关键词： 傩文化   象征符号   多元宗教文化   傩面具   江西南丰   符号学   复合体   民俗文化  

摘要： 一、引言傩是多元宗教文化、民俗文化、艺术文化的庞杂而神秘的文化复合体,是传统文化中的一个宠儿①。南丰傩文化是中国傩文化的典型代表,它根植于赣鄱丰厚的沃土,广泛流传于民间,具有极高的文化价值和艺术价值。傩面具是南丰傩文化的重要体现,至今遗存了中国现存最早傩文化的原生风貌。“任何一个艺术传统都是强有力的,它通过本身的系统将象征符号与意义结合起来,使意义符号化。”

关键词： 古村落   视觉形象   民俗文化   文化传承   文化创新  

摘要： 探究民俗文化与古村落视觉形象的结合方法,探索古村落民俗文化运用的新途径,塑造古村落独特的视觉形象。通过删繁就简、夸张变形等方法将民俗文化的元素进行提取,再通过设计理念将提取的元素重组,对民俗文化中的造型、色彩和文字进行分析研究,探索一条文化传承和创新的新道路。将民俗文化和视觉形象相融合并分析其产生的价值。古村落民俗文化是当地人民在时间长河中长期孕育出来的文化,与当地完全契合,应用于视觉形象的塑造,能够更准确地表达出古村落的特点,同时古村落视觉形象的传播也能够促进古村落文化的传承。

关键词： 葡萄属植物   葡萄品种   起源中心   葡萄果实   藤本植物   紫气东来   多子多福   民俗文化  

摘要： 葡萄,落叶藤本植物。我国是葡萄属植物的起源中心之一,原产于我国的葡萄属植物有三十多种,西汉张寒骞出使西域带回了葡萄品种。葡萄果实圆润,簇拥成串,酸甜可口,是多子多福、人丁兴旺的象征,在民俗文化中是求子祈福的瑞果。此外,葡萄熟透后,色泽红中透紫,民间视之为“紫气东来”。

关键词： 民俗文化   数字化保护与传播   钧瓷技艺  

摘要： 中华文化博大精深,源远流长。随着人们生活水平的不断提高,大家越来越重视对传统文化的传承与发展。再加之国家现在加大对传统文化的保护力度,不断挖掘更多的文化遗产,以增加国家文明的深度与厚度。当前非物质文化遗产的申报工作进行得如火如荼,加强了人们对非物质文化遗产的重视与关怀。以河南地区为例,河南禹州的钧瓷技艺已有一千多年的历史,但如今却鲜少有人知道,为了让传统文化在当今社会可以继续延续,必须不断加强数字化传承与传播。文章在基于对数字化内涵深刻阐述的基础之上,进一步说明河南地方民俗文化数字化保护与传承的重要意义,揭示当前钧瓷技艺传承过程中所存在的一系列重大问题,提出推进河南民俗文化尤其是钧瓷技艺数字化保护与传承的具体实施策略,以期为后续的研究提供借鉴。

关键词： 创意写作   安徽民俗文化   融合推广  

摘要： 安徽民俗文化旅游在推广过程中,应当符合时代要求,大力发展创意产业,将创意写作的概念积极融入民俗文化旅游的推广活动中。利用创意写作推广安徽文化旅游产业的措施有:系统整理安徽民俗文化资源,确定保护措施;借助应用型高校平台,培养文创写作人员;重视创意实践,打造特色文宣等。

关键词： MG动画   红色文旅品牌   民俗文化  

摘要： 通过动态标识设计、动态海报、动画品牌设计宣传,以及MG动画等方式,助力宁夏固原红色文旅品牌的推广,对于红色文化遗址保护利用和地方民俗文化的传承具有重要意义。

关键词： 祭祀活动   十三年   民俗文化   藏头  

摘要： 地处大山深处贵州省三都县的苗族同胞,每隔十三年举行一次“藏节”。牯藏节的由来是为了纪念一对美丽善良、勤劳聪慧的苗家姐妹。节日里人们按照先辈传承的方式祭祀祖先,集体在牯藏头选定的地点进行祭祀活动。牯藏节的佳期到了,整个宗族各支系的人们在牯藏头的引领下从四乡八向祭祀地点涌来,各家族高举代表这个部族的旌幡入场,队伍里的男男女女穿着节日盛装。

关键词： 中日   土特产包装   地域性设计   民俗文化  

摘要： 土特产是地域文化与民俗的集中体现。土特产包装的地域性,是与其他一般商品区别开来的重要特性。地域性设计以地域文化为内核,通过民俗元素的提炼、组合,体现地域性的风情、风貌和产地优势,树立鲜明的产品形象,进而促进产品的销售和地域经济的发展。

关键词： 民俗文化   生态翻译学   翻译策略   翻译生态环境  

摘要： 民俗文化是传统文化的重要组成部分。在“中国文化走出去”的进程中,民俗文化的外宣翻译不容忽视。以石狮市民俗文化外宣翻译为例,在生态翻译学的理论框架下,从语言、文化、交际三个维度来选择合适的翻译策略,提出完善翻译生态环境的建议,充实民俗文化翻译领域的研究,促进石狮市民俗文化的译介和传播。

关键词： 《郭子仪上寿》   木雕图像   民俗   文化解析  

摘要： 黟县承志堂《郭子仪上寿》木雕图像是徽州雕刻作品的典型,集教化与欣赏为一体,具有较高的研究价值。从《郭子仪上寿》木雕图像的一个侧面可以窥见当地的民俗风情和传统思想文化以及了解到徽州木雕艺术作品,承载着人们对于多寿、多子的美好愿望,本文试图以民俗学的角度对黟县承志堂《郭子仪上寿》木雕图像的内容和寓意进行整理,分别从文化观念、生存意愿以及精神追求的方面进行解析其木雕图像中所蕴含的民俗文化。