俗文化,并使其有效渗透到视觉传达设计中,为农产品品牌设计而服务。