关键词： 初中语文教材   物质生活民俗文化   教学策略  

摘要： 民俗是一个民族文化的根源,也是重要的组成部分。中华民族悠久的历史和灿烂的文化蕴含着丰富的民俗文化资源。物质生活民俗文化是民俗文化的重要组成部分,是人类在日常生活中所建构的各种物质民俗事象,是不同时期社会的缩影,是在日常生活中所依赖和感受到的物质文明的深刻内涵。因此,基础教育阶段的学生尤其需要了解和学习物质生活民俗文化。就初中阶段而言,物质生活民俗文化在语文教材中多有渗透,这有利于帮助学生了解不同民族和地区的生活方式和文化传承。另一方面,可以通过教学让学生准确把握物质生活民俗文化背后的内涵,以内化民族精神,对民俗文化的保护也起着重要作用。在新课改所依据的教材和课程标准的指导下,以统编初中语文教材为准,对初中语文教材中物质生活民俗文化的教学策略进行了研究和探讨。绪论部分综述研究缘起及意义、研究现状、研究方法。第一章界定了物质生活民俗文化的概念,指出物质生活民俗文化是反映人们日常生活的风俗,并且论述了初中语文教材中物质生活民俗文化教学的必要性。第二章以表格的形式具体分类,梳理和分析出物质生活民俗文化在初中语文教材中的呈现特征:零散性、集中性、渗透性、传承性和实践性。第三章对实习所在学校的相关教师和学生进行问卷调查,在此基础上,分析出物质生活民俗文化在教学中存在的问题,主要表现为师生均存在物质生活民俗文化积淀上的不足,教师缺乏物质生活民俗文化与相对有效教学方式的结合等。第四章根据物质生活民俗文化教学现状及存在的问题,提出相应的教学策略:一是教师转变观念,提高物质生活民俗文化教学水平,教师应树立终身学习的理念,增强物质生活民俗文化底蕴;二是加强引导,深化学生对物质生活民俗文化的理解,教师深挖教材中的物质生活民俗文化,根据选文的不同特点有针对性地教学;三是援引课外,开展物质生活民俗文化活动,通过物质生活民俗文化知识竞赛与学校组织研学旅行活动将语文教学课内外相结合,增强学生物质生活民俗文化底蕴。

关键词： 民俗文化   跨文化传播   现实困境   对策  

摘要： 民俗文化承载着一个地区人民的生活习惯、精神内涵以及历史痕迹。随着国际旅游岛和海南自贸港建设的不断推进与发展，外来文化与海南本土民俗文化的不断交融和碰撞，本土民俗文化的跨文化传播能力不足、外来文化对本土民俗文化产生认知差异，以及本土民俗文化的翻译差异性等一些新的现实困境逐渐凸显，因此，在海南民俗文化的跨文化传播过程中要注重人才培养，构建专业化人才队伍，丰富传播方式，解决认知差异；同时，还要选择适合的民俗文化翻译策略，减少对海南民俗文化的误读，讲好海南民俗故事，增进海南民俗文化和价值观念在异域文化中的理解和认同。

关键词： 格萨尔   游牧文化   《霍岭大战》   交流交融  

摘要： 藏族作为一个历史悠久的原始民族,具有深厚的文化底蕴和历史渊源。《格萨尔》史诗作为藏族古老的民间作品,题材覆盖面广,内容丰富,文本数多、版本数多。笔者想通过德格版《霍岭大战》探究藏族游牧部落历史悠久的民俗文化。《格萨尔》史诗是至今仍在藏族及相关民族群众中口头流传的活形态的英雄史诗。它流传地域之广、民族之多,世所罕有。不仅在国内藏、蒙、土、普米、裕固、纳西、白族、撒拉等民族地区广泛流传,而且在蒙古人民共和国、布里亚特地区、前苏联卡尔梅克,以及喜玛拉雅山南麓的邻近国家和地区亦有流传。它是人类文化史上的奇迹。它的语言生动流畅,通俗易懂,优美朴素。它的内容深厚积淀传承着博大精深的青藏高原文明。《格萨尔》说唱本数量繁多,但每个说唱本故事情节前后蕰合,没有反复与冲突的内容。前一部中牺牲的英雄人物不可能在后一部情节中出现、人物的描述统一、修辞手法有共同点、与游牧民俗不矛盾。基于上述原因,笔者更加确定研究《格萨尔》史诗中游牧民俗文化的价值。再次通过阅读文献,发现针对德格版《霍岭大战》中所表现的游牧民俗文化的研究个案少之又少,甚至研究《格萨尔》史诗中游牧民俗文化的著作与撰文也很少。鉴于此,本文以德格版《霍岭大战》为研究对象,对其游牧民俗文化进行了研究,笔者认为此话题有助于进一步认识游牧民俗文化的背景,在撰写此文时整理和归纳了德格版《霍岭大战》中游牧民俗文化的生产方式、物质生活、口头民俗,以《格萨尔》中的游牧民俗文化与现存的藏族游牧民俗文化相比较,挖掘它的特点与价值。论文主要运用比较研究法、实地调查法、文献分析法等方法对《格萨尔》核心章节德格版《霍岭大战》中的民俗事项进行分类和比较,从民俗学视角归纳总结《霍岭大战》中的游牧民俗文化事项与特点,从中发现《格萨尔》史诗蕴含着丰富的游牧文化的精髓,主要体现在语言、服饰、饮食、居住、生产方式等方面。如,牧民多样化的服饰、各类生产工具、适合青藏高原的居舍以及畜牧业生产方式下的食品种类等。全文由绪论、正文、结论三个部分构成。绪论部分首先对研究意义和预期成果进行详细的说明,其次陈述研究现状、研究方法、比较研究的范围及文本的介绍。正文部分由四个章节组成:《格萨尔》史诗中的《霍岭大战》概述;《格萨尔》史诗中与游牧相关的口头民俗;《格萨尔》史诗中与游牧相关的物质生活民俗;《格萨尔》史诗中与游牧相关的生产民俗等。最后结论部分阐述了《格萨尔》与游牧部落的渊源关系,本文通过这四个章节试图说明青藏高原游牧文化。早期青藏高原上的游牧民族利用智慧与自然环境作斗争,追求幸福生活,打击黑恶势力,维护正义,维护祖国统一,对民族团结和铸牢中华民族的共同体意识打下了良好的基础。

关键词： 民俗文化   三位一体   教学设计  

摘要： “三位一体”阅读教学是融合“教读”、“自读”、“课外阅读”于一体的阅读教学体系，进一步明确了阅读教学的课型，使得阅读课型更有区分度。基于《义务教育语文课程标准（2022版）》关于阅读教学的要求，以“三位一体”阅读体系为基础，构建以《社戏》为教读课文，《安塞腰鼓》为自读课文，《云南的歌会》为课外阅读的三位一体阅读教学设计。旨在帮助学生把握教材，将教读课所学知识、方法和能力在“自读课”“课外阅读”中有效迁移。同时教师引导学生感受多样的生活方式和多彩的地域文化，学会品读不同表达方式寄托的情思，开阔阅读鉴赏视野，更好地理解民俗的价值和意义。

关键词： 立体书   艺术设计   民俗文化   美学特征  

摘要： 书籍作为一种文化载体，对社会的发展起着举足轻重的作用。当下人们的审美认知水平与文化程度，要求书籍设计需更加关注美学领域，同时也要具备丰富文化内涵。立体书是书籍的表现形式之一，无论从艺术设计还是视觉表达等方面来看都是极其考究的，未来有很大发展空间。本论文以东北春节民俗文化为研究对象进行立体书设计，从认识立体书发展状况、研究立体书表现形式、剖析东北春节民俗文化美学语义等方面寻找东北春节民俗文化和立体书融合的最佳展现方式，并完成东北春节民俗文化立体书设计实践，实现东北春节民俗文化与立体书融合的综合研究。　　本论文共分为四章。　　第一章为绪论。主要阐述东北春节民俗文化立体书设计的研究背景、研究目的、研究意义以及国内外研究现状及研究方法。　　第二章着重研究了立体书的发展历程、立体结构形态、特点等。通过对立体书表现形式的分析达到全面了解立体书，为后续的设计打下结构基础。　　第三章对东北春节民俗文化进行了系统的研究。通过对东北春节的历史、南北方春节习俗的差异等归纳总结东北春节民俗文化美学语义，分析出东北春节民俗文化与立体书设计结合的意义价值。　　第四章笔者从设计来源、案例分析等角度入手，交代了东北春节民俗文化的设计元素来源、立体书结构设计构思，并展示了设计流程及成果。

关键词： 土家族   民族文化   民俗文化   弘扬   传承  

摘要： 土家族是我国少数民族之一，该民族历史悠久，源远流长，铸就了许多别具一格的优秀民俗文化。如果能够将土家族民族文化延续下来，不但能够丰富人民群众的业余生活，还能够促进旅游、文化产业的发展。基于此，分析民族文化延续的历史背景，阐述土家族优秀民族文化的内容及特征，探讨土家族优秀民俗文化传承与弘扬的内涵，并尝试给出民族文化延续下的土家族优秀民俗文化传承与弘扬的路径，希望能够起到一定的参考作用。

关键词： 美丽乡村   吉林省   传统村落   民俗文化   民宿改造  

摘要： 随着改革开放的深入,城市经济建设的快速增长,与此同时农村建设处于缓慢甚至止步不前的状态。近年来,城乡发展不平衡所导致的矛盾变得与日俱增,为了推动乡村建设发展,国家提出了乡村振兴战略与推进农村生态文明建设,与此同时乡村中游客的住宿需求也随之显露,乡村民宿由此诞生并从中得到快速发展。但乡村民宿在发展的过程中也暴露出一系列问题,例如在国内一些地区,个别乡村为了急于争夺旅游市场,在民宿建设和发展上,忽略了本土村落的地方特色,对一些已经获得知名度与旅游市场的“网红”民宿进行照搬,这种饮鸩止渴的行为无异于在泯灭乡村民宿的独特性,当这些行为获得了不小的旅游市场,使得还未占有旅游市场的乡村便不再关注于本土文化与民宿之间的关联性,开始争先恐后地进行模仿。这便造成了这些千篇一律的民宿不仅与本地原有的村容村貌显得格格不入,还与本地的传统民俗文化没有关联,如此恶性循环会导致所有的乡村民宿如出一辙,丧失真正意义上的乡村特色。吉林省位于我国东北部,其传统村落具有浓厚的东北乡村民俗文化元素,这使得传统村落民宿在乡村特色化改造上具有先天优势,通过挖掘地域文化,将其融入传统村落民宿空间改造,提升东北地区的乡村民宿核心竞争力与其旅游业的发展动力。本文首先阐述了美丽乡村背景下的民宿空间改造设计的意义,通过分析时势政策发展与乡村民宿对乡村振兴产生积极作用,研究了国内外经典乡村民宿案例,接着对吉林省个别的传统村落改造实地调研与分析,然后通过查阅文献与相关书籍,总结归纳东北民俗文化元素在民宿空间设计中的应用研究。最后通过蛟河市新站镇六家子村民宿改造设计的实践研究,为东北乡村民宿改造设计提供一些新的思路及一定的借鉴。现如今乡村民宿改造急需拥有自主设计思想,结合当地的自然生态与民俗特色使其在改造和设计中更好地表现出当地的民风民俗和地域特色,通过良好市场效应引导其他乡村重视本土文化,从而实现每个乡村民宿都能拥有本土特色,继承和弘扬农村传统文化,促进乡村建设的可持续发展。

关键词： 民俗文化   刺绣艺术   金苍绣   休闲跑鞋   鞋类设计  

摘要： 泉州金苍绣是民间刺绣的一种,作为福建省非遗,它与闽南民间文化、宗教历史的关系密切,体现了民俗审美与文化艺术,是民间艺术的活化石。同时,鞋服行业作为泉州地区的支柱产业,市场广大,发展前景广阔。本文从艺术角度出发,通过走访调查收集了大量一手资料,整理、分析了金苍绣“图案、色彩、技法”的艺术特征、文化内涵及与休闲跑鞋之间的联系,尝试为金苍绣的传承发展和丰富休闲跑鞋文化内涵提供解决思路。以此为理论基础,选取具有代表性的泉州古建筑造型元素创新了金苍绣的应用纹样,通过各大品牌的优秀案例分析,总结了刺绣在休闲跑鞋应用中“传统融入现代、审美与功能并重、符合市场需求”的设计原则,并提出金苍绣在休闲跑鞋设计应用中“图案的应用、色彩的应用、技法的应用”的具体设计应用方法。最后,将所创新的纹样融入到休闲跑鞋设计实践,用实践验证了理论的可行性,达到研以致用的目的。

关键词： 陕西民俗文化   文本英译   对外译介   英译困境   传播方法  

摘要： 陕西是中华民族文明的重要发祥地之一。陕西省历史悠久，当地民俗民风特色鲜明，对该地进行对外译介与传播的相关研究意义重大。从译介学和传播学的内在对应关系入手进行相关探究，展开陕西民俗文化对外译介与传播的现状调查，以全新视角探索陕西民俗文化的有效译介模式和传播路径，以期提升陕西的形象和文化软实力，推动陕西经济得到更加充分的发展，向全世界推广多姿多彩的中国文化。

关键词： 妈祖   近代化   顾颉刚   民俗文化学  

摘要： 妈祖文化在中国近代史上的跌宕遭遇，与中国的国运兴衰、民族荣辱、文化升降紧密相联，是中国传统文化近代化转型的一个缩影。本文结合晚清废庙兴学和民国风俗改良运动的相关史实，从政治运动和学术研究两个层面，对这一时期的妈祖去偶像化进行梳理和考论。彼时民俗研究对妈祖文化的集中讨论，虽然是针对妈祖的去魅和祛伪，但是顾颉刚、容肇祖、周振鹤等知名学人的深入考辨，有助于妈祖作为历史人物的身份还原和作为海神形象的再塑造，在客观上也有利于妈祖文化作为一种传统的保存。