关键词： 表演理论   岜沙苗寨   榕江村超   民俗文化  

摘要： 歌舞是民族文化不可分离的载体和媒介。本文将运用学者理查德·鲍曼的“表演理论”,对贵州村超中的岜沙苗寨的民族表演《岜沙汉·苗山魂》的形式、功能、意义进行分析。提出《岜沙汉·苗山魂》的表演蕴含着岜沙苗寨的居民在现代文明的影响及与其他文化的对比之中,内省自身文化,为适应现代环境而尝试对自身传统的文化进行改造,产生新的文化意义的过程。并在这一过程中赋予自身新的身份的观点。

关键词： 乡村振兴   广西   民俗文化   动态海报设计   新路径  

摘要： 随着数字化技术的发展,广西民俗文化的保护与发展迎来了前所未有的机遇。通过广西丰富优秀民俗文化资源与数字技术的深度融合,不仅极大地拓展民俗文化的内涵和外延,还突破了民俗文化资源的局限性,为乡村文化的保护和广泛传播开辟了新路径。在这基础上,“民俗文化+设计”的新理念应运而生,将广西民俗文化的精髓与动态海报设计巧妙结合,为传统优秀民俗文化的创新发展提供了全新的视角和思路。文化振兴赋能乡村振兴,运用数字化技术等切实有效的方式促进文化繁荣,满足美好生活的需要,增强文化自信,焕发文明新气象。动态海报设计作为连接传统文化与现代审美的桥梁,将在推动乡村文化全面振兴中发挥重要作用。

关键词： 《白蛇传》   端午节   民俗文化   京剧票友   广州青年京剧社  

摘要： 2024年端阳佳节，京剧票友组织广州青年京剧社在广东省老干部中心将京剧经典剧目《白蛇传》搬上舞台。演出精彩纷呈，受到热烈欢迎，呈现出广府群众对京剧的热爱。京剧《白蛇传》在唱词与角色塑造等方面蕴含丰富的民俗文化元素，具有民间性。其一，唱词体现端午饮雄黄酒的节日习俗，也反映角色性格品质与真挚情感；其二，白素贞、许仙、小青等人物塑造细腻生动，其形象变化反映民间传说文化，隐含深层的民族文化心理，具有深刻的文化价值。

关键词： 幼儿园   课程资源   传统民俗文化  

摘要： 在幼儿园教育中，课程资源的选择与运用直接关系到幼儿成长的质量。传统民俗文化作为中华民族宝贵的文化遗产，蕴含着丰富的历史智慧、道德观念与艺术审美，对其进行多元化应用，不仅能够丰富幼儿园课程内容，还能促进幼儿对本土文化的认同与传承。因此，本文旨在探讨传统民俗文化在幼儿园课程资源中的多元化应用策略，以期为幼儿教育提供有益的参考。

关键词： 《水经注》   山西   民俗文化   意义  

摘要： 郦道元的《水经注》是一部地域特色鲜明的著作，其对山西民俗文化的描写，主要有庙祠和志怪故事。一方面，庙祠多为在地化的帝王及历史人物，反映出民众对本土文化内蕴的认同及对有功于民的历史人物的爱戴；另一方面，《水经注》引述了山西区域的神仙故事、民间异闻，反映了民众基于社会现实的不稳定性生发出来的思想观念的流变和民众对自由、长生的渴望。山西地域的神祇崇拜表现出功利性、杂糅性、纪念性三个特点。《水经注》中山西部分的记述，揭示了区域社会中信仰活动在教化民众和凝聚精神力量方面的社会功能。《水经注》的书写有助于推动山西区域社会文化、社会史的研究。

关键词： 乡村振兴   广西民俗文化   动态海报   设计策略   传播途径  

摘要： 在数字信息时代的浪潮中，海报设计领域经历了前所未有的变革，从静态到动态、从单一到多元的转型不仅革新了设计语言，更为文化传播开辟了新路径。乡村振兴是当前我国社会发展的重大战略，广西作为拥有丰富民俗文化的地区，民俗文化的传承与创新在乡村振兴中扮演着至关重要的角色。深入调研分析广西民俗文化，提炼其独特文化内涵，并以此为基础探讨动态海报版式设计的多样化展现手法与创作策略，不仅能够促进广西民俗文化的传播，还能为乡村振兴注入新的活力。

关键词： 田横祭海节   民俗文化要素模型   设计转译   旅游文创产品   非遗民俗文化  

摘要： 对田横祭海节民俗文化要素进行梳理和分析，构建民俗文化要素模型，探索民俗文化要素模型主导的田横祭海节旅游文创产品设计转译，推动田横祭海节的保护和传承。使用SWOT分析法及问卷调查法剖析田横祭海节旅游文创产品市场现状，结合消费需求调研结果，明确旅游文创产品创新发展设计方向。基于对田横祭海节民俗文化要素谱系图的梳理，提炼构建田横祭海节民俗文化要素模型，并结合现代设计手段，从视觉要素、功能要素、语义要素3个角度，实现民俗文化要素模型主导的田横祭海节旅游文创产品设计转译。通过对田横祭海节文化资源进行分析，构建了民俗文化要素模型，并转译和提炼了文创产品设计层次，为田横祭海节旅游文创产品设计与创新提供参考。民俗文化要素模型的构建，有利于在深入挖掘并保留文化底蕴的同时，实现文创产品从内涵到外形的创新设计，符合消费者的心理需求，对非遗民俗文化的传播和传承具有重要的现实意义。

关键词： 防灾减灾   文化融合   民俗文化  

摘要： 清代以前，贵州苗民在漫长的防灾减灾实践中，逐步孕育并形成了具有本民族特色的防灾减灾文化，主要内容可分为灾害成因解释、禳灾和防灾减灾知识等三个层面。入清以后，随着苗汉交流的加深，黔地传统防灾减灾文化吸收了汉族相关的理念与实践经验，呈现出明显的汉化趋势。此外，西方传教士在促进黔苗防灾减灾文化发展方面亦发挥了一定作用。

关键词： 《白鹿原》   民俗文化   现代文学  

摘要： 随着创作者文化意识的觉醒和文化创造力的增强，越来越多的创作者开始强调地域风俗文化，并开始尝试一种新的创作理念。他们对故乡的风土人情进行细致的描写，逐渐让文学的样式有了新的改变，创作方式也进行了更新。从陈忠实的著作《白鹿原》中可以看出浓厚的关中地域文化色彩，在文学创作中加入地方民俗文化，能够使文学作品的文化底蕴更加深厚，韵味也更加浓厚。文章以《白鹿原》为例，分析作品中的民俗文化，能够领略到关中民俗带给人们不一样的感触与震撼，感受到民俗文化在某种程度上大大增强了作品的可读性和艺术性。

关键词： 民俗文化   地方康养旅游   融合发展  

摘要： 随着社会经济持续稳健发展，人们对健康和生活品质的追求达到了前所未有的高度。在此背景下，康养旅游作为一种新兴的朝阳产业，呈现出蓬勃向上的发展态势。同时，随着“民俗文化旅游”的兴起，将民俗文化与地方康养旅游相结合，可以为旅游经济发展注入新动力。本文深入且全面剖析了民俗文化与地方康养旅游融合发展的现状以及存在的一些问题，进而提出了一系列切实可行的融合策略，旨在助推地方经济稳步增长，促进民俗文化有效传承与弘扬。