关键词： 富民兴陇   甘肃特色民俗文化   外宣翻译  

摘要： 富民兴陇是甘肃转型跨越的根本目标，甘肃得天独厚的地理位置和多民族交融聚居的历史进程，造就丰富多元、魅力极高的民俗文化，搭建该地区民族文化外宣翻译体系，是国内外认识甘肃社会文化的重要渠道。本文基于富民兴陇背景下，根据甘肃文化形象的外宣翻译现状，提出具有目的性和针对性的优化路径，推进特色民俗文化外宣翻译建设。

关键词： 立春   句芒   民俗文化   文创设计  

摘要： 2021年5月,党中央、国务院印发了《关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》打造共同富裕“改革高地”。浙江省提出大力实施新时代文化浙江工程,打造美丽未来乡村。将衢州乡村特有的民俗文化与旅游产业结合,是实现美丽乡村的重要环节。衢州九华立春祭是立春祭祀文化的代表之一,2011年衢州九华立春祭被列为第三批国家非物质文化遗产名录,每年的立春时节,在浙江省衢州市柯城区九华妙源村都会举行隆重的祭祀民俗活动,活动表达了人们祈求风调雨顺,安居乐业的美好憧憬与强烈愿望。 本文以衢州九华立春祭为主体,以系列祭春民俗活动为研究对象,设计有关立春祭的文创产品,秉持传统与现代相结合的理念,让祭春文化深入人心,打造未来乡村文化衢州样板。研究过程中,笔者通过实地走访、阅读有关文献、参与祭春活动等方式,了解九华立春祭历史发展变迁以及丰富的民俗祭祀活动。通过分析提取九华立春祭的句芒神像、梧桐祖殿、天下第一耕、迎春接福等形象,结合衢州的自然人文景观,打造别具一格的九华立春祭IP设计、宣传品设计、春礼包装设计、文创衍生品设计等。 望此论文对于立春祭祀活动的研究提供一定理论参考,同时提高人们对于衢州立春民俗文化的认识度。关于衢州九华立春祭的文创设计能在推广乡村品牌方面发挥现实意义,助推美丽乡村建设。

关键词： 民俗文化   文化走出去   非物质文化遗产   炮龙节   中华文化特色词  

摘要： 在中华文化走出去过程中，要处理好民俗文化特色词的翻译。民俗文化外宣翻译中的文化特色词承载独特的民族文化内涵。在翻译时若对文化特色词处理不当，易导致其文化内涵流失、变形、甚至歪曲，影响中国的国际形象。本文以广西宾阳炮龙节为例，以关联理论为框架，从受众认知接受角度探讨民俗文化外宣翻译中如何进行“文化过滤”，增加文化关联度，降低受众认知难度，减少文化意象流失，并提出相应的翻译补偿策略。本文旨在传递中华文化的正确理念，建构中国积极的国际形象，突破历史遗存的负面翻译传统，在新时代积极传播中国文化正能量，促进世界对中国文化的正确理解与认知，搭建起一座中华文化走向世界的“跨文化之桥”。

关键词： 手工印染   民俗文化   碱剂印花   社火  

摘要： 手工印染作为我国最传统的纺织物染色印花技艺,其中所包含的工艺种类纷繁复杂,此类技法在世界各地均有发展,因受不同文化背景的影响而呈现出较为明显的地域之分,亦通过文化传播和经济贸易等渠道而得以交融。 甘肃、新疆、青海等地出土了多种不同工艺的手工印染纺织物,历经千年依旧保留着质朴的颜色,通过跨越千年的方式来印证了手工印染在我国的历史之悠久。在我国的纺织历史中印染工艺普遍可以概括为两种印花方式:印染和防染,其中,可以在小规模场景下进行一定程度的手工批量印染的工艺有灰缬和夹缬两种,通过调查发现碱剂印花工艺于现代社会中的发展相对完善和系统化,这不仅依赖于手艺人一代代的传承,灰缬工艺其自身具备的可行性及其顺应时代发展所产生的转变亦是重要因素之一。在不同的朝代因细微工艺的不同也有着不同的称谓如“药斑布”“浇花布”“浆水缬”“蓝印花布”等。 论文以手工印染为创作表现技法,通过文献整理、实地调研法、实践比较、图像及实物复原等方式方法主要对碱剂印花技法与特点进行分析,尝试以传统印染技法进行现代染缬艺术创作的可能性,并以甘肃地区社火文化为题材,进行创作实践,进而探索非物质文化遗产在现代社会发展的新形式新途径。文章通过挖掘碱剂印花工艺中套色技法可呈现的艺术创作与视觉表达,分析印染图案因工艺流程或材料差异所导致的不同,探讨染缬艺术创作的技法应用;通过从传统文化的传承发展与审美需求角度出发,寻找社火文化中的文化要素与美学特征,以民间染缬与社火活动所共同具有的“庶民审美”为契合点,探索不同非物质文化遗产的有机结合,固本创新。以此种不同领域的非物质文化遗产的结合与创作探索发掘非遗文化在现代社会中新的传承与创新方式,展示其中所蕴含的文化内涵及精神寄托。 印染技法的起源与发展体现了我国古代人民智慧的结晶,也展现了从古至今人类对于追求美好生活的愿望从未消亡,近年来研究手工植物染的热潮,在我国社会,尤其是年轻群体中方兴未艾。与此同时,以社火为代表的一批传统民俗文化活动也重新回归了老百姓的文化生活之中。社火作为我国民俗活动中独具特色的民间文娱表演形式,其世世代代的传承便是中华文化生生不息的证明,寄托着人民对于美好生活的期盼,承载着人民对于自然世界与社会伦理的敬畏之心。甘肃作为中华农耕文化的发祥地之一,其民间社火在形式上独具鲜明的特色,为本次染缬艺术的创作提供了从形式到内容的诸多素材。本文也着重阐述了如何以传统手工印染的技法表现民间民俗活动题材的思想过程与实践探索,结合这两种民间文化中皆为追求美好生活的精神诉求,为其在现代社会中的传播与发展探索可以融合创新的艺术表达形式。

关键词： 民俗事象   民俗文化   寻根文学   流变  

摘要： 兴起于20世纪80年代的“寻根文学”思潮与民俗学有着千丝万缕的联系。“寻根文学”代表作品中，韩少功的《爸爸爸》创造了一个与世隔绝的巫楚文化民俗聚集地“鸡头寨”，以象征化的人物“丙崽”诉说了民俗文化里面一些“不变”的丑陋之处；而阿城的《树王》则在知识青年下乡的历史语境下，书写了一些积极的、可进一步探讨的、具有丰富民俗意味的东西消逝的史实。它们两者代表的是“寻根文学”的一体两面，是从民俗的“变”与“不变”的问题中，启发人们对传统文化进行思考。

关键词： 博物馆群落   建筑设计   城市精神   民俗文化  

摘要： 河南省开封市坐落于我国中原,是有“八朝古都”之称的历史文化名城。近年来开封致力于发展旅游业,不断深入打造完善大宋文化IP。随着旅游经济的复苏,发展中也存在着严重的接待量与相关旅游设施之间不平衡不配套的问题,亟待解决。 立足于开封市文化与城市精神文明建设进程,开封宋都皇城旅游度假区境内急需发展出新的设施面貌,为开封市打造文化会客厅,使景物有所展,风物有所留,文化有所发扬。 本文依托于开封市文化旅游投资集团正在建设的城市更新首开区大项中的“梦·开封”项目,以河南省博物馆旧址为中心,围绕其周边进行群落式建筑设计。通过对博物馆建筑相关内容的查阅与研究,探究城市文化精神与建筑之间的联系,提出设计区域目前问题及解决策略,并贴合于上述项目对于珠玑巷博物馆群落建筑规划设计进行解读。 本文旨在阐述城市文化精神与博物馆建筑之间的联系与意义,为“梦·开封”项目提供相关博物馆群落建筑形式参考,补充开封市城市精神文明建筑设计研究缺口,探索城市文化与建筑设计关系的内涵及前景。

关键词： 传统村落   民俗文化   基层治理   郝家寨  

摘要： 自2012年我国首次发布全国重点传统村落名录以来，传统村落保护受到广泛关注。郝家寨古村落采用“保护为主，开发为辅”的模式，将文化资源与旅游开发巧妙结合，实现传统文化与现代化的相互促进。其发展得益于独特的基层治理方式，形成了“乡贤治乡”与“乡官治乡”的基层治理模式。