关键词： 文学作品   民俗文化   表现方式  

摘要： 从古至今,传统文化一直在我国的文学领域上占有着十分重要的位置。人们对于民俗相关知识的了解以及正确认知,有利于促进我国人民深入理解和传播中国优秀传统文化,同时对感触如今的社会工作也产生了更有利的影响。在更深层次上讲,民俗文化可以更加深入地净化人们的心灵,让人们的精神面貌得到全新的转换。除此之外,民俗文化使得中国人民在更好地了解和学习中国古代优秀的文化知识的基础上,增强了人们保护传统文化的意识。本文具体分析了文学作品中民俗文化的特点,主要探讨了文学作品中民俗文化的具体表现形式。

关键词： 皖东民俗符号   城市道路   导视系统   民俗文化   设计应用  

摘要： 本文探究皖东民俗符号在城市道路导视系统设计中的创新应用。以皖东地区民俗文化符号的演变特征为切入点,运用比较研究方法,梳理考证皖东地区具有代表性的3种民俗形式中9种符号的"原型",提取火焰、水波、回形3种民俗符号,并结合实例论述其分别在公交站牌、路标、指示牌3种城市道路导视设计中的全新应用方式。将皖东民俗符号应用在城市道路导视系统设计中,可以充分发挥皖东地区民俗的文化价值、精神价值、艺术价值,加强人们对本土文化的认同感和归属感,继承弘扬民族传统文化。同时,探寻民俗符号与现代设计相结合的契合点,为导视系统设计提供可借鉴的思路与方法,进一步提升城市道路导视规划建设的文化性、设计性、形象性。

关键词： 舌尖上的中国   《舌尖上的中国》   美食纪录片   视觉特效   记录片   民俗文化   自豪感   民以食为天  

摘要： 2012年,一部关于中国美食的记录片让全国人民对各自特色的美食产生了无比的自豪感,既将各个地方特色的民俗文化传达出去,又让“民以食为天”的中国人享受了美食的“视觉特效”。相信不少人都看过这部中国第一次使用高清设备拍摄的大型美食纪录片——《舌尖上的中国》,即使没有完整地看完全部内容,也或多或少地被其中的片段吸引驻足。

关键词： 民俗文化   村镇公共空间   更新策略   碛口古镇  

摘要： 随着城镇化的快速发展,村镇出现空心化、过度开发等问题,村镇公共空间形态也遭到破坏,源远流长的民俗文化因遭受冲击而不断消逝,村镇的民俗与公共空间急需适应性地更新.笔者从民俗传承的角度出发,运用协同学理论,对民俗与村镇公共空间的关系谱系进行了构建,探究了民俗行为的空间组织结构,并解析了民俗要素变迁下的公共空间更新机制.最后,以山西省碛口古镇为例,根据当地民俗与公共空间的现状及问题,提出业态丰富、文态提升、形态优化、生态构建的更新策略.

关键词： 东北民俗文化   二次元   共生性   再创造   艺术价值  

摘要： 东北民俗文化是世界性的,它作为优秀的古老文化,有着自身独一无二的魅力,传统文化与现代文化形式的交流碰撞,产生新的化学反应,利用东北民俗文化与二次元文化相结合,重新架构区域文化进行再创造,是赋予东北民俗文化以新的生机,既能够保存文化内涵,又能更好地符合当代人的审美需要,东北民俗文化与二次元看似两个独立的个体,其实是具有共生性的,同时二者的碰撞也产生了特有的文化价值。

关键词： 民族民间民俗文化   群众文化   有效传承  

摘要： 中华上下五千年历史,我国文化博大精深源远流长,并且国家民族众多就更加丰富了文化内涵。在我国这繁多灿烂的民族文化中,诸多传统的民族民间民俗文化艺术得以传承流传至今,且影响着人们现在的生活,但是随着社会的进步和时代的发展民族民间民俗文化艺术多多少少有些被忽略,当前阶段发展群众文化时会过于追求新颖而忽视了原有的民族民间民俗文化艺术。因此,文章主要探索我国民族民间民俗文化艺术,为发展当代群众文化提供更多动力与支撑。

关键词： 节庆   民俗文化   开发  

摘要： 民俗文化是传统文化的重要组成部分,最能代表一个地方的社会文化发展方向,而民间节庆活动正是展示民俗文化的广阔舞台。本文从调查了解通海节庆民俗文化活动的现状,研究本地民俗文化的开发保护状况,进一步探讨民俗文化发展的对策思路。

关键词： 科研成果   学术创新   民族理论与民族政策   满族研究   专业学术期刊   栏目内容   民俗文化   前沿性  

摘要： 《满族研究》是由辽宁省民族宗教联络与舆情中心主办的民族学类专业学术期刊。主要刊发民族理论与民族政策、民族经济、民族教育、民族历史(清史、满族史)、民俗文化、民族文学、满族语言文字等方面的研究论文和调查报告。栏目内容立足地方特点和满族民族特色,关注前沿性科研成果,鼓励学术创新,注重理论研究与实践应用相结合。投稿字数以5000-8000字为宜。

关键词： 东北   满族民俗文化   短视频平台   抖音  

摘要： 满族是我国少数民族中人口基数较大的民族之一,其族落受历史因素影响,现今主要分布在我国的东北以及华北地区,有着悠久的文化发展历史,并且在不断传承、变迁的过程中形成了自身特点浓郁的民俗文化,也诞生了大批民俗文化资源。但是,随着满汉融合进程的推进,满族民俗文化特点与汉民族文化的边界日渐模糊,同时满族文化的传承、发展正面临着巨大挑战。2012年是中国移动互联网元年,随着移动互联网技术的发展,新兴传播媒介(如抖音、快手等移动客户端)与传播方式正在影响着人们对于信息传输、解码的方式与习惯。在传播方式发生巨变的当下,本文拟对基于抖音短视频平台传播的东北满族民俗文化的传播特点、传播意义、传播中存在的问题进行初探,从而为东北满族民俗文化的现代传播提出合理化建议与对策。

关键词： 明清小说   狐仙   民俗文化   分析美学  

摘要： 作为明清小说的重要主题,狐的形象复杂多变,具有人仙妖的不同面相。分析美学中存在这样一种观点,变换视角的时候看到的是不同的面相,“看见”与“看似”的差异在于这两种“看”的对象之间的范畴差异:即当所见为同时,根本差异在于“如何地看”。作为一个文化符号,狐仙似人非人、似神非神,在中国民俗文化中具有二重性:人们既信仰它,同时也轻视和否定它。本文以中外古代,文献所见之“狐”为研究对象,主要联系《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等明清小说中塑造的狐仙形象,借助分析美学的理论,沿着小说的描述对“狐仙”进行阐释。