关键词： 对外汉语教材   民俗文化   《成功之路》   对外汉语教学  

摘要： 民俗文化作为人们在日常生活中创造、传承与发展的文化形态,涉及礼俗信仰、价值观念、岁时节令、日常交际、器物技艺等诸多方面。中国民俗文化在历史流转中传承、衍变,同时融入当代中国的社会生态。这些类型多元、形式丰富的民俗文化是对外汉语教材内容的重要构成因素。在对外汉语教材中对民俗文化内容进行系统化、科学化的编写与呈现,以及对语言与文化之间关系的处理,既关乎对外汉语教学实践、学科发展,还意味着中国民俗文化的跨文化表达与呈现。本文结合现有研究成果,综合运用统计分析法与归纳法,选取《成功之路》初级、中级、高级三个阶段的综合教材作为研究对象,对其中的民俗文化呈现方式与内容选用进行系统化、整体化的分析,总结其民俗文化的选用情况并尝试对其中存在的问题提出相应建议。论文主体由四部分构成:绪论部分,阐明本文的研究背景与现状、研究目的与意义、研究内容、理论基础与研究方法。第一章,从理论层面论述对外汉语教材与民俗文化的关系,并以此为基础对《成功之路》中民俗文化的分类与呈现方式进行介绍、分析。第二章,针对该教材中民俗文化内容的选用情况进行统计分析。第三章,提炼该教材在民俗文化内容呈现与选用方面的优点和不足,针对不足之处,提出合理建议。第四章,在上述分析基础上,总结对外汉语教材中民俗文化的编写原则,并提出相应的教学建议。《成功之路》教材对民俗文化的选用,注重与语言学习的结合,选用内容具有丰富性与时代性,但也存在语言文学类内容难度偏大、跨文化交际内容偏少等问题。对外汉语教材中民俗文化内容的编写应该遵循实用性、时代性、趣味性、跨文化原则。在对外汉语教学实践中,需要有意识地强化教学形式、教学材料等方面的丰富性。

关键词： 三河古镇   旅游品牌   品牌形象设计   地域文化   民俗文化  

摘要： 在中华民族绵亘璀璨的五千年历史长河中,不仅孕育了灿烂的精神文明,并且创造了辉煌的物质文明,三河古镇正是二者文明融合的缩影。在世界各地旅游热潮席卷而来的同时,我国大部分地区也都认识到了旅游业的巨大商机,于是开始了品牌化发展的崭新路途。三河古镇坐落于安徽省合肥市肥西县南部,因其优越的地理位置和丰富的历史文化,于2017年成功入选第二批全国特色小镇名单。然而其品牌形象发展至今仍停留在内容单一、视觉系统混乱、文化缺失的樊笼中,急需旅游品牌形象的设计更新。因此,如何更好地将旅游品牌形象设计与三河古镇地域文化脉络进行“嫁接”,是当前改善三河古镇旅游品牌形象设计的不足和缺陷的最佳策划,这样不但能够提供系统性,内涵深,意义独特的旅游品牌形象设计,还能够将三河古镇的地域文化脉络以艺术形式的方式进行呈现,达到更好的宣传效果。本论文以三河古镇旅游品牌形象作为设计对象,探寻古镇旅游品牌的新路径,首先充分挖掘三河市的旅游资源,分析目前古镇品牌建设中存在的问题;其次,依托三河古镇历史文化,借助于游客对三河古镇的感知从文化属性、自然生态、个性需求等内容的研究,对三河古镇旅游品牌形象设计进行定位,提出了一套完整的设计策略来缓解三河古镇精神文化和物质基础之间的冲突;最后,在设计实践过程中,以“生态”、“古韵”、“忠勇”、“包容”作为品牌文化核心,提取具有典型性的符号和图形,进行视觉形象设计方案,同时对品牌形象进行了延伸及应用。经过设计实践,将三河古镇历经千年的宝贵文化与其旅游形象进行视觉关联,体现古镇古韵千年的姿色。同时,将三河古镇这座历史资源丰富的文化之镇、军事文化灿烂的红色之镇、发展向上向善的和谐之镇、民俗文化靓丽的艺术之镇形象展现给世人。通过对三河古镇旅游品牌的设计实践,该旅游品牌形象的地域性和系统性得到了明显提升,也丰富了受众的心理体验和视觉享受。旅游地开发建设离不开品牌形象的塑造,借助旅游品牌形象的媒介体系,可以更加自由、开放地传播自身的文化魅力。相信随着人们对三河古镇品牌形象的了解、关注、熟悉后,有更多人能够感受到古镇的旅游发展品质。

关键词： 陇中剪纸技艺   传承  

摘要： 陇中剪纸具有经典不衰的传承性和生生不息的群众性。在构思上主动借鉴和融合了专业美术的表现形式和风格，在作品中加入了大胆的想象和对未来生活的美好憧憬，创作不受时间与空间的限制，这些表现对象用特定的符号表现出来，是早期民俗与美术结合的产物，剪纸艺术家们将自然界中存在的表现对象纳入到作品中，也是将特定观念意义上的符号与创作者思想感情投射进行了细致和谐的统一，使得剪纸这种艺术奇葩在艺术的河流流淌至今而魅力不减，受到了人们特殊的关注和重视。

关键词： 拼布   手工艺   生命   民俗文化  

摘要： 传统拼布作为中国民间手工艺，承载了民间美术观念与民俗文化。民间社会中，拼布与人民生活联系紧密，对新生命的诞生以及农历节庆日有特殊的祈祷和生活寓意，充分体现了民间生育民俗中家族成员对孩子炽热、朴素的祈祷动机，也折射出拼布活动是群体社会交际的载体。

摘要： 语文教学内容与人们的社会文化、日常生活等息息相关,而民间风俗文化就是其中一个不容忽视的组成部分。因此,在职业院校,关注并做好民俗与语文教学中的传统文化教育、"四史"教育以及民俗与语文教学中的文化传承教育等方面的教学工作,无论是强化学生个人基本素质,还是帮助他们适应即将步入社会的不同工作岗位需求,都必不可少且很有必要。语文教学内容与人们的社会文化、日常生活等息息相关,而民间风俗文化就是其中一个不容忽视的组成部分。

摘要： 居民空间的装饰艺术是一种极为活跃的艺术形式,具有普遍性的同时,也具有一定的特殊性,陕北窑洞民居是广大的陕北劳动人民在长期的生产、生活实践中逐渐形成的,具有农耕文化特色和黄土高原文化特色,体现了民间浓厚的文化底蕴、生活底蕴。本文首先对陕北窑洞民居空间的类型进行了探讨;然后分析了陕北窑洞民居空间装饰的艺术和民俗文化的特色;最后结合窑洞与当地风俗习惯的关系,对陕北窑洞民居的空间装饰艺术及其民俗文化的发展与保护提出了个人建议。

关键词： 梆鼓秧歌   艺术特征   民俗文化   传承保护  

摘要： “梆鼓秧歌”是起源于山东省济南市历城区港沟镇有兰峪村的民间舞蹈,形成于清代乾隆年间,鼎盛时曾风行于历城全境,历经百年流传至今,以其独特的表演形式与鲜明的地域特色展现着济南市历城区人民的精神风貌与生活态度。被人们亲切的称为“诞生于豆腐坊里的舞蹈”。本文试图运用多学科交叉分析法来探究“梆鼓秧歌”独特的艺术特征,着重于挖掘该民间舞蹈本体与历城区地域民俗文化之间的内在联系。全文共分为四部分。首先,对“梆鼓秧歌”文化源地与艺术形式的起源流变进行全面深入的分析阐述;其次,在了解该民间舞地域文化环境的基础上进一步探究“梆鼓秧歌”的动作、场图、角色、服饰、道具等表演形式,从而归纳总结出其独特的艺术特征,并发掘该舞蹈不论从表演内容还是表演形式上都与当地的“豆腐业”民俗密切相关;因此,在第三部分对该民间舞蹈内在文化的探究上,选择从民间舞蹈与民俗文化相互关系的角度出发,深入挖掘“梆鼓秧歌”的民俗文化内涵;最后,通过分析“梆鼓秧歌”的发展现状,对其进行价值评估,提出有关该民间舞蹈传承保护相对应的解决策略,并期望更多人通过本文了解这一宝贵的文化遗产。

关键词： 旅游形象   民俗文化村   民俗文化村旅游形象   网络文本   形象差异  

摘要： 随着文旅融合高速发展,民俗文化作为重要的旅游吸引物之一,逐渐受到越来越多的游客欢迎。将民俗文化保护在原生环境中,以民俗文化村的形式为游客提供寓教于乐的场地,对于传承文化、体验地方风俗和促进旅游业的发展起着不可小觑的作用。目前关于民俗文化村旅游方面的研究学者们将研究重点主要集中在规划、开发和建设等方面,少有论及民俗文化村旅游形象的相关问题。伴随着信息技术的高速发展,越来越多的旅游者通过网络表达对旅游地的评价和情感抒发。与此同时,很多潜在旅游者,通过网络上的游客评论和官方宣传等方式了解旅游地的相关情况,为后期旅行决策提供了依据和参考。为了探究民俗文化村旅游形象,本研究以洛阳市倒盏民俗文化村为案例地,通过八爪鱼专业数据采集软件分别对游客评论数据和官方宣传数据进行采集,分析多主体视角下民俗文化村的旅游形象差异,这些分析对于民俗文化村的文旅融合发展具有重要的理论意义和现实意义。本文基于网络文本数据,从多主体视角出发,依托不同主体、不同网络平台,采用内容分析法把游客感知形象和官方宣传形象依次界定为认知形象(宣传要素)、情感形象和整体形象;运用ROST CM 6软件,分别对二者进行认知形象(宣传要素)高频特征词和社会语义网络分析,并使用ROST EA软件进行情感形象分析;最后,运用对比分析法探讨二者差异,并探究其整体形象,进而为倒盏民俗文化村旅游形象的优化发展提出建议,促进旅游业快速发展,带动当地乡村经济提升。研究结果表明:(1)认知形象(宣传要素)方面,游客对旅游活动的感知最为深刻,其中以游客体验和游憩娱乐为主。旅游活动并非是官方宣传的重点,而是对旅游资源的感知较为强烈,主要体现在自然资源和人文资源方面。(2)情感形象方面,二者都偏向于积极情绪,以积极情感为主,但二者所占比重存在一定差异。游客的积极情感占比微微过半,并伴有将近一半的游客呈现消极情感,主要体现在停车、收费、卫生、态度等方面。官方宣传的积极情感占比较多,仅有极少部分的消极情感。(3)整体形象方面二者呈现出“认同—错位”的状态。倒盏民俗文化村的游客感知形象和该地区的官方宣传形象之间存在较少部分的“认同”。关于“错位”方面,二者差异部分较多,主要体现在:游客对于旅游活动和吃喝玩购的关注度较高,注重个人体验,而官方宣传的重点则是以旅游资源、建设、规划、发展为主,较为宏观。最后,本论文针对倒盏民俗文化村游客感知形象和官方宣传形象之间的差异,提出以下优化建议,以便于促进二者形象统一:通过设置留言板、意见箱和发放问卷等形式,及时获悉游客感知,调整官方宣传形象以对接游客感知形象;充分运用网络平台,推广宣传形象;深挖旅游资源,提升游客体验;改善景区基础设施,提高服务品质;强化政府参与度,规范景区内及周边的收费情况。多元出发、全方位、多层次的来改善倒盏民俗文化村存在的旅游形象问题,以期达到倒盏民俗文化村旅游形象优化、发展水平提高的目的。从而为推进民俗文化村旅游业高质量发展提供良性参考与借鉴。

关键词： 动画片   死亡题材   作品创作   民俗文化   水墨风格  

摘要： 动画作为一种年轻、有活力的文化形式，其创作主题多样，死亡作为人们思辨已久的永恒话题，有关其动画创作的作品却较少。如何利用动画的表现形式，对死亡题材的内容进行创新阐述是一个值得思考的问题。针对此问题，本文以死亡题材动画短片创作的探析为例，分析了如何将死亡题材内容融入到动画的表现形式中去并提出可行方案。本文运用文献研究法、收集归纳法、案例分析法以及实地调研法，结合多学科视角展开研究。首先，梳理国内外相关死亡题材动画短片创作特点，分析出在死亡题材动画短片的创作中意象符号、情绪价值、音乐与旁白运用的重要性。其次，以《一只鸟与一个老人》作为检验死亡题材内容动画化的可行性尝试。通过结合潮汕传统丧葬民俗、运用传统水墨绘画技法以及使用二维动画短片的表现形式，从而对死亡题材动画化的表达特点以及死亡题材动画化转换的具体内容进行了分析。最终探索了死亡题材内容进行动画化的方法和意义。本文研究结果表明，二维动画短片作品《一只鸟与一个老人》可以通过动画这种观众喜闻乐见的文化形式，让年青一代了解其中的死亡寓意，让死亡题材所承载的信息通过动画方式完成立体全面直观的良好传达。同时，作品在美术设计方面的创新，可以重塑传统水墨绘画技法的现代化呈现，并满足当代人对动画作品的审美需求。

关键词： 新媒体   民俗元素   文化语境   网络小说  

摘要： 中国网络文学经历二十余年的蓬勃发展，已从“小众创作”成长为今天成规模、成体系且有世界影响力的文化现象。网络小说作为一个年轻人高度聚集的传播渠道，体现出我国网络时代独有的文化传承模式。因此，网络小说的渠道如果运用得当，对于民俗元素在年轻人中的传播提供强大的支持。