关键词： 民乐顶碗舞   社火仪式   形态考察   民俗文化   艺术价值  

摘要： “当某种庆典被规定下来时,它就成了一种仪式,仪式就是一种规定。”（1）社火作为汉族人民春节重大的庆典活动深受人民喜爱,一直广为流传。社火表演内容丰富、程式复杂,在展演内容上自成体系而成为汉族人民热爱的仪式活动。在仪式展演中,艺术成为不可或缺的重要元素,“艺术和仪式这两个看起来没有什么必然联系的事物,在最初是一脉相承,若其中一方离开,另一方将变得不可理解。”（2）顶碗舞从清朝乾隆年间就开始在汤庄村流传,距今已有两百多年历史,顶碗舞作为甘肃张掖民乐县汤庄村春节社火中独具特色的传统节目,深受汤庄祖辈喜爱且世代传衍。本文通过文献研究法、田野调查法对民乐社火仪式中的民乐顶碗舞进行个案研究,以民乐县汤庄村的社火作为大背景,对民乐地区的生态环境及民乐顶碗舞与民乐社火的关系进行梳理。然后对民乐顶碗舞仪式展演内容与形态构成要素进行细致研究,通过仪式展演将民乐顶碗舞中所包含的农耕规律、传统服饰、舞蹈道具、舞蹈队形、民间技艺、军阵遗俗、社会组织等一些民俗文化因素进行分析,解读蕴藏在舞蹈艺术背后属于民乐县汤庄村独具特色的民俗信仰、民间风貌。最后本文将收集到的相关资料进行整理、分析与探究,由表及里地探寻了社火仪式中民乐顶碗舞存在的意义和价值。

关键词： 木雕   民俗文化   艺术家   传承  

摘要： 随着科技的飞速进步,机械化、自动化正以迅猛之势覆盖生活的方方面面,纯手工的工种、艺术品也逐渐被取代。在这种浪潮中,优秀的民俗文化、民间艺术难以普及,受众萎缩。传统手艺人基本生活无法保障,艺术创作灵感枯竭,后继无人。本片将以山西郝北村一位传统手工木雕大师——梁俊维为拍摄对象,通过对他艺术成就、文化价值的叙述,表现“梁氏木雕”的独特魅力;通过对他生活的真实捕捉,人生经历的讲述,反映当下传统手工艺人的艰难处境。通过对手工作品、机械加工产品的对比及主人公二儿子的叙述,体现传统艺术在传承发展中的障碍和救赎途径。从而实现弘扬工匠精神、传统文化的目标,同时也以此引发对当今中国民俗文化发展的思考。本片将人与文化结合在一起,通过渐进结构,依次展现了主人公的木雕艺术成就、木雕制作过程、艰难生活状况、对木雕艺术发展的反思等情节。其中,前两情节的作用是让观众走进木雕艺术的世界,感受这个传统文化的高超技艺和魅力,而后面情节的作用是叙述梁氏木雕艺术的艰难处境,主人公一家的悲惨命运,同时也引发观众对传统艺术曲折发展道路的深思。本片采用纪实主义风格,节奏沉稳、舒缓;在拍摄手法上,兼顾美感与真实感,让木雕艺术淋漓尽致展现,让主人公的生活场景真实动人。同时,本片将从现象探究本质,有表及里,深入思考造成木雕艺术现状的原因及未来传承、发展的途径,从而达到引人深思的效果。

关键词： 科尔沁民族文化   传承历史   文化研究  

摘要： 科尔沁草原地域辽阔,物产丰富自古以来科尔沁草原上诞生了多个氏族部落,在历史的发展中部落之间战争不断,逐渐合并形成大型的聚集地。历史中科尔沁曾与其他多个民族有文化上的交流,使得科尔沁民族文化具有了多元化、开放性、复合性、民族忧患性等特征。本文就科尔沁草原上的民俗文化特点进行了探讨。

关键词： 民俗文化   非物质文化遗产   传统村落  

摘要： 黔东南州是贵州省乃至西南地区民族文化的"聚宝盆",更是非遗"博物馆"。乡村振兴战略实施以来,当地在非遗利用与村落保护方面都取得了一定成效,成为了民族地区精准脱贫、后发赶超的重要范本。本文通过对当地极具代表性的传统村落进行深入研究,对以往成功经验进行总结与提炼,以期为推动当地经济文化发展提供一定理论依据。

关键词： 乡村旅游   民俗文化   村民满意度   利益分配   经营模式  

摘要： 近几年我国民俗旅游作为一类新型的旅游项目，在国内得到越来越多不同旅游群体的追捧和青睐，民俗旅游的开发形式和内涵已经成为学术界、业内人士的重要的研究课题。延边作为少数民族朝鲜族聚居地，拥有着宝贵的朝鲜族民俗风情和民俗文化，充分开发利用朝鲜族民俗风情和民俗文化作为载体发展的民俗村旅游，不仅能为游客带来独特的旅游活动的内容，更能促进当地民俗村旅游的发展和进步，推动经济发展和改善村民的生活。而民俗村内的村民是当地旅游业可持续发展的重要影响因素，扮演着民俗文化的继承和发扬这一关键角色，研究民俗村居民对民俗村旅游的满意度。进而分析延边州民俗村旅游的开发现状是一项十分有实际意义的研究。　　本文主要研究以村民为研究对象，围绕经济、文化、环境、政治四个因素设计出调查问卷并对结果进行分析。问卷调查以及访谈，分析影响其满意度的主要因素，最终分析村民对经济、文化、环境、政治四个因素满意度的结果。　　为了分析影响居民对旅游发展支持水平的显著因素，本文通过SPSS22.0进行了相关性分析与线性回归逐步分析方法得到回归方程，并对不同人口统计特征的村民对经济、文化、环境、政治四个维度进行了差异性分析。　　研究方法上引进“模式”概念，将15个民俗村旅游分为三类不同的经营模式，再根据15个民俗村的有效问卷个数和实际调研结果，在每一类中选择一个具有代表性的村屯。最终选择和龙市金达莱民俗村、和龙市光东村、图们市水南村三个民俗村进行进一步的访谈。研究以“政府”为主导的经营模式、以“政府+企业”为主导的经营模式、以“企业”为主导的经营模式下分别存在的利与弊。　　最后将以上研究过程中得知的存在问题的基础上保障合理的利益分配合理、加强村民的学习与培训、建立村民决策参与权制度等方面对延边州民俗村旅游开发提出了相关建议。

关键词： 畲族文化   民俗文化   高中历史教学   开发与应用  

摘要： 研究民俗文化的重要性民俗文化,是民众风俗生活文化的总称,是民众在日常生活中情感的表达、生活状态的呈现,成为约定俗成的风俗习惯。对民俗文化的了解是对民众生活的了解,而对百姓生活的了解,是对人本身的认识、对人与社会的认识以及对人与世界关系的认识。早在先秦时期,统治阶层就认识到民俗文化的重要性,如此设置相关官员掌握、记录民众生活风俗文化。再比如:《诗经》中

关键词： 晋西北   保德   乡村民俗文化   传承与振兴  

摘要： 乡村民俗文化是乡村传统文化的一部分,乡村民俗文化的振兴有利于促进乡村振兴,以晋西北保德县乡村民俗文化为例,选取保德县一年一度的黄河文化艺术节为研究对象,分析乡村民俗文化对传统文化的传承创新发展与振兴乡村民俗文化的现代意义,从而更好地发挥文化振兴在乡村振兴中的作用,实现乡村振兴。

关键词： 语文课程资源   抬阁故事会   民俗文化  

摘要： 随着课程改革的不断深入,各地校本课程的开发也日益兴盛,给语文课程注入了生机与活力。民俗文化作为重要的语文课程资源逐渐被人们发掘,越来越多地被引入语文课堂。长乐古镇历时千年,以缤纷多彩的抬阁故事最为出彩。长乐抬阁故事会在隋唐时期出现,明清时期变得更为繁盛,由闹花灯演变而来,具有惊、巧、奇等特征,是一项独特、古老而又神秘的民间艺术。这项民俗文化是国家级非物质文化遗产保护项目之一,蕴涵非常丰富的语文课程资源。开发这些课程资源,对于传承民族文化、丰富课程内容、提升学生语文素养、创新教学形式具有非常重要的意义。“抬阁故事会”语文课程资源的开发,要以取其精华,去其糟粕,因地制宜,贴近学生为原则,从听、说、读、写几个方面选择合适的语文课程内容。在课程实施上,通过说故事,培养学生的口语交际能力;通过读故事,提升学生整本书阅读能力;通过写故事,训练学生写作能力;通过传故事,使学生成为民族文化的传承人。

关键词： 民俗文化特征   滨水聚落   景观设计   摇橹小镇  

摘要： 聚落是对人类所创造的生存居住环境的概括,景观设计的目的就在于改造人类的居住环境。随着社会的趋同化发展,越来越多的聚落景观在发展变化的过程中同质化严重。尤其是在小范围的聚落中,很多忽视聚落地理及文化特征的设计甚嚣尘上。如何把握一个聚落的文化特征,合理运用聚落的环境资源,延续聚落传统,创造一个属于聚落本土且又与时俱进的空间景观,是聚落发展中一个现实又备受关注的问题。本研究以民俗文化特征为切入点,理性分析民俗文化特征与聚落之间的关系,并运用民俗文化特征进行滨水聚落景观设计。结合相关设计理论研究和朱桥乡摇橹小镇项目实践,试图对类似项目的实际做法产生一定的指导意义,参考价值和启示作用。本研究从目前的乡村聚落的建设背景和民俗文化在聚落景观设计中的应用现状展开,论述了民俗文化特征在聚落中展现的六类特性,以及特性和部分聚落要素之间的关系。从风景园林视角出发,阐述了滨水聚落的常见形态,景观要素和空间构成等景观特点;从景观艺术的角度出发,阐述了滨水聚落景观的设计概念及三种设计思路。结合对民俗文化特征和滨水聚落的理论认识,提出了基于民俗文化特征的滨水聚落景观设计策略。策略包含认识聚落民俗文化特征的方法;体现民俗文化特征的滨水聚落景观设计原则、表达策略和表达手法;以及表达民俗文化特征的景观载体和作为特征表达基础的滨水景观工程。基于以上研究,以宣州区朱桥乡摇橹小镇景观设计项目为例,实际分析如何基于民俗文化特征进行滨水聚落景观设计。项目在实地调研摇橹小镇自然景观现状和走访收集当地特色的水乡民俗的基础上,合理运用特色民俗文化资源进行了小镇核心区的滨水景观规划设计,打造并提升了摇橹小镇核心区特色景观。项目设计秉持了保护滨水环境的多项基本原则,将相关的风景园林及艺术设计理论进行了具体应用。