关键词： 区域性文化   民俗文化   白裤瑶   联合国教科文组织   时间与空间   瑶族   现实表征   民族  

摘要： 民俗文化是在特定的时代、特定的地域、特定的民族中形成的一种区域性文化,它是民族文化的重要组成部分,也是民族文化存在的现实表征和传承延续的特殊方式,它植根于集体,并随着时间与空间的推移,或日益繁盛,或日渐消融。白裤瑶作为瑶族的一个支系,在2001年被联合国教科文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族。

关键词： 广府民俗文化   食品包装   文化元素  

摘要： 广府民俗文化饱含历史的锤炼与传承,是形成和流传一系列物质文化和精神文化的瑰宝。食品包装设计是生活中一项必不可少的设计。随着社会发展水平日益提高,人们对生活质量的追求和视觉审美也在慢慢提升,消费者开始注重包装中的文化内涵。本文主要通过讨论广府民俗文化元素与食品包装设计的相辅相成,提取广府民俗文化元素在食品包装设计中的推陈出新,为食品包装设计提供创新的方法和设计思路,以更好地满足广大消费者的情感认知度和文化凝练度,从而达到强烈的感染效应。

关键词： 地区   民俗民间文化   美术及美育   课程资源   开发应用  

摘要： 天水地区是有着八千年积淀的历史文化名城,历史沿革悠久、文化传承深远。本地区的民俗民间文化,具有非常明显的地域特色和与众不同的地区民俗特点,有着非常深厚的民众基础。将这些孕育并滋养了一个地区几千年的优秀的民俗文化合理开发成课程资源,并有效应用于美术及美育教学,不仅能提升学生对美的认识和审美素养,而且可以让一个地区优秀的传统文化得到很好的传承和有效的发扬。

关键词： 空间氛围   建筑空间设计   建筑学   民俗文化   色彩搭配   建筑设计中   地理环境   符号语言  

摘要： 民俗文化性在建筑学语境上是一种比较抽象化的语汇,在建筑设计中通常用民俗的符号语言与框架去体现出符号化的空间概念。民俗文化性是带有标记的同时也是与当地的地理环境风格民俗等有联系。而在建筑空间的营造设计中可以具体体现在其内部的装饰以及色彩搭配上,也可以体现在其空间氛围的营造设计中,突出民俗文化性主导下的建筑空间。

关键词： 黔东南   民俗文化   旅游业  

摘要： 黔东南是少数民族自治州,以苗、侗族人口居多。民俗文化是黔东南各种旅游资源的优势体,民族文化旅游资源在黔东南旅游业发展中,数量占绝对主导,质量具有世界级优势,在景区招揽游客中扮演主要吸引体,是将黔东南打造为“原生态民族文化世界旅游目的地”的基本要素。

关键词： 中韩民俗文化   互联网+   外语课程思政   教学设计  

摘要： 本文聚焦探究“互联网+思政”背景下,中韩民俗文化课程的教学设计与实施路径。开展本课程教学实践的前提是搭建基于互联网的教学平台,优化教学内容、深挖育人元素是思政教学的核心,制定渐进性的教学设计是保证课程思政教学实施的关键,整合性的教学评价与反馈是检测立德树人目标是否达成的标尺。

关键词： 文化转向   民俗文化负载词   北部湾   英译  

摘要： 以海洋文化为主要特征的北部湾民俗文化不仅是广西传统文化中的瑰宝,还是北部湾地区文化产业发展的重点。文章将从文化转向的角度研究北部湾地区民俗文化负载词的英译,便于今后更好地向外传播广西北部湾地区民俗文化,进一步推动北部湾地区民俗文化“走出去”。

关键词： 乡村振兴   产业升级   乡村旅游   民俗文化  

摘要： 以民俗文化为主题的乡村旅游为农村经济发展带来新的动力,大大地提升了农民的幸福感,民俗旅游不仅可以提高农村经济效益,在文化传承、人才引进、基础设施建设、打造民俗品牌等方面为乡村发展与产业振兴注入新动能。但在发展中需要面临很多困境,因此需要各主体从挖掘民俗资源、发展生态农业、推动产业模式升级、发挥主体作用等方面为民俗旅游的可持续发展积蓄力量,推动农村经济和文化的发展。

关键词： 乡村民俗文化   图形应用   借景   乡村振兴   农村空间  

摘要： 从中国园林“借景”手法的角度研究能促使乡村民俗文化图形与乡村空间融合的应用方法。采用网络和实地调研,分析现有农村中民俗图形应用的问题根源,梳理中国园林“借景”理论与乡村文化图形应用结合的本质特征,得出对农村中乡村民俗文化图形应用改善的方法。提出“借”乡村轮廓体现趣味性、“借”乡村环境色表现整体性、“借”乡村风貌质感展现独特性三种乡村民俗文化图形创新应用的方法。采用中国传统园林“借景”理论在乡村民俗文化视觉图形中的创新运用,为改善乡村民俗文化在农村空间中的应用提供方法参考以及理论依据,良好助力乡村振兴。

关键词： 民俗文化   明清两朝   由盛转衰   天然冰   民国时期   古都北京   时代变迁   统治阶层  

摘要： 冰窖,是我国古代用以储藏天然冰的窖穴。北京的冰窖,肇建于明清两朝,于民国时期由盛转衰,多数冰窖遗迹已经消失,只留存少数冰窖和冰窖厂胡同的地名。从明清的皇家冰窖仅服务于统治阶层,到民国时期冰窖普及至民间,冰窖行业的发展和消失,折射出时代变迁,蕴含着北京历史上的用冰习俗和民俗文化。