ISBN: (纸本)9787516651889

关键词： 邳州年画   人物造型语言   民俗文化  

摘要： 年画是中国民间艺术重要的组成部分,是春节节庆习俗的表现内容之一,既烘托了节日的热闹气氛,也寄托着人们美好的生活向往,体现出独特的民间审美趣味,具有较高的民俗研究价值。邳州年画在依照年画自身发展规律的基础上,又与当地的生活习俗与审美取向相结合,形成了地方性艺术造型语言。本文以邳州年画中的人物造型语言作为研究对象,结合当地的民俗现象分析人物形象造型表达方式、造型特征及设色方法,总结出邳州年画人物造型的审美规律,揭示其风格形成背后所蕴含的社会文化成因。通过跨地域视角下的年画人物造型比较,阐述邳州年画人物造型语言表达与不同区域年画造型语言的异同点。在系统学习邳州年画的造型艺术语言表达方式的过程中,不断进行个人造型能力的拓展和提升,最后完成个人毕业创作作品。本文通过对邳州年画人物造型艺术语言表达方式的深入研究,旨在对邳州年画做相对系统的学习并进行创作实践与理论总结,期待帮助人们更全面地认识邳州年画及民间艺术,为更多关于邳州年画或民间艺术的后来研究者提供有效的参照。

关键词： 民俗文化   幼儿园   主题活动   教学策略  

摘要： 随着中国教育的不断进步和发展,在幼儿教育阶段,教学形式也发生了一定的改变。如今课堂教学的开展并不只是依照课本来进行讲解,而是通过主题活动的形式实现课堂氛围的生动化,同时也要求教师适当地拓宽教学内容,将一些优秀的民俗文化引入课堂中。这种方式能够强化幼儿的文化素养,促进幼儿的全方位发展。幼儿在了解到更加丰富的民俗文化后,也能够实现对中国优秀传统文化的传承与发扬。在进行教学时,教师需要充分挖掘教材中所包含的民俗文化元素,积极开展民俗主题活动。文章就如何在幼儿园主题活动中融入民俗文化这一问题,提出几点相关的建议。

关键词： 苏州   民俗   范成大   田园诗  

摘要： 吴地民俗在文学作品中常有体现。《范石湖集》中收录了南宋诗人范成大的诗词作品,其中有一部分田园诗与吴地民俗文化息息相关。世人多研究范诗的思想内涵与文学价值,对其中的民俗元素关注较少。本文将着重探讨范诗中的吴地民俗元素及其人文内涵。

关键词： 莆田   宫庙灯彩   民俗文化   艺术特征   装饰纹样  

摘要： 中国的灯彩艺术历史悠久，各地的灯彩艺术独具魅力。如秦淮灯彩、硖石灯彩、洛阳灯彩、上海灯彩、北京灯彩等，这些灯彩研究都较为丰富，但对于宫庙灯彩艺术的研究相对较为薄弱。对地方宫庙灯彩进行研究，从多角度进行文化剖析，对地区文化的发展以及民间文化的保护都有着至关重要的现实意义。　　本文选取福建莆田地区的宫庙灯彩进行研究，通过民俗学的田野调查、文献查阅、图像整理分析、访谈等方法途径，实地考察莆田地区的宫庙灯彩，对相关的非遗传承人进行走访。了解不同宫灯的制作技艺，结合相关的文献资料以及民间传说，对宫庙灯彩进行图样采集并分类整理，分析福建莆田地区宫庙灯彩的艺术现状、艺术特征及样式种类，同时探讨了地域文化在灯彩艺术的形成发展过程中所扮演的角色作用，并着重从宗教信仰意识、本原文化意识、崇拜意识、族群认同感等角度深度探究福建莆田宫庙灯彩这一物质背后的福建莆田地区民众的精神文化内涵。　　本文分为八个部分：一为绪论部分，阐述了本文的选题缘由与研究意义;同时概述了研究对象和研究内容，通过不同的研究方法以及现有的研究内容现状分析，探讨研究的重点与创新点。二为福建莆田宫庙灯彩的起源与发展。其中对灯彩的历史起源进行溯源研究，同时对福建莆田地区宫庙灯彩的现状及发展情况做具体论述。为后续的研究内容做一个基础铺垫。三是福建莆田宫庙灯彩的概况。首先，对于目前莆田宫庙灯彩的型制遗存进行分类别阐述，介绍各式各样的宫灯以及独特之处。同时论述在社会生产力不断发展及科技水平不断提高之下孕育而生的现代宫灯样式，对传统宫灯的冲击等此类问题。四主要介绍福建莆田宫庙灯彩的艺术特征。通过对福建莆田宫庙灯彩的结构造型、工艺材质以及装饰特征分析，论述地区灯彩的独特工艺性以及地域文化渗透下的色彩选择和多样装饰语言。五主要阐述了福建莆田宫庙灯彩的文化内涵。在概述莆田大的地域文化背景之下详细论述隐藏宫庙灯彩艺术背后的民众宗教信仰意识、灯彩传统造物思维中的本原文化、地域文化影响下的崇拜意识以及族群认同感。六论述了福建莆田宫庙灯彩的保护与传承问题。在福建莆田地区宫庙灯彩的现状分析上探讨如何进行宫庙灯彩的保护与传承。以何种方式进行有效的传承是本章节的重点阐述对象。七是论述宫庙灯彩在当代美术创作及本人毕业创作中的应用与尝试。着重阐述了宫庙灯彩这一题材在美术绘画作品中的具体展现，以及本人对于这一特殊的民间题材如何进行绘画创作。八是福建莆田宫庙灯彩与省内外灯彩及其传承发展应用的比较。在对福建莆田宫庙灯彩的研究之上选择省内外不同地区的灯彩进行比较研究。省内选择泉州地区的花灯艺术，省外选择浙江灯彩与台湾灯彩作对比。探究在同一省份中不同地区的灯彩之异同，以及不同省份间在民族文化认同下的灯彩艺术之异同。　　论文通过研究肯定莆田宫庙灯彩的价值意义，对民俗文化的论述中展望莆田宫庙灯彩艺术发展的美好前景。

关键词： 民间剪纸艺术   民俗文化   传承发展  

摘要： 剪纸艺术作为中国传统文化的重要表现形式,在很长历史时期内,都与人们日常生活紧密相关。通过梳理民间剪纸艺术的发展历程,可以看出民间剪纸艺术深深根植于中国传统民俗文化之中,是民俗文化的物象载体,而且民间剪纸艺术作为民俗文化独特的语言形式,极大地发挥了民俗文化的社会功能,并推动了民俗文化的传播与发展。

关键词： 新媒体   “闹春”民俗文化   视觉设计   推广研究  

摘要： 本文以广南侗族“闹春”民俗文化为例,在新媒体视角下开展广南侗族“闹春”民俗文化研究,结合新媒体专业知识,通过对相关史料文献的挖掘和梳理,对广南侗族“闹春”民俗的文化发展脉络、现状和艺术价值进行分析,提出适合广南侗族“闹春”民俗文化传播的具体理论方案。从新媒体传播的角度探究广南侗族“闹春”民俗文化视觉的表现方式和手段,探究广南侗族“闹春”民俗文化的系列插画设计、影像书籍装帧设计、动态长图插画设计和新媒体H5设计,开发相关文创产品,让民俗文化走进人们的日常生活,活态化传承广南侗族“闹春”文化。结合艺术设计学、传播学和心理学的相关理论,对广南“闹春”民俗文化进行新媒体传播的必要性进行分析,通过提取“闹春”民俗活动场景元素进行视觉图像化的相关设计,多维度的推广传播设计策略(依托新媒体H5设计、影像书籍装帧设计、系列插画等),加深人们对强广南侗族“闹春”民俗文化的了解,使广南侗族“闹春”民俗文化在快节奏的生活环境中彰显区域优势,增加广南侗族“闹春”民俗文化的美誉度、知名度、信赖度和粘合度。

关键词： 民俗文化   成果导向   学前教育  

摘要： 成果导向与民俗文化的融合对学前教育专业的发展有重要意义。"民俗文化主题活动设计"课程旨在通过民俗文化的熏染,提升文化对职前教育的影响,培养未来幼师的综合素养。但当下高职院校在成果导向背景下高职学前教育民俗文化课程的发展均存在一定程度的问题:教师缺乏对民俗文化课程开发的相关培训;学前教育专业的民俗文化资源缺乏;民俗文化游戏类项目有限,创编少;民俗文化课程的开展未落地实施。鉴于此,探讨其发展中的问题和对策便成为高职课程改革和开发实践的迫切要求。

关键词： 利益相关者   共生发展   福建土楼客家民俗文化村  

摘要： 我国经济的高速发展既满足了人们的物质需要,也促进人们对精神文化追求。伴随着人们精神文化需求的不断变化,历史文化遗产作为自由市场经济的一个新兴元素,被赋予了无可比拟的市场价值。通过挖掘历史文化遗产中的观光价值来带动旅游业的发展,振兴地方经济,逐渐成为一种趋势。但是在发展的过程中应如何去平衡各利益者之间的矛盾甚至冲突点,实现景区的共生持续发展,是值得探究的问题。福建土楼客家民俗文化村景区目前也存在保护世界文化遗产与发展旅游经济的矛盾,随着景区客家土楼旅游产业迅速发展,各利益相关主体在对土楼文化旅游开发时,都只追求自身利益的最大化,弱化他人的利益,导致各利益相关者产生了不同的利益目标,在追求利益目标的过程中未能有序合作,就形成了利益分歧,产生了矛盾。本论文从利益相关者理论、共生理论、生态位理论出发,界定了福建土楼客家民俗文化村旅游核心利益相关者的范围,分析了他们在土楼旅游产业发展中的地位和作用。进而介绍福建土楼客家民俗文化村的概况,构建了核心旅游利益相关者利益诉求指标体系。接着引入了层次分析法和模糊综合评价法,确定了指标权重。在此基础上,实施了问卷调查,并根据回收的问卷数据进行了实证分析。在对利益相关者利益诉求实证分析之后,笔者分析了福建土楼客家民俗文化村核心旅游利益相关者的共生关系,进而提出了景区旅游利益相关者利益协同发展的可行性建议。本文的创新之处在于将定性分析法和定量分析结合分析福建土楼客家民俗文化村景区的利益相关者利益诉求。运用AHP-模糊综合评价法对景区的核心利益相关者利益诉求进行分析。运用经济共生理论和利益相关者理论,在对景区现有的共生情况进行分析,从利益表达、利益分配、利益保障和利益协调四方面构建了福建土楼客家民俗文化村景区旅游利益相关者的共生发展机制,为实现景区各利益相关者互利共生,景区的可持续发展提出了相应的对策。希望通过本文,为福建土楼客家民俗文化村景区旅游的健康发展提供一定的帮助。

关键词： 岚县传统花馍   造型艺术   乡村景观   民俗文化   设施农业园区  

摘要： 2021年发布的“十四五”规划中提出全面推进乡村振兴战略,聚焦农村发展,推动农业农村从原来的传统产业转型升级为一二三产业融合发展,乡村旅游业逐渐发展起来。当前,中国乡村旅游业建设已经从高速度转变为高质量发展,乡村景观得到重视。中国地域辽阔,乡村景观的表达各不相同,在发展过程中强调尊重地方特色,将具有地域性质的民俗文化融入到乡村景观,提升居民对民俗文化的认同感,同时丰富乡村景观。本文以岚县传统花馍造型艺术纹样在乡村景观中的应用研究,得出以下结论:首先,岚县传统花馍造型艺术景观设计要深度挖掘岚县花馍历史文化和花馍造型特点,使景观能够承载岚县传统花馍民俗特色文化。其次针对传统花馍造型艺术与乡村景观设计的关系问题总结出载体和本体、相互融合、互联共生的三大关系。提出了传统花馍造型元素纹样创作的方式即整形借用、解构重组和置换元素以及传统民俗文化造型纹样应用在景观中的表达方式,即夸张、重构和象征。最后在传统花馍造型艺术实际的景观应用案例中,前期调研普明镇设施农业园区内的农业设施和乡村景观均不完善,仅有部分大棚投入使用,周边无任何景观设施。结合总体设计定位,考虑将花馍元素贯穿于园区整体形象,从园区的景观节点、道路铺装、视觉形象和植物配置进行规划设计,同时充分考虑园区未来的发展状况、注重园区的生态效益、加强园区民俗特色景观的营造,提出传统花馍造型艺术在景观中的设计原则,文化识别、艺术与功能和可持续发展原则。期望能为乡村特色农业的发展增加活力以及农业园区的规划设计提供新的思路。