关键词： 青岩古镇   民俗文化   品牌化  

摘要： 贵州青岩古镇民俗文化品牌具备独特区域的文化资源,也拥有开放包容的经济资源。青岩古镇民俗文化品牌凭借自身的文化资源优势形成特色区域民俗文化品牌,虽然消费者相对较少,但却有大量潜在消费群体。民俗文化品牌起源于民族文化深厚的地域情境空间,兼顾社会效益、经济效益和文化效益。 本文采用田野调查法、访谈法、问卷调查法等研究方法进行调研,通过在青岩古镇实地采访,并对品牌相关主体进行实地调查研究,与古镇个体经营户、非遗传承人、文创产品店铺经营者以及消费者面对面交流访问等方式,获取本文研究的相关信息和观点。 通过实地调研发现,贵州许多区域民俗文化品牌的品牌建设与传播效果显著,如瑞银鸟银饰品牌、花田禾美蜡染品牌,这些文化品牌已经找到自己的品牌定位,并有一定影响力。但是,青岩古镇内的一些个体经营户经营模式单一,不注重品牌宣传,营销模式固化。在对12位品牌利益相关者进行访谈并分析调查问卷后,得出在民俗文化品牌化发展过程中也面临着如下问题:一是主体文化意识淡薄;二是品牌定位不清晰;三是品牌战略缺失;四是品牌文化价值低;五是品牌营销策略落后。 本调研报告通过对青岩古镇民俗文化品牌化发展的系统梳理,包括青岩古镇民俗文化品牌化发展的现状的描述和问题的探讨,对策建议主要从品牌定位、品牌形象、个性化宣传、品牌战略、主体能力等五个方面进行叙述。希望探索并找到促进民族地区文化传承、非遗民俗的创新保护、地方经济健康发展的方法和对策,对于增强民族地区文化影响、提高民族地区生活水平、践行乡村振兴的国家战略具有重要而深远的意义。

关键词： 岭南民俗文化   儿童拼接玩具   体验设计   岭南醒狮   AR增强现实技术  

摘要： 岭南民俗是中华文化不可或缺的一部分。它是指广东、广西和海南地区传承下来的民间文化,是由历史、地理、气候、民族、信仰、宗教等多种因素所形成的独特文化形态,涵盖了建筑、教育、语言、饮食、侨乡文化、民间工艺、节庆等方面的内容。除了重要的历史、文化和艺术价值,岭南民俗文化也是推动地方经济和社会发展的重要力量。因此需要不断提高岭南民俗文化的存在感,促进岭南地区文化的发展。儿童在成长过程中不仅是文化的接受者和传承者,也是文化的创造者。他们通过模仿、观察、听取故事等方式接受文化的内容和价值观念,并逐渐形成自己的文化认知和行为方式,对儿童的思维和行为方式产生了深远的影响。儿童玩具是陪伴儿童成长的重要伙伴,作为儿童传统文化教育的重要媒介,会潜移默化地影响儿童的成长和传统文化的继承与发展。然而,尽管我国是世界最大的玩具消费国之一,但具有真正意义上拥有中国文化内涵的玩具却屈指可数。当前国内产品缺乏文化内涵、造型相似且缺乏创意设计。基于此问题,本研究以岭南民俗文化为基础,设计了一系列具有精神文化内涵和教育意义的儿童益智拼接玩具,并对其具体应用实践进行了分析。本课题旨在将岭南民俗文化应用到儿童拼接玩具产品设计中,以激发儿童对这一文化的兴趣。为此,将结合儿童认知发展理论、体验设计等理论基础,探讨在岭南民俗文化语境下进行玩具创新设计的要点和原则。这有助于为岭南民俗文化的发展提供新思路,同时让儿童了解和传播该文化。为增加儿童的兴趣,加入AR增强现实功能。AR技术将虚拟的三维场景、特效画面融入真实世界的空间中,儿童可以通过AR眼镜以不同的视角获取物件的信息细节,从视觉、听觉和触觉感官基础下获得更好的体验感受,同时在认知过程中获取更多岭南民俗文化延展的认知内容。实体拼接玩具为主,AR眼镜为辅,让虚拟现实的物品和现实环境中的玩具更真实地结合在一起。最后根据调研和数据分析在民众的印象和知名度从岭南民俗文化选择岭南醒狮文化为主题,根据所提出的理论和方法进行基于岭南民俗文化的儿童拼接玩具体验设计,通过将岭南民俗文化元素融入儿童拼接玩具中,可以提高儿童对于岭南文化的认知和理解。

关键词： 关中地区   节庆民俗   文创设计  

摘要： 传统节庆文化是农业社会下古代先民为适应生产生活而创设的一系列包含休整、娱乐、祈福等功能的仪式活动,历史原貌在数千年的发展演变中日渐消退,究其源流,难以确指。关中节庆民俗文化作为中国传统文化的一部分,具有深厚的历史文化底蕴,是先人情感观念和价值观念的直观表现,对关中节庆民俗文化的深入研究具有一定的现实意义与广阔的发展前景。本次以关中民俗文化为研究基础,立足于其丰富多彩的节庆民俗资源,共选取关中地区三种节庆文化类型:关中岁时节庆文化遗存——周至县豆村大蜡、关中庆贺娱乐节庆文化遗存——蒲城杆火、关中祭祀节庆文化遗存——宝鸡陇县起火燎院习俗为研究对象。通过调查发现,目前学界对民俗文化的溯源方面涉猎较少,且研究深度有待加强,故本次将田野考察与文献分析相结合,梳理关中节庆民俗文化的嬗变过程,展现中华文化蕴含的历史积淀及价值内涵。设计实践方面,首先运用插画的表现手法,设计系列节庆海报;其次整合关中节庆民俗文化内容,开发节庆文化APP,提高文化影响力;最后设计开发关中节庆文创产品,提升产品的趣味性与创新性。通过对关中节庆民俗的开发推广,对提高城市文化软实力,助推地方经济文化发展具有一定现实意义。

关键词： 科技与文化融合   文化旅游产业   问题   对策  

摘要： 文化旅游作为一种新兴的旅游形式，在促进旅游产业转型升级、提升城市形象、推动经济发展等方面具有重要作用。但文化旅游在快速发展的同时，也面临着产业发展缓慢、竞争力不足等问题。文章以山东青岛藏马庄民俗文化村为例，分析在科技与文化融合的背景下，青岛藏马庄民俗文化村旅游业发展面临的问题，探讨藏马庄民俗文化村旅游业发展对策，以期提升藏马庄民俗文化村的旅游竞争力，为其他地区旅游业的发展提供参考，为科技与文化融合背景下文化旅游产业创新性研究提供借鉴。

关键词： 统编版教材   民俗文化   教学研究   初中语文  

摘要： 优秀的民俗文化资源是我国传统文化的宝贵财富,它源于人民、兴于人民,展现着不同地区、不同民族的风情风貌,承载着一定历史时期人民群众的智慧与信仰。语文学科因其工具性与人文性兼具的特点,当之无愧地担负起引导学生传承传统文化的重任。语文教材是讲授语言文字知识与弘扬优秀文化的重要载体,蕴含着许多民俗文化元素。对现行语文教材中的民俗元素进行教学研究,有利于赋予语文课堂新的生机与活力。本论文将从五个方面对统编版初中语文教材中民俗文化元素的教学情况及策略展开讨论。绪论部分主要介绍选题的背景与意义、相关研究现状以及本论文采用的研究方法,并对本论文所涉及的相关概念进行界定。第一章论述现行统编版初中语文教材中民俗文化元素呈现情况与教学价值。首先,从物质、社会、语言、精神四个层面对教材呈现的民俗文化元素进行归纳梳理。其次,论述民俗文化元素在教材中的呈现特点,分别为显性存在与隐性存在相结合、集中编排与分散编排相结合、多种体裁与多样内容相结合。最后,从增强文化认同、培养审美情致、创新思维方式、提供语言范例四个方面探讨民俗文化元素的教学价值。第二章调查并分析统编版初中语文教材中民俗文化元素教学现状。以问卷调查的形式对教师和学生进行调研,根据数据反馈,整理并分析一线教学中出现的四点问题,即对隐性民俗文化元素的掌握与挖掘不够充分、对民俗文化元素在文本中的作用认知不够清晰、对民俗文化元素的课堂教学方法比较单一、对课内外民俗文化知识的拓展联系不够到位。第三章整理民俗文化元素的教学原则。根据民俗文化元素自身特点及前文总结所得实际教学中存在的问题,归纳出三点原则,即尊重传统、取其精华;立足语文、衡量学情;归纳引导、学以致用。第四章提出民俗文化元素在语文教学中的四条策略,使民俗文化与语文课堂进一步融合,在作为教学内容的同时成为教学的辅助力量。一是以民俗文化元素为中心,挖掘潜在资源;二是以民俗文化元素为线索,解读文本内容;三是以民俗文化元素为载体,丰富课堂形式;四是以民俗文化元素为主题,加强课内外联系。希望本论文能够为一线的初中语文教师提供一些借鉴。

关键词： 谭家村山东移民   清明节民俗   文化心理   变迁   传承  

摘要： 清末民初，由于天灾人祸，高密、昌邑等地的山东人携家带口移居陕西关中，在关中渭河两岸，形成了400多个“山东庄”。谭家村是其中最大最有代表性的典型村落。文章以谭家村为蓝本，以谭家村人独具特色的“清明节”民俗为切入点，管窥陕西“山东庄”的特有文化。谭家村人隆重而盛大的添坟、做单饼、碰鸡蛋、打秋千等清明节民俗，带有浓厚而鲜明的齐鲁民风，折射出他们尊贤崇孝、知足进取、恋乡抱团等多样的文化心理。其民俗变迁呈现出稳定中趋向简化，不断辐射周边的倾向。梳理研究、宣传引导和寻求相宜的民俗文化物质载体是创新性继承清明节民俗文化的切实可行之策。

关键词： 乡村振兴   农村民俗馆   民俗文化   公共服务  

摘要： 近年来，党和国家高度重视农村文化建设，以期满足人民群众文化需求。但农村文化建设发展不平衡不充分的问题仍然突出，农民精神文明生活相对匮乏。在乡村振兴大背景下，随着M镇经济的不断发展，当地农村民俗文化保护与传承受限问题亟待解决，居民对农村公共文化服务的需求也逐渐增加，M镇的农村民俗馆建设正是基于对保护和传承农村民俗文化的一种大胆尝试，是探索和完善农村公共文化服务体系建设的新途径。M镇通过建设运行系列民俗馆，将其升级为当地民俗文化保护功能区，拓展当地公共文化服务功能，带动当地乡村民俗文化蓬勃发展，实现M镇未来乡村文化、乡村景观、乡村产业、乡村休闲、乡村度假等多产业联动的乡村一、二、三产融合创新发展。　　本研究选取B市M镇农村民俗馆为调查研究对象，结合了公共文化服务理论对M镇当前民俗文化保护现状进行了研究分析。论文主要分为以下五个部分，第一部分阐述了研究背景、目的和意义、研究的方法、创新和不足;第二部分界定了民俗文化与乡村振兴战略概念，阐述了公共文化服务理论与公共产品理论。第三部分主要介绍了M镇民俗馆基本情况、问卷调查与访谈的相关数据，梳理M镇民俗馆建设运行现状，并对当前M镇民俗馆建设成效进行了总结。第四部分基于问卷调查与访谈相关数据，归纳出M镇民俗馆建设运行中存在的问题及其原因，问题主要为经费投入不足、开发程度较低、缺乏稳定观众、场馆存在闲置、专业人员缺失、管理问题严重、外来文化影响、开发意识淡薄、缺少活态展示、传承人存在传承困境等问题。其原因主要为当地民俗开发模式单一、市场化程度不够、对民俗文化认识不足、未能尊重农民主体性、民俗馆运作简单、各项机制有待健全、民俗文化内涵单薄、民俗资源挖掘不够、民俗传承存在断档、民俗文化传承者流失加剧等原因。第五部分针对当前M镇民俗馆建设运行提出对策建议，加大后续资金投入、精准对接群众需求、完善民俗馆运行管理机制、创新民俗文化开发模式、扩大民俗文化传承群体等建议，助力M镇探寻民俗文化保护与传承新路径。

关键词： 满族   民俗文化建设   乌拉街满族镇  

摘要： 中国是一个统一的多民族国家,根据第七次人口普查显示,满族是我国人口数量排名第五的少数民族。在长期的历史发展中,满族形成了独具民族特色的民俗文化。满族人口分布于全国各地,其中吉林市乌拉街满族镇是极具代表性的满族文化发祥地之一,远在五千年以前的新石器时代,满族人的祖先就劳动、生息、繁衍于此,因此形成了浓厚的满族民俗文化氛围。在现代化加速发展的今天,吉林市乌拉街满族镇怎样处理好保护与发展的关系,实现历史文化名镇的现代化,促进乌拉街满族镇满族民俗文化保护与建设的协调发展是本文的研究重点。本文分析吉林市乌拉街满族镇民俗文化发展现状,对乌拉街满族镇进行深入研究,试图找到一条切实可行的兼顾保护与发展的道路,与此同时,为其他民族民俗文化的发展提供一些参考。本文以吉林市乌拉街满族镇满族民俗文化为研究对象,运用文献分析法、实地调研法以及案例分析法,在界定相关概念和夯实理论基础的前提下分析乌拉街满族镇满族民俗文化的建设现状。通过分析当前乌拉街满族镇的建设现状,发现其在保护与建设中存在的问题,并根据现状找到问题产生的原因。本文共分为四大部分:第一部分是论文的第一章和第二章,对选题背景、研究意义、国内外的研究现状以及研究的方法和重点、难点及创新点进行介绍,并对相关概念及理论基础加以阐释,为后文进一步研究夯实基础。第二部分是本文的第三章,对吉林市乌拉街满族镇满族民俗文化的建设成就、存在问题及问题成因进行梳理,以期找到适合乌拉街满族镇满族民俗文化建设的发展道路。第三部分是本文的第四章,在查阅大量资料的基础上找到西江千户苗寨和广西壮族自治区恭城瑶族自治县这两个相对成功的案例。在分析其发展的基本概况下,从中获得宝贵经验和启示,从而进一步推进乌拉街满族镇民俗文化的建设。第四部分是本文的第五章,结合乌拉街满族镇的实际情况以及经典案例的宝贵经验对如何推动吉林市乌拉街满族镇民俗文化建设提出一些具有针对性的对策及建议,以期对文化遗产进行系统性的开发与保护、强化民族文化建设,推广民族品牌、大力促进文化产业的相互融合发展、创建文化建设载体、促进基础设施建设,同时健全人才培养制度,以促进吉林市乌拉街满族镇满族民俗文化的传承和发扬。

关键词： 民俗文化   中国现当代文学   体现  

摘要： 近年来,伴随着我国社会经济的发展,国际地位也在不断提升,在文化自信理念下,民俗文化得到了更多的重视和保护,在越来越多的文学作品中得以体现,不仅淋漓尽致地展现出了不同地区的不同民俗文化,同时也极大提高了文学作品的思想内涵。本文简单概述并分析了民俗文化和中国现当代文学二者之间的关系,最后进一步探讨了民俗文化在中国现当代文学创作中的具体体现。