关键词： 城市形象   IP设计   民俗文化   天津  

摘要： 民俗文化是一种具有丰富文化内涵的地方文化,具有明显的区域特征,为城市IP形象设计提供了丰富的资源。借助丰富的民俗文化元素塑造城市IP形象,使城市形象更具特色,既增强了城市的内在竞争力,满足了广大人民群众的文化需求,又能促进城市文化精神、历史和艺术价值的提升,为民俗文化的继承、发扬和创新贡献力量。 从研究思维上来看,以天津市政府部署的“天津创造”、“天津质量”、“天津品牌”为基础,赋予天津文化创意产业的生命力,紧跟国家政策,贴近社会发展需求;从研究视野上来看,通过梳理民俗文化视角下城市IP形象设计的策略,将天津民俗文化和现代科技相结合,促进跨学科研究,调动高校与企业的积极性,为我国城市IP形象设计提供了新的研究视角。 本文以民俗文化视角下的城市IP形象设计为研究内容,以天津IP形象为研究对象展开研究。通过田野考察的方法,结合民俗学、传播学、艺术设计学对城市IP形象设计的发展历程进行梳理,也对国内外各个时期出现的成果和问题加以论述,希望能对我国城市IP形象设计相关内容有所助益。首先,从城市文化发展面临的挑战入手,将城市IP形象设计置于民俗文化的大背景下,在民俗文化的架构下论述城市IP形象设计的议题,紧跟国家政策,贴近社会发展需求,对于城市文化建设的未来发展方向进行探索,具有一定的创新性。其次,对天津市丰富的民俗文化资源进行系统地调研分析,通过分析及问卷调查,选择适合天津IP形象设计的民俗资源类别,分析基于民俗文化视角下对天津IP形象设计的优势,为国内城市IP形象设计提供一定的参考。最后,根据其他地区成功案例的经验及理论成果,针对我国城市IP形象设计的实际情况,初步建构“两观三视”的基础理论体系,旨在为我国城市IP形象设计提供一定参考,并由点及线,由线到面,在促进城市文化建设、经济建设等多方面贡献微薄力量。

关键词： 民俗文化   民俗文化档案   资源建设  

摘要： 民俗文化档案是反映当地风土人情、风俗习惯的原始记录,对构建社会记忆具有重要作用。然而在高速发展的信息化时代,很多传统民俗文化还未来得及整理、发掘、利用、保存就消失在历史长河中。因此,有效的发掘、保护和建设民俗文化档案成为了重中之重,对民俗文化的传承和发展有着重要的影响。本文旨在探究山东省民俗文化档案资源建设的现状和问题,对该领域存在的问题进行了深入剖析,并提出了相应的解决方案。首先,通过对民俗文化档案资源建设的现有成果进行分析,发现其不足之处,主要表现为民俗文化档案资源流失严重、档案保护不足、档案信息化建设不足等方面。其次,在针对这些问题进行研究的基础上,通过构建关键词共现矩阵进行ucinet知识图谱分析,对国内外研究综述进行分析梳理,提出了一些具体的建议,其中包括:加强民俗文化档案资源的收集和保护、完善民俗文化档案管理制度、积极推进数字化档案资源建设等。通过整体规划和布局,建立一个多层次、有序的资源体系,促进民俗文化档案的收集整理和开发利用工作,从而使得山东省民俗文化档案成为一种便于利用的资源,散发其真正活力。

关键词： 统编版高中语文   民俗文化   教学策略   教学实践与反思  

摘要： 民俗蕴含着丰富的文化内涵,是传统文化的重要组成部分。高中阶段正处于心理与认知发展的关键阶段,高中生通过学习课文中的民俗文化,能够丰富对民俗文化的认知以及增强对民俗文化的热爱。但语文教材并非单一的民俗文化读本,民俗文化在教材中大多呈现出零散化的现象,且由于统编2019年版高中语文教材投入使用时间较短,有关民俗文化的教学仍处于探索阶段。如何更好地进行民俗文化教学,本文进行了相关的教材分析、教学实践及反思,力求在语文课堂教学中增强民俗文化的比重,让学生在语文学习中潜移默化地加深对民俗文化的热爱以及增强传承中华优秀民俗文化的意识。本文主要从四个部分展开论析:第一部分,对民俗及民俗文化的概念、特征以及民俗文化在高中语文教学中的重要性及意义进行系统论述。语文教材是文化传承的重要工具,承载着“以文化人”的历史重任。开展民俗文化教学符合语文学科的《课标》要求,契合高中阶段学生身心发展的需要。第二部分,对统编版高中语文教材的民俗文化内容及其呈现特点进行系统分析。参照“民俗学之父”钟敬文对民俗文化的分类法,将教材涉及的民俗分为物质民俗、社会民俗、精神民俗以及语言民俗四大类。这些民俗文化在教材中以单元阅读课文、学习活动单元、整本书阅读、古诗词诵读以及注释和插图等方式呈现,且体现出集中与分散、显性与隐性以及知识性与实践性的分布特点。第三部分,探讨统编版高中语文教材民俗文化教学存在的问题,提出相应的教学原则和教学策略。当前,民俗文化教学还面临着一些挑战,存在着民俗文化零散化分布带来的教学难度大、教师对民俗文化教学的忽视以及学生对民俗文化相关知识的欠缺、学校关于民俗文化方面的活动组织少等问题。笔者通过对教材中民俗文化的分析并结合近几年相关课题的研究成果,提出关于民俗文化的教学应遵循辩证分析原则,“取其精华,去其糟粕”,通过完善教材,充实民俗文化内容;注重分清主次原则,把握好教学的“度”,立足于课堂,改善民俗文化教学;坚持理论和实践相结合原则,走出课堂,拓宽学生民俗文化视野。第四部分,基于民俗文化教学所应遵循的教学原则和策略,分别就阅读课文《秦腔》和学习活动单元“家乡文化生活(记录家乡的人和物)”展示两篇教学设计,并进行相应的教学实践与反思,以期为一线教师提供一些参考。

关键词： 公共艺术设计   农村广场   民俗文化   自然环境  

摘要： 随着乡村振兴战略的实施,它为农村发展带来了新的机遇,改善了农民生活水平,提高了农民收入,大大促进了城乡一体化的发展,中国农村大踏步迈进了新时代。农民们获得了物质保障的同时,还需要丰富自己内心的精神世界,公共艺术不仅是在城市中,还在广阔的农村里扮演着重要角色,它不仅能够为农村居民们提供美学体验和文化交流的空间,还促进了农村文化的建设,提升了农村形象的建立。 文中以溧水区张许村的石臼湖广场为研究对象,探讨了公共艺术在农村公共空间设计中的应用和意义。通过对公共艺术理论的研究,介绍了目前农村社区发展背景,并分析了公共艺术介入农村社区空间的可行性和必要性。在调研国内外公共艺术发展和农村空间研究的基础上,提出了公共艺术设计类型,原则和方法。通过对石臼湖广场及周边环境的实地调查和分析,发现目前存在的问题如场地单一、基础设施不齐全、缺乏文化内涵等。为解决这些问题,从当地的社会民俗文化和自然环境特征为设计元素,提出了墙绘、艺术装置等一系列公共艺术设计方案。这些方案旨在通过艺术形式的介入,增加石臼湖广场的美学价值和文化内涵,同时提升居民的生活品质和农村形象。 本文总结了公共艺术在农村公共空间设计中的作用和意义,强调了公共艺术设计在提升农村品质和居民生活质量方面的重要性。同时,也提供了可行的设计方案和实践借鉴,为其他类似项目提供了有益的参考。

关键词： 石湾陶瓷   经济民俗   民俗文化  

摘要： 佛山石湾镇,以其“石湾陶瓷”文化和产业闻名遐迩,经过长期的经济发展,石湾陶瓷行业的各相关主体也在发生着不同的变化,他们在经济活动中的行为正影响着石湾陶瓷的未来。然而目前国内对石湾陶瓷的研究着眼点仍主要在于生产工艺、艺术与收藏、历史变迁等问题,近年来也有部分涉及文化产业和非遗保护的内容。除了非遗的研究比较接近民俗学的内涵,另外大部分相关研究都从考古、艺术史角度探究石湾陶瓷,而围绕石湾陶瓷的“民”角色明显缺失,作为制造和享用陶具的“民”并没有成为石湾陶瓷研究中的主体。同时,由于“民”的缺失,这些研究便亦缺少了具有语境的“场域”的理解和考察。因此本文基于经济民俗学的视角,结合田野调查和文献耙梳的学科基本研究方式,对石湾陶瓷进行研究,理解石湾陶瓷的经济民俗嬗变内容,展现石湾陶瓷经济民俗的再生过程,发现经济民俗学研究对阐释社会关系的作用,讨论通过石湾陶瓷展现出的研究经济民俗的现实意义。论文第一部分着重介绍石湾的人文地理环境,并廓清相关概念,为下文展开铺陈现实背景和学术背景。第二部分讲述石湾陶瓷经济民俗的形成与发展,并展现石湾陶瓷“陶文化丛”现代性通过人或场域进行的表征。第三部分通过总结表征的内容上升至区域经济民俗的变迁规律的建构或再生机制。最终的结论说明,在时代进程中,社会结构的改变显然影响了石湾陶瓷行业的诞生、兴盛与衰落及重组,而行业兴衰荣辱的背后亦反映着陶瓷行业主导力量的权力流动、创作与消费观念的变动。石湾陶瓷经历千百年的变化,历经民国时期的衰落直到改革开放的振兴,时至今日,形成了社会资本参与、政府主导、手工艺者自由发展的石湾陶瓷行业格局,个体从集体的抽象中重拾具体,石湾陶瓷的经济民俗内容将在经济活动主体的身上体现出时代的特征,不断适应瞬息万变的现代石湾陶瓷行业。

摘要： 中国文化拥有悠久且丰富的历史，在民俗文化方面也有很高的成就。中国民族民间舞蹈是各民族文化传承的重要载体，具有鲜明的民族特征和地域特征。在漫长的历史进程中，民族民间舞蹈形成了独特且具有艺术魅力的民俗文化，其歌舞文化更具民族特色。然而，不少民间舞蹈却面临着失传的风险，因此，高校需要在民族民间舞蹈教学中传承民俗文化，提高学生对民族民间舞蹈和民俗文化的认识。本文从民族民间舞蹈教学融合民俗文化的价值出发，分析了中国民族民间舞蹈教学中民俗文化传承的问题，并提出了中国民族民间舞蹈教学中民俗文化的传承策略，以推动我国民族民间舞蹈中民俗文化的传承与创新发展。

关键词： 传统村落   景观设计   乡村宜居性   规划布局   民俗文化   配套设施  

摘要： 乡村的宜居性随着农业生产力和社会制度的进步一步步呈现着动态发展的趋势，在美丽乡村建设的推动下，乡村发展迎来新机遇，同时快速城镇化的推进，让传统乡村发展模式已经无法满足人们不断增长的需求，由于部分乡村设计脱离实际，乡村经济发展与生态环境保护之间的矛盾日益激烈，一个个传统乡村的陨落更是让人们认识到保护和发展乡村的重要性。当前村民对于人居环境的治理意识有待提高，乡村配套设施重建设轻维护，建设中出现乡村景观同质化等现象，导致乡村环境不宜居的问题越来越突出。　　本文主要从乡村宜居视角出发，通过对宜居性乡村建设中存在的问题进行剖析，针对国内外相关案例分析与总结，探讨宜居性乡村在建设中有效解决问题的可行策略。本课题选取山东省五莲县董家楼村作为研究对象，探索董家楼村在宜居视角下应该如何进行景观设计，通过系统梳理董家楼村的自然地理和历史人文，总结出该村目前存在的问题，分析存在的机遇与挑战，坚持从本村实际情况出发的原则，遵循“注入活力、整合资源、挖掘潜能”的设计策略，提出生态可持续化发展、乡村资源整合、提取特色民俗文化、公共服务设施配套升级等景观设计方法，提出构造“一轴三环五片区”的空间布局，为该村设计出独具特色、生态宜居的乡村景观。　　宜居性乡村不仅是让人们实现物质生活上的满足，更是人们精神寄托的载体，因此乡村发展不但需要改善乡村环境，提高村民生活条件，更要传承乡村民风民俗，推动乡村经济发展，将乡村宜业、宜居、宜游的发展作为推动乡村长远发展的目标。希望本文能为今后对宜居性乡村景观设计以及研究方面提供一些参考。

关键词： 溇港水利民俗文化   信息可视化   传统民俗文化  

摘要： 湖州太湖溇港是世界灌溉工程遗产,但它不只是一个水利工程,自新石器晚期始,湖州太湖流域的居民开始了人工干预自然的探索,溇港圩田系统也随之萌芽、发展、转型……成就了富有地域特色和人文积淀的深厚文化系统,它始于先民对自然的改造,直到今日仍在发挥着灌排泄运等功能。本文以湖州溇港水利民俗文化为案例,意在通过信息可视化设计的方式传承与弘扬传统民俗文化,探究文化信息的内涵和传承传播现状,归纳信息特征和模型设计,分析设计原则、相融方式和创新呈现等,探寻传统民俗文化的可视化传播路径。 本文基于以上研究,创新视角,着眼湖州溇港水利民俗文化的可视化呈现,分为以下章节阐述说明:绪论中简要说明了研究背景、目的、方法等内容,体现研究的必要性和重要意义。第一章对研究中的相关概念做了阐述,对湖州溇港水利民俗文化的界定、信息可视化的发展历史、传统民俗文化传播现状等做了简要梳理。第二章总结归纳了本文研究中设计实践的表现方式、设计原则、设计价值等内容。第三章厘清了研究思路理念和流程步骤,梳理了文化信息,并构建了信息层级。第四章从基础标识设计、信息大图设计、文化卡设计、衍生设计等角度进行了设计实践验证前文所述理论方法,并从现实空间应用、网络空间应用和衍生设计应用三个维度对设计实践内容进行了应用展示。 综上,本文以传承传播传统民俗文化为目的,以信息可视化设计为手段,以多维载体为渠道,创新呈现形式,对溇港水利民俗文化进行可视化转译,为传统民俗文化的信息可视化设计梳理一些方法,提供一些参考。