关键词： 春节   民俗文化   符号学  

摘要： 中国传统文化是我国宝贵的财富,是我国文化的基石。这是一种不能被忽略的现象,也是一种值得我们珍视和发扬的文化传统。作为中国传统文化中不可缺少的一部分,对其进行有效的传承,对于提升一个地区乃至一个民族的文化影响力具有十分重要的意义,同时也是时代发展的需要。本论文以莫里斯为代表的符号学理论为线索和理论基础,在对乌兰察布地区的春节民俗文化进行了描绘、分析的基础上探讨了其创新发展的路径,旨在一方面能够传承、保护春节符号并发挥对个人和社会的意义,另一方面弘扬、创新地区文化,并发挥春节要素对当地经济社会发展的作用。论文第一部分介绍了乌兰察布地区的基本情况,包括地理环境和人文历史,从民族融合的历史中窥探乌兰察布地区文化根源,在此基础上从祭祀迎神、生产生活、祝福娱乐层面梳理了该地区传统春节的风俗民情,挖掘多元文化交融下的地区节俗文化。第二部分将春节文化作为一套完整的文化体系,在乌兰察布人民庆祝春节的过程中春节发挥着其特有的功能。论文从识别功能、认同功能、情感功能三方面分析春节民俗文化的功能价值以实现各民族之间的人际交往、情感交流、文化交融,使得节日成为唤起人们的民族情感、增强地域认知并促进文化融合交流的有效工具。第三部分通过田野调查和访谈对乌兰察布地区的春节民俗的变迁进行研究,包括该地区的春节符号的表现形式以及与符号互构的人的意识即对节日符号的认同、记忆的嬗变情况。在调查和访谈的基础上,论文分析了乌兰察布地区春节民俗文化的困境和原因,为其传承路径提供支持。第四部分继续运用以莫里斯为代表的符号学理论,从符形、符义、符用三个层面分析传统春节文化语义并在此基础上提出乌兰察布地区传统春节文化符号的传承和创新路径,应该以“两创”为指导思想,积极探索创新型发展模式,以多元化的方式,从官方、民间等多个层面,积极传承乌兰察布地区的春节文化。

关键词： 凤翔戏出木版年画   艺术特征   民俗文化   应用设计  

摘要： 凤翔木版年画中含有大量对于凤翔地方戏曲内容描绘的年画,被称为凤翔戏出木版年画。从戏曲学角度来看,凤翔戏出木版年画可以为研究凤翔地方戏曲提供客观史料;从图像学角度来看,凤翔戏出木版年画可以为了解农耕时期凤翔民众生活、精神活动提供研究窗口;从民俗学角度来看,凤翔戏出木版年画可以为研究中国民俗文化做出一定贡献。因此,对凤翔戏出木版年画进行系统性的艺术特征挖掘及民俗特征剖析意义重大。本课题基于凤翔戏出木版年画展开研究。首先,对戏出木版年画的衍变及凤翔戏出木版年画与凤翔地方戏曲的关系进行梳理,为后续凤翔戏出木版年画艺术特征研究提供基础。其次,从色彩表现、构图程式、人物面部造型、人物服饰纹样四个角度进行凤翔戏出木版年画艺术造型特征分析并对其民俗文化进行研究。再次,从凤翔戏出木版年画画面人物与空间两个角度对凤翔戏出木版年画图像叙事特征进行分析,为接下来保护传承性应用设计实践提供理论依据。最后,以创建区域公用品牌设计的方式,将凤翔戏出木版年画艺术特征通过现代设计手法融入,实现凤翔戏出木版年画的保护传承性应用设计实践部分,通过本课题的研究与设计使民众更加了解凤翔戏出木版年画这一民俗艺术,实现凤翔戏出木版年画更好的保护与传承。

关键词： 本土民俗文化   幼儿园   区域活动   适宜性策略  

摘要： 深入挖掘本土民俗文化，利用本土民俗文化资源开展幼儿园区域活动，能够拓展幼儿的学习空间，使本土民俗文化潜移默化地走进幼儿生活、印刻幼儿心中，激发幼儿热爱家乡、传承家乡文化的情感，助力幼儿全面发展。文章首先分析了本土民俗文化融入幼儿园区域活动的重要意义以及原则，然后提出了本土民俗文化融入幼儿园区域活动内容的适宜性策略，以供参考。

关键词： 民俗文化   中国当代   绘画图像  

摘要： 本文分析了中国当代绘画图像中民俗文化的应用，研究发现民俗文化在绘画中的重要性。在分析民俗文化在绘画图像中的应用现状时，研究了其丰富多样性和文化教育性。并且，探讨了应用中可能面临的问题，比如知识产权侵犯、艺术风格冲突和误解民俗文化。在此基础上，本文提出了增强知识产权意识、融合艺术风格和提高对民俗文化理解等针对性对策。希望有助于更好地理解和推广中国当代绘画图像中的民俗文化应用。

关键词： 新时代   民俗文化   传承   发展  

摘要： 民俗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，民俗文化传承与发展对推进新时代经济的高质量发展、增强文化自信、构建社会主义和谐社会具有重要价值。近年来，我国民俗文化传承与发展的过程中仍面临着民俗文化与人民群众的需要相脱节、民俗文化传承空间错位、民间技艺逐渐消失和传承人老龄化等问题，鉴于此，可通过构建政府引导、专家参与、依靠群众的民俗文化保护体系，加强民俗文化的深入开发利用，推进民俗文化产业和文化品牌建设、加强对民间艺人的保护以及积极开展民间艺术交流活动等助力民俗文化传承与发展。

关键词： 桂林博物馆   明代梅瓶   纹饰   民俗文化  

摘要： 民俗文化内容包罗万象，反映了民间百姓的风俗生活和习俗文化。民俗文化亦是梅瓶纹饰的重要内容之一，呈现出多姿多彩的人间烟火画面。桂林博物馆藏明代梅瓶纹饰内容丰富，题材多样，本文通过对馆藏明代梅瓶中不同类型题材纹样的分析，展示明代梅瓶与民俗文化之间的关联，探究其背后所蕴藏的民俗文化内涵。

关键词： 蛇文化   伏羲女娲   民俗文化   蛇形象设计  

摘要： 蛇文化在我国源远流长,作为上古先民的信仰之一,承载多重文化意蕴,是先民动物崇拜中不可忽视的重要组成部分。从图腾崇拜、生殖崇拜,到皇权象征,蛇形象的文化内涵愈加丰富,再加之各民族文化间的相互影响与交流,以及本民族不同时期、地区、审美观念与意识的转变,产生了丰富的多民族蛇文化崇拜以及多样的民间民俗传说,影响着中国民众生活的方方面面。本文通过对出土文物和历史文献的分析与对比,加之对民俗文化的整理与研究,梳理中国古代不同时期蛇文化的象征与寓意。对原始蛇文化起源追溯,探索蛇成为图腾崇拜的原因。通过伏羲女娲图,探讨蛇文化背后的生殖崇拜,最后回归民间艺术中的蛇文化,分析蛇文化在民间的交流现状和艺术表现形式。本次设计实践则以蛇形象文化内涵为背景,以蛇形象在服饰、产品、视觉等设计领域的艺术表现为参考,将中国传统剪纸文化与蛇形象结合,设计出剪纸蛇主题系列海报、五毒蛇主题海报及白蛇主题海报,并延伸出其他相关系列海报、创意衍生品和数媒动态化视频。以传统文化内涵为基础,结合民间艺术表现形式与当代设计手法,打破民众对蛇形象的固化思维,创作出独特、有趣、富有创意的蛇形象设计,并为中国传统蛇文化的传播做出一定贡献。

关键词： 南音   声景观   社区公园   民俗文化  

摘要： 在城市化快速发展的今天,社区公园已经成为城市居民进行休闲娱乐、文化交流和社交互动的重要场所,对居民的身心健康和生活质量有着重要影响。而声景作为公园环境中不可忽视的一部分,对于居民的感知和体验同样至关重要。南音是闽南地区的传统音乐,作为一种独特的民俗声景元素,具有浓郁地方特色,近年来有关南音的研究主要集中在音乐风格、演奏形式、传承方式等方面,然而对于将南音融入城市公共空间的研究相对较少,值得深入探讨。 本文通过对厦门市岛内14个社区公园的前期调研数据进行分析,选择了总体环境质量评价数据位于两端以及中间的三个社区公园,即总体环境质量评价“最佳”、“中等”、“最差”的三个社区公园,分别为松柏公园(4.57)、嘉禾园(4.10)、祥园(3.00)作为接下来的研究对象。采用声漫步法对引入南音前后的松柏公园、嘉禾园、祥园进行客观测量和主观问卷调查,探究南音对这三个社区公园整体环境质量、声景感知、民俗文化感知以及情绪感受方面评价的影响,以及南音对不同社区公园整体环境质量、声景感知、民俗文化感知的影响程度进行对比。 研究结果表明:(1)南音对三个社区公园的声景质量均产生了积极的影响,能够提高松柏公园、嘉禾园和祥园的声环境质量、视觉环境质量以及声景感知评价,此外,添加南音还可以提高对社区公园民俗文化感知方面的评价。(2)南音对三个公园的影响效果不尽相同,其中,引入南音对祥园的整体环境质量产生的正向提升效果最大,嘉禾园次之,对松柏公园的正向提升效果最小;在民俗文化评价方面,对嘉禾园的正向提升效果最大,祥园次之,对松柏公园的正向提升效果最小。此外,南音对三个社区公园的声景感知不同维度的影响效果各有不同。因此,南音可以提高社区公园声景质量,并可以提高对社区公园民俗文化感知方面的评价,这对于未来的社区公园声景设计具有启示作用,对于传承和弘扬民俗文化也具有重要意义。

关键词： 杭州运河   民俗   文化创意产品  

摘要： 作为全国重要的水利工程,京杭大运河不仅在经济上承载了历代王朝的繁荣昌盛,更在文化传承方面具有重要价值。杭州作为历史悠久的运河沿岸城市之一,具有丰富的运河民间习俗和相关传统文化。丰富多彩的杭州运河民俗彰显着千年水乡古城的历史底蕴。这些民俗文化的传承,不仅促进了地方文化的发展和继承,同时也推动了文化旅游产业的发展和振兴,为杭州市经济社会进一步发展注入了新的活力。通过对杭州运河的地域民俗进行调研,发现目前杭州运河文化创意产品的问题是缺乏对文化内涵的深度挖掘,产品同质化,对文化内涵的提炼和创新不足。因此,本文以杭州运河中的优秀文化内涵为基础,进行提炼和创新,为消费者带来更好的体验。本文通过分析国内外运河民俗创意产品的发展状况,结合民俗文化创意产品设计作品案例,分析和选取其优秀文化符号,总结杭州运河文化创意产品的设计原则,在实地调研与分析的基础上,对杭州运河文化创意产品进行设计实践,创作毕业设计作品《杭岸故事》,在情感化视阈下探究以文化创意产品作为载体如何更好地表现出杭州运河丰富的民俗底蕴,追求实现文化创意产品的实用性、趣味性、互动性和故事性的统一,推动杭州运河文化发展,提升杭州城市竞争力。

关键词： 民俗文化   阅读教学   高中语文  

摘要： 国务院《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》对中华优秀文化传承发展工作做了具体说明,2020年修订的高中语文课程标准将“文化传承与理解”作为语文四大核心素养之一,体现民俗文化教育的重要性。阅读教学是高中语文教学的重要组成部分,是文化传承必要途径。然而,在当今强调语文核心素养的环境下,高中语文民俗文化阅读教学仍存在一些问题,如教师在民俗阅读教学中对“文化传承与理解”这一核心素养培养要求的完成度不高,学生对民俗文化的理解不够深入,缺乏民俗体验,对民俗文本移情困难。因此,本文以“基于民俗文化传承的高中语文阅读教学研究”作为研究选题,旨在语文阅读教学中传承民俗文化。本研究主要分为五个部分。第一章,绪论部分。主要介绍选题缘由、选题意义、文献综述、研究思路与研究方法。第二章,主要介绍民俗文化的定义及对阅读教学的四个价值,即提高阅读能力、培养审美情趣、增强思维能力、强化文化认同。第三章,参照钟敬文先生的归类方法,将统编版高中语文教材中的民俗文化分为物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四个类别,统计所占比重,并对具体篇目进行分析。第四章,对统编版高中语文民俗文化的阅读教学现状进行分析,通过问卷调查与数据整理,从教师和学生两个层面总结高中语文民俗文化阅读教学存在的问题,并归纳其成因。第五章,针对发现的问题,提出适用于语文民俗阅读教学的辩证分析与分清主次两条原则,探讨民俗文化资源在课内外阅读及社会实践等方面的教学改进策略。在课内阅读教学中,从三个角度出发,利用民俗文化深入解读文本;在课外阅读教学中,采用比较阅读和专题式阅读方法,延伸课外知识,帮助学生系统了解民俗文化;在实践活动中,通过调查研究和采风活动的方式,将文本阅读与实践活动相结合,知行合一,传承民俗文化。