关键词： 传统村落   生态景观   自然风光   漳州市   民俗文化   旅游乡村   南靖县   梅林镇  

摘要： 古树婆娑、溪水潺潺、老街蜿蜒,一座座形态各异的土楼建筑里上演着传统文化节目……在漳州市南靖县梅林镇官洋村,旖旎的自然风光与独特的民俗文化交相辉映,现代的休闲业态点缀其中。作为一座拥有700多年历史的传统村落,官洋村以其深厚的文化底蕴和优美的生态景观脱颖而出,不久前被联合国旅游组织评选为2024年“最佳旅游乡村”之一,这是福建省旅游乡村首次入选这一名单。

关键词： 赣南非遗   舞春牛   民俗文化  

摘要： 赣南是客家人的摇篮,客家人通过自己辛勤与智慧的生产劳动创造出了一大批宝贵财富。舞春牛是江西省省级非物质文化遗产之一,具有浓郁的地域特色与丰富的文化内涵,这项民俗舞蹈至今在崇义县上堡乡村民中仍被保留着,但随着人口城镇化,舞春牛民俗在传承与发展的过程中仍存在许多的问题。本文从客家非遗视域下了解舞春牛的起源、文化内涵、舞蹈动作特点等,分析崇义舞春牛在发展中存在的问题及原因,探讨崇义舞春牛民俗的传承与保护的相关策略,为崇义舞春牛民俗的保护与传承尽一份力。

关键词： 生肖邮票   中国传统文化   中国邮政   邮票设计   民俗文化   不同题材   大拇指  

摘要： 在中国邮票设计界,吕胜中是绝对让我竖大拇指的人物。吕胜中曾经为中国邮政设计过6套邮票,其中4套为生肖邮票,其余为纪念、特种邮票各一套。6套邮票的风格令人很惊艳,每一套邮票都吸收了中国传统文化和民俗文化的浓烈汁水,恰如其分地在不同题材的图稿中与之融合,完成邮票图案的升华。

关键词： 龙的传人   传统民俗文化   闹元宵   赫章县   春节期间   血肉相关   中华文化   接龙  

摘要： 在赫章县,春节期间的接龙闹元宵是最为民众喜爱、崇信的喜庆祥和热烈的传统民俗文化活动:接龙活动在正月初十至十五举行,十六“送龙船”后便宣告春节活动结束。龙是中华民族的图腾,是中华文化象征的符号,对每个炎黄子孙来说,是一种意绪,一种信仰,一种血肉相关的情感。华夏儿女为谓之“龙的传人”“龙的子孙”而感到骄傲和自豪。

关键词： 表演理论   岜沙苗寨   榕江村超   民俗文化  

摘要： 歌舞是民族文化不可分离的载体和媒介。本文将运用学者理查德·鲍曼的“表演理论”,对贵州村超中的岜沙苗寨的民族表演《岜沙汉·苗山魂》的形式、功能、意义进行分析。提出《岜沙汉·苗山魂》的表演蕴含着岜沙苗寨的居民在现代文明的影响及与其他文化的对比之中,内省自身文化,为适应现代环境而尝试对自身传统的文化进行改造,产生新的文化意义的过程。并在这一过程中赋予自身新的身份的观点。

关键词： 乡村振兴   广西   民俗文化   动态海报设计   新路径  

摘要： 随着数字化技术的发展,广西民俗文化的保护与发展迎来了前所未有的机遇。通过广西丰富优秀民俗文化资源与数字技术的深度融合,不仅极大地拓展民俗文化的内涵和外延,还突破了民俗文化资源的局限性,为乡村文化的保护和广泛传播开辟了新路径。在这基础上,“民俗文化+设计”的新理念应运而生,将广西民俗文化的精髓与动态海报设计巧妙结合,为传统优秀民俗文化的创新发展提供了全新的视角和思路。文化振兴赋能乡村振兴,运用数字化技术等切实有效的方式促进文化繁荣,满足美好生活的需要,增强文化自信,焕发文明新气象。动态海报设计作为连接传统文化与现代审美的桥梁,将在推动乡村文化全面振兴中发挥重要作用。

关键词： 《白蛇传》   端午节   民俗文化   京剧票友   广州青年京剧社  

摘要： 2024年端阳佳节，京剧票友组织广州青年京剧社在广东省老干部中心将京剧经典剧目《白蛇传》搬上舞台。演出精彩纷呈，受到热烈欢迎，呈现出广府群众对京剧的热爱。京剧《白蛇传》在唱词与角色塑造等方面蕴含丰富的民俗文化元素，具有民间性。其一，唱词体现端午饮雄黄酒的节日习俗，也反映角色性格品质与真挚情感；其二，白素贞、许仙、小青等人物塑造细腻生动，其形象变化反映民间传说文化，隐含深层的民族文化心理，具有深刻的文化价值。

关键词： 幼儿园   课程资源   传统民俗文化  

摘要： 在幼儿园教育中，课程资源的选择与运用直接关系到幼儿成长的质量。传统民俗文化作为中华民族宝贵的文化遗产，蕴含着丰富的历史智慧、道德观念与艺术审美，对其进行多元化应用，不仅能够丰富幼儿园课程内容，还能促进幼儿对本土文化的认同与传承。因此，本文旨在探讨传统民俗文化在幼儿园课程资源中的多元化应用策略，以期为幼儿教育提供有益的参考。

关键词： 《水经注》   山西   民俗文化   意义  

摘要： 郦道元的《水经注》是一部地域特色鲜明的著作，其对山西民俗文化的描写，主要有庙祠和志怪故事。一方面，庙祠多为在地化的帝王及历史人物，反映出民众对本土文化内蕴的认同及对有功于民的历史人物的爱戴；另一方面，《水经注》引述了山西区域的神仙故事、民间异闻，反映了民众基于社会现实的不稳定性生发出来的思想观念的流变和民众对自由、长生的渴望。山西地域的神祇崇拜表现出功利性、杂糅性、纪念性三个特点。《水经注》中山西部分的记述，揭示了区域社会中信仰活动在教化民众和凝聚精神力量方面的社会功能。《水经注》的书写有助于推动山西区域社会文化、社会史的研究。

摘要： 中华文化涉及范围广，民俗文化便是其中之一，理解与传承民俗文化是语文教学的重要目标，教师应深入地解读教材内容，挖掘出其中蕴含的民俗文化元素，在语文课堂教学中有意识地渗透民俗文化，帮助学生了解民俗文化，提升文化素养。本文针对统编版初中语文民俗文化教学提出了几点建议，旨在通过民俗文化教学彰显语文学科的人文价值，让学生感受我国民俗文化的魅力，形成文化自信。